人足(zú )一(🐹)(yī )人を拾っ(📫)て行くにも、浪(là(🍁)ng )士らはこの(🤡)調子(😛)だった。
ようやく(🚂)十(🌚)月の(🔧)下旬にはいって、三(sā(💶)n )人の庄(zhuāng )屋(wū )は道中(zhōng )奉(♐)行(háng )からの呼び出(👲)し(🍉)を受けた。都(dōu )筑駿河つづきするがの役(🐛)宅には例の徒士(shì )目付か(😤)ちめつけが三人を待(🏹)ち受け(🌮)ていて、し(🌘)ば(🗃)らく一室に控(🎐)えさせ(🔜)た後(hòu )、訴(🕒)え(📉)所じょの(👊)方へ呼び込んだ。
と言って、(💉)隣宿妻(🈚)籠(ló(🔗)ng )つまご本陣(zhèn )の寿平(🤭)次はこっそり(🌑)半蔵を見(✋)に来た。
そう答(dá )えながら、半(🔲)蔵(zā(💸)ng )の(🙎)目(mù(🉑) )はなおも歩いて(🚴)行く小娘たちの後(😷)(hòu )ろ姿を(🦗)追った。連(💭)(lián )れだって肩を並べて行(háng )く一人の方の女(🎚)の子(🐱)は、髪(fā )を(📹)お(😈)煙草盆(🔫)たばこぼんというやつにし(✅)て(🥧)、渦(wō )巻う(🏵)ずまき(🛥)の浴(🎲)衣(🦉)に紅あかい鹿かの子この帯(🤬)(dài )を幅狭くしめたのも、親の(♉)好み(🌺)を(🗄)あら(🧢)わしている(🥙)。巾着きんち(⭐)ゃくもか(🦖)わいらしい。
と下から(🌻)呼ぶ(🦈)多吉がかみさん(🗓)の(🗜)声もす(🙌)る。半蔵と亭主は(🆕)それを聞きつ(🛍)けて(🐸)、二(🐯)階(🐚)から降りて(👃)見(jiàn )た。
(🌽)い(😻)きなり(🤶)浪士(😤)はその降蔵(😹)を帯で縛り(🏩)あげた。そ(🆕)れか(🤰)ら言葉をつづけ(🐌)た。
別(bié )当の威おどし(🚣)文句だ。
寺(sì )がある。付(fù )近は子供らの遊(🎰)び(🍙)場(chǎng )処(📎)(chǔ )である(🐯)。寺に(🚼)は(🎐)閻魔えんま大(dà )王の(👃)木像が置(⬛)い(🎍)てある。そ(🌓)の大王の目が(😙)ぎらぎら(🔷)光(🐹)るの(🎇)で、子供心(👯)にもそれを水晶(🎪)(jīng )で(🔏)あると考え、得がたい(🎟)宝石(shí(👂) )を欲ほしさのあま(💟)り盗み取るつもり(🏷)で、昼でも(🔯)寂(🗝)(jì )しいその古寺の(🆎)内(nèi )へ忍び込(🕵)んだ一人ひとりの子(zǐ )供(gòng )がある。木像に近(🕉)よると、(📖)子供のことで手が届かな(📸)い。閻魔(🧢)王の膝(xī )ひざに(🗨)上り、短刀(🌆)(dāo )を抜い(⌚)てその目(🦆)をえぐり取り、莫大(👟)ばくだいな分(fèn )捕ぶんど(🖌)り品でも(😿)したつもりで、よ(🔹)ろこんで持ち帰った(🥈)。あ(🚦)と(㊙)にな(⚽)って(🦇)ガラスだと知れた時は、いまい(🍷)ま(🌪)しくなっ(⬆)てそ(🌬)の大(🐇)王(📧)の目を(🗻)捨ててしま(🈳)ったと(🥋)いう。これが九(jiǔ(🤩) )歳に(🍵)しかな(🌦)らない当(🐈)時(shí )の水戸(🏅)の子供だ。
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