両(liǎ(💙)ng )岸に(😹)は、南(🗜)牧みなみまき、北(🧝)牧き(🔌)たまき(🔢)、相木あいきな(🈂)ど(🌹)の村々がちらばって(😈)いま(🛴)して(🛺)、金峯山きんぷ(🕳)さん、国師こくしが(🅱)岳(⛳)たけ、甲(jiǎ )武(🤬)信こ(🌟)ぶしが(♊)岳(yuè )たけ、三(🧓)国(🔈)山みくにやまの高くそび(🛅)えたか(📧)たちを望(wàng )むことも(👥)で(💥)き(🗑)、また、甲(🧢)州(🥏)にま(📈)たがった八(bā(📯) )やつが岳(yuè(👨) )たけの山つづきには、赤(chì )々(🌄)とした大(dà )くずれ(🥨)の跡(📖)を(📮)ながめ(📫)ることもできます。その谷(➿)(gǔ )の突き当(🐒)(dāng )たったところ(🤢)が海の口(🎯)(kǒu )村で、千曲(qǔ(📀) )川(🍔)(chuān )の(⛲)岸(🍖)もその(🎨)へんまで行く(🗝)と、い(🥏)かに(🌓)も(🕓)川上らしい(🔈)。高い山(💎)々の間をめぐりにめぐ(⏸)って流(liú )れる(💒)水の声には(🚼)、思(🌌)(sī(🔟) )わ(⬅)ず、耳(🈴)をそ(🕎)ば(⏯)だてます。山(shān )の空(kōng )気(qì )と(🕘)い(📫)う(🚻)ものが、そんなに(😊)あ(👶)たりを深く思わせるのです。
第七(qī )章 浅間(🌆)のふもと
上京後の来助老人が仕事(shì )場は芝(🕳)の(😿)高輪たかなわにできましたから、(🗼)今(🏑)度はわたしのほうからたずねて行(háng )っ(📭)たことがあ(🍸)ります(🕗)。一人(rén )のお弟(🛬)子(zǐ(🤴) )を(🍾)養子にして(➿)、いい相槌あいづちができまし(📞)たとわたし(🤢)に言(➕)ってみせる(🏄)の(🤒)も、そ(🌱)こでした。当(dāng )時の刀鍛冶(🥤)として(🥌)も、老人は(🏗)一番年長者だそ(✈)うでし(🏗)たが、(🏓)い(⏱)い刀を打つものが(🤪)だん(😜)だ(🌂)ん(💫)なくなりま(🧠)すから、今(jīn )のうち(⤵)に学(🧓)校(⏰)を造っておきたい、そして刀鍛(duàn )冶を育(🔡)(yù )てたいと(🖼)の話があった(🕞)のも、そこ(🉐)でした。老人はまた、一(🍚)枚の厚い鉄(🛶)板(🐕)をわた(🛢)しの前に取(🏔)り(💭)出してきて見せま(💪)した。それは日(➖)清戦争のかたみでした。敵弾(🏗)(dàn )を受(shò(🕍)u )けた軍(🏊)艦の一(😲)部をあとで修繕するおりに切(qiē )り取ったもので(😺)した。海(hǎi )戦の記念として、ある海軍将校(🛁)(xià(🦑)o )から一ふ(🐭)りの短刀をその鉄板で作(zuò )ってく(🆒)れと頼まれたとの話(huà )もその(📪)時に出(chū )ました(🙉)。おそらく来(🐉)助老(🅱)人の(💬)ように、一生を刀の道(🐟)にささ(🉐)げ(🕠)つく(🚉)して、この(💤)世(📇)を歩めば(🍭)歩(🚖)(bù(😈) )むほど明るいと(🏜)ころへ出(✨)て行った刀(🚽)(dāo )鍛冶も(👳)まれでしょう。
そんなら、自(🅰)分(fèn )の見てきた(🖱)地方のこ(🥑)とを一つ聞いてもらおうと(🐵)、(🤷)川上へ行ってきたかわずが言い出しまし(📻)た。信濃しな(🐾)のの(🚆)一(🏯)部(bù )だけ見(jiàn )て、(🚘)これが山国全(✳)体の姿(zī(🗓) )だと(😻)思(sī )われ(🤜)て(🤛)もこまる。そ(🧘)れには、ど(🛩)うしても(🗝)千(🕷)曲川の上(⛩)(shàng )流(liú )につ(♒)いて、南(nán )佐(zuǒ )久(🦕)みなみさくの地方へはいってみ(👵)ない(🗞)とわからな(🛀)い(🍺)と(🥀)いうのが(🚍)、こ(🍕)のかわずでした。
九(jiǔ ) (🎿)玄関番
「行(😫)(háng )徳(🅾)ぎょうとく」
長いもの、仙(🍮)(xiān )台せんだ(🏩)い地方に(⭐)伝わってきた「(🐁)さんさしぐれ」の古い歌(gē )の節。
仙台へ来(🔼)た当(🔺)座、(⏮)し(🚹)ばらくわたし(🐆)は同じ東北学(xué )院へ教えに通う図画(🎂)の(😁)教師で布施ふせ(🧐)さんという人の家(jiā(🏹) )に置(zhì )い(🌨)ても(➕)らいましたが、そ(🧓)の(🖌)家(🎃)は広瀬川ひろ(♿)せ(🧀)がわのほとりに(🚢)ありました。遠く(🥩)光るよ(🌨)いの(🛃)明(👱)星が川向(xiàng )こうの空(👰)によく見えました。母からも(🔨)東京の(🌾)お友だ(🐦)ちからも離れて行(🌻)って、旅の空にそんな一つの星のすがたを見(jiàn )つけ(🥜)たのも(📸)うれしく思い(🏾)ました。
四(sì(🏰) ) ははき木(📛)(mù )
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