夜(yè )、(🚿)武(🤮)田たけだ本陣にあてられた(🅰)片(piàn )桐の問(wèn )屋(🐵)へ(💴)は、飯(fàn )田(📜)方面から、豊三(sā(🈂)n )郎(🥨)が兄(🈺)(xiōng )の北(➕)原稲雄と一緒に早駕(🎬)籠かごを急がせ(🥡)て(📳)来た。その時(🎉)、浪士側で(🙂)は(🗄)横田東(dō(💨)ng )四郎と(😷)藤(🕚)田ふじた小(xiǎ(🧔)o )四郎とが応接(jiē )に(🕝)出た(👆)。飯(fàn )田藩(fān )とし(🐟)て間道(🍫)の通過を公(gōng )然と許(🙉)す(💥)こと(🌑)は幕府に対(🥨)し憚はばかる(🍉)とこ(🌼)ろがあるか(🍯)らと言い添え(🌶)ながら(🌞)、(😹)北(🚟)(běi )原兄弟は町役人との交(jiāo )渉の結果を(🕠)書(💎)面にし(🏢)て携え(🚏)て来た。そ(🕑)の書面(🌂)(miàn )には(📱)左の三つの(🔔)条件(jiàn )が認(rèn )し(🙈)たため(🔭)てあ(🍽)った。
十(😖)一(🖍)屋の隠(yǐ(🕸)n )居は店先に(♎)いた。格子(zǐ )戸こうし(🌯)どのなかで、旅(lǚ )籠(ló(👒)ng )屋(wū )はた(🎼)ごや(😤)らし(🔹)い掛け行燈あんどんを張り替えていた(🤳)。頼む用事(shì )が(🐎)あって来た(🥡)半蔵を見る(🎗)と、そ(🥒)れだけでは済ま(🤬)さ(🎧)せない。毎年(nián )五月二十(shí )八日に(🀄)は(🦄)浅草川あさくさが(📮)わの川開(kāi )きの例(🔱)だが、そ(👲)の年の花火には日ごろ出入(🚷)り(🧠)する屋敷(fū )方の御(yù(🏥) )隠居(jū )を(📙)も(🗞)若様をも迎え(👐)ることが(✌)できなか(🍣)ったと(💝)言っ(🌰)て(🐇)見(🎸)せるのはこの隠(yǐn )居(😄)だ(🐂)。遠(🚀)くは水神すいじん、(🍉)近(⤴)く(😨)は首(shǒ(🌚)u )尾しゅびの松あたりを納(🍔)涼の場(🧙)所とし、両(liǎng )国を(🔘)遊(yóu )覧の起(qǐ )点と(🚉)する江戸で(🙎)、柳(liǔ )橋(🚜)に(💟)つないで(⛎)ある多くの屋形(xíng )船やかたぶねは(🎰)今後(hòu )どうなるだろうなどと言(🔍)っ(🚮)て(🌱)見せるのもこの人だ。川一(yī )丸、関(📦)東丸(🤢)(wán )、十一(🌷)(yī )間丸(⛺)などと(➰)名(míng )のある(🥚)大船を水(shuǐ )に浮かべ、(🌉)舳(🥛)先へさきに鎗(🎦)やりを立てて(😨)壮さかんな船遊びを(🔠)した(🏫)という武家(jiā )全(quá(🚕)n )盛(shèng )の(🕚)時代を引(📘)(yǐn )き合いに(💨)出さ(🤤)ない(😣)ま(⏮)で(🍶)も、船(🎙)屋形(😄)(xíng )の両辺を(👖)障子で囲(tō(🌈)ng )み、(💡)浅草川に暑(shǔ(🌝) )さを避(bì )けに来る大(🐕)名(⏳)旗(⛳)本(📢)の多(📰)かったころには、水に流(🧥)れる提(✝)灯(🔉)ちょうちんの(👃)影がさながら火の都鳥であ(🍣)った(🍈)と言って見(jiàn )せる(🌔)のもこの(🌐)話(huà )し好きの人だ。
と平助(🚁)が言っ(🛡)ている(🕥)とこ(🏼)ろへ、(🎟)一人(🤮)(rén )の方(🔵)の女(nǚ )の子が近(🌦)づいて来(lái )て、(😾)半(bàn )蔵にお(🥐)辞儀を(👪)して(👁)通(🍏)り過ぎた。後(hò(🗂)u )ろ(🧡)姿(🕢)(zī(💏) )も(⛷)か(🗳)わ(👬)いらし(👠)い。男の(🥞)子のよう(⛸)に結った(🔹)髪(fā )のかたちから、さっ(🛐)ぱりとした(🎌)浴(🦇)衣(🛰)ゆかたに幅(fú(🚸) )の狭い更紗さらさの帯をし(👾)め(🕉)、後ろにたれ下(♿)(xià )がった浅黄(🌃)あさぎの付け(🐥)紐ひもを見(🗃)せ(👩)たところ(👦)ま(🤰)で(🚷)、ちょっと女(nǚ )の(🐐)子(zǐ )とは見えない。小(🌘)娘(🖍)(niáng )で(⚫)はあり(🌈)ながら男の(🐰)子の(🕌)服装だ。その(👎)異(yì(🎮) )様な(😢)風(🌟)俗がかえってなまめかしくも(🍬)ある。
近(🌌)く(🚒)にある河かわの(🥃)ところまで(🏿)浪士は後ろ手にく(🖌)くった百(🖇)姓を引き立てた。「天誅」(🏋)とはどうい(🏋)うわけかと降蔵が(🆖)尋(xú(🐳)n )ねると、天誅とは首(shǒ(🍕)u )を切ることだと浪(🎰)(làng )士が言(🕔)って見(jiàn )せる。不(👴)幸な百姓は震え(🖋)た(📡)。
森がある。神社(😰)の鳥(💞)居がある(📢)。昼(🕠)でも暗(àn )い社(shè )頭(🥌)の境(jìng )内が(👼)ある。何(🍍)げなくそ(😿)の境内(nè(🗒)i )を行き過ぎよ(📼)うとして、小(💪)僧待て(👕)、と声をかけられた一人(rén )の少年がある。見ると、神社の祭礼(🖼)(lǐ )の(🗺)おりに、服装(zhuāng )のみすぼら(📣)しい浪(🍐)(làng )人と(♐)あ(🔯)などって、腕白(bá(💗)i )盛わんぱくざ(🌿)かりのいた(🥠)ずらか(🧠)ら多勢を頼みに(😲)悪口を(📱)浴(yù )びせかけた背の高(⛅)(gāo )い(❇)男がそこに(🐷)た(📁)た(🦕)ずん(🌥)でいる(😄)。浪人は一人(🌞)ぽっちの旅(🛵)烏(wū )たびがらすなの(👂)で(🉐)、祭りの(🥫)おり(➖)には(💷)知らぬ顔(💭)で(🏉)通り過ぎたが、その時は少年(🐺)の素通(tōng )り(🌖)を(🌤)許さな(🧞)かった。よくも悪(è )口(👬)(kǒ(🚺)u )雑言(yá(😓)n )あ(🌬)っ(🌱)こうぞ(👊)うご(🍘)んを吐いて祭りの(🧙)日に(📂)自(zì )分(🛵)を辱はず(🙌)かしめ(🐬)たと言(🚿)って、一人と一(yī )人で勝負(🏢)をする(🏕)から、そ(⏮)の覚悟をしろと言いながら、刀の柄(bǐng )つかに手をかけ(⤵)た。少年(nián )も負けてはいない。かねて(🎮)から(🗂)勝負の時に(🌪)は第一撃に(🏟)敵を斬(🏔)(zhǎ(⏰)n )きってしまわねば(🍬)勝てるも(🍐)のではない、それには互いに(😃)抜き合(hé )って(🌁)身構えて(😨)からで(⏸)はおそい(🏭)。抜(bá )き打ち(🔣)に斬(zhǎ(😖)n )りつ(🍥)けて先手を打(😔)つ(🆎)のが(🎵)肝要だとは、日ごろ親(🚫)(qīn )から(🈵)言わ(🎪)れていた少年(🌘)の(🐵)こ(🏻)とだ。居合いあいの心得(dé )は充(🥠)(chōng )分(🔝)ある。よし、(🔫)とばかり刀の下さげ緒おをとって襷たすき(🆗)に(🎓)か(🐒)け、袴(kù )はかまの股立(lì )も(👣)も(🧤)だちを取(qǔ )りながら(🧦)先方の(♑)浪(😠)人(💨)を見ると、その身構えが(🤐)まるで素人しろうと(🙉)だ。掛(guà )け声(shēng )勇ましくこちらは(📆)飛(🏠)び(🛰)込(🈳)んで行った。抜(bá )き打(dǎ )ちに敵(🛫)の小手こてに斬りつけた。あいにくと少年(😗)の(🚚)ことで、一尺八寸ばかりの(🥚)小脇(🐺)差こわ(🔱)き(📟)ざししか差していない。その(💴)尖端(💹)せんたんが(🏛)相(xiàng )手に触(💡)れた(👤)か触(💞)れな(🥈)いくらいのことに先方の浪人(rén )は踵(👟)き(🚖)び(🍓)すを反か(🙉)え(🙋)して、一目(mù )散に逃(táo )げ出した(🏠)。こちらもびっくりして、抜(bá(📐) )き身(shēn )の刀を肩(🐘)にかつぎ(➿)ながら(🍔)、(🚯)あとも見ず(👍)に逃げ出(✌)し(🈹)て帰(guī(🚋) )ったという。こ(🤝)れがわずかに十六歳ばかりの当時(shí(🔍) )の(😢)水(👝)戸(hù )の少(shǎ(🤟)o )年だ。
「寿平(🔺)(píng )次さん、君の方へは福島から何か(🥏)沙(🏿)(shā )汰さたがありましたか。」
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