バラエティ番組《ポーン えろ》2行目ライン
ポーン えろあらすじ
姉(zǐ )夫(fū )婦は木曾福(🌻)島(🏒)(dǎo )きそふくしまをさ(📬)して帰(guī )って行く人た(😪)ちです。そこで(🍈)わたしもいっしょに神坂村みさかむらを立ちまし(🛬)た。お別(💈)れに(💘)寄った家々の(💱)人たちは(🤩)、いずれも(🕎)門口(kǒu )に出(🌪)て、わ(⏱)た(😗)したちを見(🆔)送(🔇)っていました。神(shén )坂村から次の吾妻(qī )村(🍀)(cūn )あずま(🥄)むらまでの(🐦)二里の間は男(nán )垂山(shān )おたるやまな(🌹)どの迫(🛳)ってきてい(🚠)る(💋)と(🈂)ころで(🏗)、深い(⛷)山林の中です。吾妻(qī )村ま(🙉)で行きますと、(🏚)おじの家(🍾)が(🗻)あり(💗)ます。そ(🕕)こがわた(🕥)しの(🚚)母の生まれたと(⛓)ころです。
ま(🅰)あ、何もかも新(📧)(xīn )規に始める(✅)時と(⏱)いうものは(🛐)、ほねのおれるかわりにどんなにかは(🙇)りあい(💶)のある(🥧)もので(🚌)しょう。どっち(🏈)を向いても(🐫)開拓、(🛄)開拓で、(🚃)先生のような人(🎋)の力を待っているものばかりでした。日本のお国も(🔐)ずっと北(♍)の(😙)果てのほ(🔪)う(🐡)はロシアざ(🚨)かいですから、そ(⏭)の時(shí )分から(🤾)やかましかったとこ(🌭)ろ(🤨)。先生は(🛠)カラフト(🏢)の見まわりを命(mìng )ぜられ(🎪)まして、北緯四十八度(dù(😄) )にあ(📹)たるところ(🚝)をき(🥪)わ(🎭)め、一(🔴)(yī )冬を極寒の地に送り、それから島々(🏔)を見めぐって(🏓)函館に帰ったこともあ(🚃)ります(😇)。
たいが言(🍕)うには、お(🎮)前さ(🈴)ん(⤴)の(👯)その(👳)元(🚬)気には驚きま(🆑)す。お(🎆)前(qiá(⚪)n )さ(🧢)ん(🏉)の鼻は少し曲がっている(🐀)ように見えますが(⛪)、(🍖)それでいて(💭)、みん(🍱)なに(🍦)好かれるには、これ(💀)にも驚(🎚)(jīng )きます(🛀)。わたしをごらんなさ(🥛)い、みんなで寄ってたかっていろいろなことを言(yán )って(📖)、金華山(✒)(shān )きん(🚍)かざん沖おきのたいは、目の下一尺もあって(❔)、値(😘)がただみ(👺)た(😹)ようで、いいおさか(🍬)なで(🕵)す(🈵)ことの、なんの(⛓)かんのと、えらい(🥙)お世話で(👤)す。しか(🚺)し、わ(🦃)た(🐥)しは何(hé )事(🏩)もしん(🦕)ぼうし(📊)な(💛)け(♐)ればなりません。今にいい時節(🛏)がめ(📚)ぐっ(🎯)て来て、桜(💍)の春と(😴)でもなりましたら、どんな貧(💐)し(🚶)い(♟)家へもた(📇)ずねて行ってやりまし(📅)ょ(📭)う。め(♏)ったにわ(🉐)たしを迎えたこと(🍫)のない人たちをびっくりさし(😙)てやりましょ(🦎)う(🔒)、そし(🔣)てみんな(❎)にどっさ(🌸)りごちそ(👌)うし(📤)てやりま(🛣)しょう。
七(❎) わらびと竹の子(🔇)(zǐ )
オヤ、さかんな鈴(líng )の音(🐽)もしますよ。それがこの谷底へ活気(🥂)(qì )をそそぎ入(rù )れるように(🤘)聞(🏛)(wén )えてきて(🤹)います(🙈)よ(💢)。
姉(🏢)夫(fū )婦は(📵)木(🎎)曾(céng )福島(🏤)きそふ(🤦)くしまを(💋)さして帰って行(🥀)く人(🐁)たちです(🙁)。そ(🗂)こ(⛎)でわたしもいっしょに神坂村みさ(🔈)かむらを(🌟)立ち(🦎)ました。お別れ(🏵)に寄った家(🐑)々の人たちは、いず(🚄)れも門口に出て、(🏽)わたし(⛓)たち(⚪)を見送(💠)って(🏴)いました。神坂村から次の吾(🛥)妻(✝)村あ(🍪)ずま(❕)むら(🈸)ま(🙋)での二里の間は(📏)男垂山おたるやま(🕗)な(🔙)どの迫ってきている(🔆)ところで、深い(🌗)山林の中です。吾妻村ま(🌘)で行きますと、おじの家があります。そこがわ(🤵)たしの(📶)母の生まれたと(🤼)こ(🚕)ろです。
(🍪)恩人、吉村さんの(🌲)家といえば、(💭)わたしが少(shǎ(🏃)o )年期から青年期(qī(🎵) )にかけての(😽)日(rì )を送った(🐳)ところ(😧)です。お話(huà )のつい(🉑)でに、自分の書生時代のこ(🚊)と(🔒)をここにすこ(👛)し書(shū )きつけてみまし(🏑)ょう。
布(🚣)施ふせさんはそれをよく覚えていて、ある日(rì )わたしに(💍)歌(gē )ってみせてく(🧒)れ(🥙)まし(🌋)た。ど(🤣)うし(🍾)て布施さ(🏑)んの口(😪)からそんな古(🛒)い歌(💾)の(🈷)節(jiē )が出(chū )てき(📎)たか(🌠)と言いま(🐅)すに、君(👻)の家(🔍)が(🎛)ら(💩)はこの地(dì )方の郷(🔷)士とし(💵)て代(⛄)々仙(💙)台(🥘)(tái )侯に(💜)仕えてき(🆓)た歴史があるからでした。あの「さ(🎣)んさしぐれ」の歌は、甲(💫)高い女(🤧)(nǚ )の声よりも(🎵)、(🏊)むしろ低(dī )い(🌭)ところを歌える男(nán )の(🌍)声に(👚)適して(📪)いて(🎃)、ゆっくり(🗨)歌(gē )うべきものだそ(💂)うで(🕶)す。あれをわたしに歌って聞か(👯)せ(📦)る間、しば(💟)らく布施(🤘)さんは「時(shí )」という(⛺)ものも忘(🤽)れ(🌌)ているようでした。いか(🚞)にもゆ(💩)っ(🌶)たりと迫ら(🕳)な(🎽)いで(🕳)しかも深く聞える(😯)古風な歌に耳を傾(🏇)(qīng )けていますと、その(🕛)抑揚のある(🍻)節の(👻)一つ(🌳)一(😺)つが実に長く(👿)つ(🤷)づい(🎮)て(🏿)行きま(👆)した(🐘)。切れたかと思(sī )うと、まだ(😖)続(👆)(xù )いているようなものでし(🏫)た(🚖)。
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