(🚏)しかし、孔(kǒng )子の答えは(🖲)、極めて(🛂)無造作(📵)であった。彼は相(xiàng )手(👢)(shǒu )の言葉に軽くうなずきなが(👞)ら(🕯)、
「お前にわからなけ(🤖)れば、孟孫(💨)にはなお更わ(📒)かるま(🛎)い。少し言葉が簡単すぎたよう(👉)じゃ。」
(楽(lè )長(🗻)(zhǎng )は、最高(🤠)の技術(🍄)(shù(❌) )は手や喉(hóu )から(🗯)生れるものでなく(🌖)て、心から生(shēng )れるものだ、と(🦊)いう事(🔤)(shì(🔸) )だけは(🕢)、ど(😦)うやらわか(🐶)った(🐿)らしい。彼の音楽もこれからそろ(👊)そろ本物になるだろう。だが彼は、私(👳)(sī )の音楽論が(👅)そ(🏂)のまま(😋)人(ré(🌃)n )生(🔶)論でもある、ということには、まだ気が(🐆)ついて(🧝)いないらしい。究極(jí(🏇) )の目標を音(⛲)楽の技(👴)術に(🔕)置(♉)い(🕎)ている彼(🔆)としては(🎴)、或(🏆)はや(🕌)むを得ない(⛪)ことかも知れ(🌲)ない。し(🍤)かし急ぐことはない。い(🏾)ず(👱)れは彼も、人(🏂)生のための(🅰)音(yīn )楽(lè )という(🎯)こ(📆)と(🌷)に(✝)目を(🔣)覚(jiào )ます時が(🕺)来(😃)るであろう。彼は元(🌻)来真(🗜)面(🐨)目な(👠)人(ré(🕸)n )間(jiā(🌸)n )な(⬆)の(🧗)だから。)
6(💪) 子(🍁)、四を絶つ。意なく、必な(🧝)く、固なく、我なし(子罕篇)
孔(🍽)子は答(dá )をうな(👮)がした。しかし樊遅はも(😀)う一(yī )度「はあ。」と答える(🐡)よ(🚚)り仕方がな(💝)か(🏑)った。
と、孔(🕴)子の声(❓)が(❄)少(shǎo )し高くなった。
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