バラエティ番組《知花 メイサ 中出し》2行目ライン
知花 メイサ 中出しあらすじ
(🌉)あるお友だちは年若ながら(🌑)判断というものの力に富み、あるお(🦉)友(yǒu )だちは思いや(🍚)りに深く、(🦈)また、あるお友(yǒu )だ(🎰)ち(🦕)は心の持ち方(🕛)(fāng )もよかった(🏔)も(🕠)のですから、なにほどわたし(📸)は自(💖)(zì )分(🎎)のまわりにある(🗞)人(👁)たちから教え(🎩)ら(🏚)れたか知れません。
呉(wú )くれ(🤪)とい(🤯)う(🦖)家はいい(🆖)学者を出(💼)しました。
玄(😛)関(😏)から(✨)たずね(💭)てくる客(⏲)は表口の格子こ(♋)うしを(👾)あけ(📇)て(🚣)はいりまして、取り次ぎを頼むの(🥗)ですが(💄)、その(🍀)応接(jiē )がわたしのつ(🌚)と(🚚)めで(⌛)した。うや(🎲)うやし(😷)く(📸)手を(🖥)ついて(🚩)おじぎを(🚃)すること、客の名を奥へ通(tōng )すこと、案(🌤)(à(🏮)n )内すること、茶を運ぶこと、客のは(🐸)きものを直し(🎠)ておくこと、(🐕)そ(⏯)れから庭先をはききよめる(📩)こ(🍧)と(🧔)なぞ、長い(🕋)月(⤵)日の間(jiān )にはわたしも慣れま(🤶)して、(🐆)それ(🏂)を自(🌱)分(🔡)(fèn )のつとめと思ったばか(🏃)り(🈹)でなく、(🤞)玄関(wān )にすわることをいっそ楽しく(🉑)思うよう(👞)にも(🍭)なり(🚮)ました。わたしはよ(👹)くそのせまい小さ(🚁)なへやで(😋)好(🏕)(hǎo )きな本を(👘)読みまし(🐪)た。今に(🧗)な(🏓)っ(🌞)てみま(🚳)すと(🏤)、わたし(🔧)の勉(miǎ(😛)n )強は(🖋)ほかのお友だちとも違いまして、こん(🌺)な玄関番(fān )が土(tǔ )台にな(😝)ったかと思(sī(🔇) )います。というのは、いろ(🕓)いろ(📥)な用事でおじ(🗯)さ(🌮)んのところへたず(🐡)ねてくる男(🏡)や(🆒)女(⏩)の客を迎えたり送(sòng )ったりす(🆗)る(🥤)うちに、いくら(😶)か(🍶)ずつでも、さまざまな世の中(zhō(👬)ng )を見(jià(👹)n )る(📿)目(mù )があいて行(háng )ったばか(🍨)りでな(🍖)く、(🔖)わたしたちとは(📪)まったく教(🗯)育の受(🤧)け方の違(➕)っ(💧)た少年や青年、(🥘)東(🔘)(dō(🏪)ng )京の(🤰)下(🏐)町あたりに(🦋)年(🐳)季(💺)(jì(🌇) )づと(💐)め(🕦)する町(🕹)家の若者、(🔣)それか(📴)ら地方(fāng )出の奉(🐋)(fèng )公人(🚦)(rén )など(🌆)が気風ののみこ(🖼)めるようになったの(🥥)も、こんな玄(🥚)関番のおかげだからでした。
五(🥫) 行商
「い(🦁)や、遠いところをよくたずねてきてくれました。木(mù )像はわたしですが(🎗)きょうはだれにも(🧗)会えませ(👵)ん。わたしもこ(🤢)ん(🔟)なうすぐらいところに(💵)い(📪)る(📏)ものですか(🍲)ら、このお寺の小僧が見物(🍵)人を案内して来ては、わた(🗄)し(🎞)の鼻(bí )の先(㊗)へろうそくの火(huǒ )を突(tū )きつけるので、だ(🏮)いじな鼻を焦(🐪)がしてしまった。あの(🌗)小僧も気がき(💱)かない。もう(🕙)すこ(📘)しで(🐕)わ(🏁)たしは大やけどをすると(😣)こ(🐷)ろでしたよ。こ(🍕)れで(🛅)もわたしは人間(jiān )らしいもの(🤲)の尊いところ(🅰)を持っている(📪)つもりで(😨)す。見に(🏇)来てくださ(🐨)るなら、(🕐)そう(💌)いうものを見(🍺)ていただ(🐕)きたい(🎴)。あんまり見(⬆)(jiàn )世物(🔃)扱いにされた(🌾)くはあ(🍤)りま(🤩)せん。」(✴)
方壺(hú )山人は名(míng )字みょうじ(🗾)を渡辺(fǎn )わたなべ(😹)とい(☔)い、(🥙)徳川(🏔)の時代に木曾福島きそふ(㊙)く(🍢)しまの名君(jun1 )とうたわれ(👣)た山村(😧)良(🍁)由り(🐰)ょうゆう(🔌)公が詩文の師匠と頼んだ人で、「菁莪館せいがかん」（良由(yóu )公の建てた学(❓)(xué )校(xià(🚀)o )）の学(😯)問(🚵)を興したことにもあずかって(🦊)力(lì )のあったらし(🌈)い人ですが、こ(🦍)の人が(🍀)大(🙉)(dà )きなはすの葉を頭にか(🤸)ぶ(🌃)った図(tú )がわたしの(😞)見つ(🌺)けた書物の中に残っ(🖋)ていました。青(✅)い(✈)はすの(🐠)葉をかさのかわりとは、木(mù )曾川(🥀)きそがわへつり(🚜)に行く人(🤜)で(📄)も、ちょっと思(🌥)い(🚗)付きそうもないものです。
自分のこと(📩)をここで(🏻)少(🗡)(shǎo )し(👀)お話ししてみ(👁)れ(🏷)ば(🍙)、わたしも仙台(🌞)せ(👕)んだい(🥂)から東京へ帰るよ(🍞)うにな(🗓)ってから、(👷)また(🍖)また自(🔙)(zì(🛩) )分の(🌼)仕事(shì )をつ(⚓)づけましたが(🗂)、(📺)まだ(😸)まだ力の足(zú )り(🙄)な(🎼)いこ(🆖)とを(🈶)思(sī(🕳) )うにつけ、(🔰)あの東(dōng )北の菖蒲田しょうぶたの浜で(🗄)海の(🙅)空気(🥠)を胸い(🐺)っぱいに(🅱)吸(😳)ったり、(➖)梨畑(🛒)なしばた(👳)けやぶどう(➿)畑の見(😥)られる仙(xiān )台郊外を土(tǔ(🛂) )樋(🚈)ど(🔳)ひと(🐭)いうほうまで歩き(🍟)回(huí(🎢) )った(🏣)り(🚑)、(👪)あ(🔒)るいは阿武(wǔ )隈(wē(🌀)i )川あぶくまがわの(🥑)流れるところま(🥨)で行ってみた(🕤)りしたような(🦑)、(🌴)そん(💧)な静かな(🐌)心(xīn )は持(chí )てな(🧑)かったのです。そればかりでなく、(🚖)自分らの切り(🐆)開いて出て行こうと(💎)する道には(➕)お手本というもの(😐)も少(🏌)(shǎo )なかったし、足(🖥)も(😾)とも(🧛)暗(🐥)かったし、こ(📆)れか(🏖)ら(💹)先、自分(fè(♋)n )のなかから(🌓)生まれてくるものを守り(👡)育(🗡)てて行くに(🔛)は、かなり(📑)の勇(🤥)気と忍耐とがい(🌙)りまし(❣)た。
五 行商
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