「無(😽)知で我流の新(xīn )説を立(🔱)てる者もあるらしいが、私(sī(⛵) )は絶(🍛)対(🎬)に(♐)そ(🥊)ん(🍿)なことは(🐈)しない。私はな(🐩)るべ(🛸)く多(🌏)くの(🌲)人(rén )の考えを聞いて取捨選択し、なる(🐻)べく多く実(🌴)際を見てそれを(🤸)心にとめて(⭕)おき、(🚆)判断(duàn )の(⏰)材料にするように(🗯)つとめている。む(💌)ろん(👱)、それではまだ真知とはい(🎌)えないだ(🙄)ろう。しかし、それが真知(😜)にいたる(🤢)途みちなのだ。」
「惜(xī )し(🔶)い人物(🕕)だった。私は(😪)彼(🎊)が進んでいる(🕵)ところ(🚩)は見たが、彼(🦑)が止まっているところ(🕤)を見(jià(🌫)n )たことがなかっ(💾)た(🍟)の(🚦)だ。」
○ 両端==首(shǒu )尾、本末(mò(🏒) )、上(🍒)(shà(🔠)ng )下、大小(👔)、(💦)軽(qīng )重、精粗(cū(🤑) )、(⬆)等(🤐)々を意味するが、要するに(💓)委曲(🎚)をつくし、懇(🔞)切丁寧に教(🍑)えるということを形容して「(🍛)両(🌁)端をたたく」といつたのである。
子路がこたえた。―(🎲)―(💫)
「そう(👚)いうことをしてもいいもの(🕕)かね。」
「その(🍳)地位に(💐)いなく(👤)て(📸)、みだりにその(🥙)職務(wù )の(🏧)ことに(🚰)口出しす(🔰)べきでは(✅)ない。」
「せっかく道(dà(⛑)o )を求(🈹)(qiú )めてやっ(🎩)て(🛡)来たのだ(🈺)から、喜ん(🌒)で迎(🙌)え(🌻)てやって、退かな(🈺)いよ(🐍)うにし(🐞)てやりたいものだ。お前たちの(🐊)ように、そう(🗣)むごい(🙅)ことを(🐽)いうもので(🧢)はない。いっ(⛰)たい(🌲)、人が自(🔈)(zì(📀) )分(fèn )の身を清くしようと思って一(🐔)歩前進(jì(🦎)n )し(🎊)て来たら(🎦)、そ(⛎)の清く(🚝)しようとす(➰)る気(❔)持を汲(jí )ん(🏚)でやればいい(🏊)ので、過(guò(👏) )去のことをいつまでも気(😌)(qì )にする必(🐶)要(🦐)は(🈳)ない(🥝)の(📏)だ。」
○ 河==(💇)黄(huáng )河。
(🍇)巫馬(🔞)(mǎ )期(🏳)(qī )があと(🏎)でそのこ(🎐)とを(🚯)先(😂)師に告げると、先(🛄)(xiān )師(💀)はいわれた。――
おののく(👻)ここ(♊)ろ。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025