当時の函館あたりはまだ「(🛰)蝦夷(yí )地え(🛁)ぞち」と言いまして(😳)、開(👱)けたばかりのさみしいところでしたが、先(xiān )生(🧙)(shēng )は六年(🗓)もそのさみし(🔙)いところにし(🏖)ん(😫)ぼうし(🌝)て、病院(😨)や医学所を建てたり、薬草園を開(📪)いたり(🧔)、松(🚨)杉まつ(🐉)すぎそ(👒)の他(🎟)(tā )の木の苗(miáo )を内地(dì )から移し植(🤮)えさせたりしまし(🔙)た(🚠)。その(🐱)「蝦(🍩)夷地」に緬羊めん(🤸)ようや(🌖)牛を飼い(🗃)、養蚕の業につくものができたのも、先(🥠)生(shēng )の監督ではじ(🥇)めた(🏏)こ(🎃)となのです(⛱)。疏水の工(😠)事(🔀)を起(🏵)して久根別(bié(🚇) )川く(😻)ねべ(🔱)つがわというところから舟を(✒)函館へ通すように(🌨)したのも先生(🛍)でした。
四 両(liǎng )親の墓(mù )
涼(🧕)(liá(🧢)ng )しそうなもの、(🌮)方(fāng )壺山人(🖥)ほうこさ(👖)んじんのはすの葉のかさ。
わが(🚏)家(jiā )の墓地は村(cūn )の裏側に(🔔)ある古(gǔ(🀄) )い(🔔)丘(qiū )の上(🕢)で、(🧡)永(🎏)昌寺えいしょうじとい(⏫)うお(🎊)寺の境内に(🌷)つ(🚭)づ(🌙)い(🛡)たとこ(🏙)ろにあり(😻)ます。すぎ(🚟)の木立ちの間から、浅い谷の向こうに(🚭)木曾らしい(🔣)石(🦏)をのせ(😽)た(👈)人家の板屋根、(😵)色(🚮)(sè )づ(👛)いた柿か(🎦)きのこずえなぞ(✖)が(🅱)見える(🙍)ところです。大黒屋(🔖)だいこ(🌱)くやとか、八(bā )幡屋(wū )や(☔)わ(🦏)たやとか、その他いろいろな屋(wū )号(😊)のついた(💈)家々のこけむしたお墓(🎰)が並(🍗)ん(📍)だわき(🦃)を通(⛅)(tōng )って、す(🔈)ぎ(🤝)の枯(kū )れ葉の落ちて(📛)いる(💝)し(⛴)めっ(💩)た土(tǔ )をふん(🙉)で(🌐)行(🆘)く(📸)だけでも(🏖)、(👍)なんと(🤵)な(♟)く心の(🈺)改ま(🌷)ってくるよう(⛴)なとこ(〰)ろ(🤨)で(😅)す。その墓(♒)地の突きあたりに、ど(🚻)まんじゅうの(💒)かたちに小高く(🌰)土を盛りあげ(⚽)、青々(📘)とした芝草(cǎo )の色もむか(🌌)しを語り(🥁)顔(🐟)なのが(👊)、父(🤚)の長く眠(🖨)っている(🙍)場所(🤣)で(📆)し(🐜)た。永(yǒng )昌(chāng )寺(sì(😀) )の本(běn )堂(táng )で母の葬儀(🥁)をすませたあと、遺骨は父の墓のわきにうずめました(🍰)から、同じか(🥧)たちのものが二(🈯)つ(👑)そこに並びました。
こんな話が出(🌴)ま(🔧)し(🛫)た。どんなにわたしもこの再会をよろこびま(👈)し(💞)たろう。
五 (⏭)山の(🎏)上へ来(lái )る冬
小諸(👵)(zhū )こ(🍚)もろの四季(🛷)は四月、五月を春(chūn )とし、六(liù )月、七月、八(bā )月を夏(🍍)とし、九月(yuè )、十(🥟)月(📰)を秋として(💰)、十一(yī )月(🦁)から翌三月の末(mò )ま(🌍)では冬が続きます。冬は五(wǔ )か月(yuè )もの長さに(🌤)わ(📀)たる(👢)のです。春(chūn )は東京あたりより一(📆)月も(🚒)お(😅)くれまして、梅(méi )の(🎷)花がようやく四(sì )月に開き、秋は都(dōu )よ(👵)り一月(yuè(🚩) )早く来て、霜(😮)にぬれた葉(yè )は十月にはすでに赤く(🎛)な(🚍)ります。十(shí )月の二十三日ごろといい(🦗)ま(💪)すと野べ(⬅)に(🗿)初霜を(🍞)見、十一月(🥙)の(🖤)七日ごろ(😈)には(🏝)初雪(♍)が浅(⌚)間(jiān )へ来ました。
夏のさかりの(💒)ことで、(👏)白い着物に白いう(🏐)しろはち巻き、檜(guì )木笠ひのきがさを肩にかけ、登山のつえをついた(🏞)御岳参(cān )り(🖋)の人たちが、腰の(🆙)鈴(🔜)を(👆)振り(🐝)鳴ら(👲)しながら、(🧛)威勢(shì(🤠) )よく(🍗)町(🐞)へくりこんでくるところでし(🕷)た(🔇)。
仙台のよ(🔄)う(✨)な都会ですらこ(🐼)の(🔧)とおりですから、まして荒浜あらは(🌏)まの(🔚)あ(🧞)た(➡)りに住(🦗)む人たちの言(👣)葉(💝)に(👘)は土地(dì(🔟) )の(🤯)な(😔)まりも濃(nó(📅)ng )い。ある年、(🚩)あの(🌅)漁村に(😧)悪い病(bìng )がはやって、それ(🐜)を調(🔃)べ(🕑)るために内(nèi )務省(shěng )から役人(rén )や医者の(🔮)出張したこと(📋)がある(👱)そうです。と(🥨)ころ(👡)が、荒浜の(🔋)漁師たちの言うこ(🉑)と(🌯)は、それらの役(yì(🌳) )人(🗼)や医(yī )者はおろか、仙台(tái )から付いて行(🌹)った(🍪)人(🌰)にす(🦑)らよく聞き取(⬛)れな(👩)かった(🔐)そうです(🏩)。
(💟)その人を仙台から連(💯)れて来て(♈)、(🗿)はじ(🖤)めて用が足りたとい(🤘)うことでした。そんな漁師こと(🔕)ばの通弁をだれがつとめたかと言(🥄)いま(🔣)す(🖨)に、その耳のい(🥠)い人は(🖱)も(🈵)はや三(sān )十年近く(🍪)も仙(xiān )台(tá(🥃)i )地方(💝)に住む外国の宣教(🌃)師でし(🕰)た。ローマ旧教をひろ(📁)めに日本(🗳)へ(❔)渡って来(👠)(lái )た人で、(🛤)ジャッキという名前(qián )の(👏)フランス人でし(🎣)た(🔘)。こ(📳)のジ(🗯)ャ(🍺)ッキ先生、ギリ(🎶)シア語(🚟)の知識も(💁)あって、学問(wèn )のある坊さんで(📻)し(😔)た(🕢)が、年(🏢)百年じゅう、(🎼)同じ(🌙)ような黒いぼう(🆖)しをか(🍍)ぶり、黒い服を着て、なりにもふりにもかまわ(🕖)ずに荒浜(bāng )のほ(🗼)うまで宗旨(⚫)しゅ(⌛)うしを(💭)ひろめに行くうち(🔲)に、そんな漁師ことばの通(🍶)弁がつと(📤)ま(🏹)る(🏠)ほ(✉)ど、い(🐿)い耳(🏳)(ěr )を持つよう(⤴)に(🗡)なったのです。
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