日本《オナニー の ね た》2行目ライン
オナニー の ね たあらすじ
家(jiā )へは(💀)そ(💀)う云った。昼の(🥎)ほとぼりで家の中にいた(📫)まらない(✏)長(zhǎng )屋の人達は、夕飯が済むと(🛩)、(🎸)家を開(🤹)あけッ放し(😇)に(🎁)したまゝ、表へ(🏷)台を持(🦒)ち(💉)出して涼(liáng )んだ。小(xiǎo )路は泥溝ど(🚎)ぶ(🚹)の匂(😒)いで、プン／＼して(🏆)いる(🐌)。それでも家の中より(🆎)はさ(🛩)っぱりし(👏)ていた。大抵(🐺)裸だった。近所の人たち(👦)と声(🕋)高(⏸)に話(huà )(⏱)し合っ(🉐)ていた。若い男(nán )と女(🥎)は離れた暗が(🚫)りに蹲しゃがんでいた。団(tuán )扇だけが白く、ヒラ／＼動くの(🚻)が見(jiàn )(🚎)えた(💆)。森本はそのなか(👡)を、挨拶をしながら表通りへ抜(bá )けた。――この町は「工場」へ出ている人達(dá )、「港」へ出ている(♐)人(👰)達、「日(🚃)雇(gù )」の人達と、それ(👈)／″＼何処かに(🏋)別々な(🈹)気持をもって住(🔙)ん(🌟)で(🚱)いる。 いつのま(🍖)にか彼の心はその額の(🛑)方へ行った。ここは全く金胎(🦔)こんたい両部の霊場である(🎅)。山嶽を道場とする「行(🚋)ぎょ(🈶)うの世界」である。神と仏とのまじり合った深秘な異教の支(🕢)配(🉐)すると(🚕)ころであ(🐖)る(🌾)。中(💆)世以来の人の心をとらえたものは、(😧)こんな両部を教えとして発達(🍱)し(❣)て(➡)来てい(👱)る。父の病(bìng )を祷いのりに来(📣)た彼は、現(㊙)世に超越(🥘)し(🏬)た異教の神よりも、もっと人(rén )格のある大己貴おおな(🎋)むち、少彦名す(📨)くなびこな(🐢)の(👓)二神(🌦)の方(🚴)へ自分を持(♉)って行(háng )きたかった。
――(🍋)雍也(yě )(⬛)篇(piān )――
「三(sān )ちゃん、人をつねっちゃ(🌰)いやですよ。ひどいことをするのねえ、この人(rén )は。」
隣席(🕴)にいる(🍛)ほかの百姓が、その時(⛔)、(🔵)吉左衛門(mén )(💬)に話しかけた。
「戦いく(🦑)さ(❗)だ、まるで(🍬)戦だね。だが、何(👠)だ、(🥐)帳場の(🐪)親方(fāng )も来(lái )りゃ、挽子(🌂)ひきこも手(💬)伝って、燈あか(🎛)りの点つく(🌯)前(⚓)めえにゃ縁(🐤)の下の洋(⏫)燈ランプ(🤣)の破こわれ(🏽)ま(📝)で掃出した。何をどうして可いんだ(🏋)か、お(👆)前めえさん、みんな根こそぎ敲たたき(😹)売れ、と云(😊)うけれ(🐺)ど、そうは行かねえやね。蔦(👁)ち(🍮)ゃんが、手を突込んだ糠(kāng )味噌(🛀)なんざ、打棄うっちゃるのは惜おしいから(🏍)、車屋の媽(mā )々かかあに遣りさ。お仏壇は、蔦(niǎo )ちゃんが人手にゃ渡さねえ、と云(yún )(🔹)うから、私わっしは引背負ひっしょって、一度内へ(🐥)帰けえ(👐)ったがね、(🧠)何(hé )だって、お前さん、女人(🔞)禁制(🌸)で、蔦ち(🕹)ゃん(💥)に、采(cǎi )さいを掉(😦)ふらせねえで、城を明渡す(🌌)んだから、煩む(🏙)ずかしいや。長火鉢の引出(💝)し(🆖)から、紙にくるんだ、お前さん(💱)、仕つけ糸(jiǎo )の、抜屑を丹念(🎤)に引(😗)丸ひんまるめたの(🍵)が(🐃)出(chū )たのにゃ(🌓)、お源(yuán )坊が泣(qì )出(chū )した。こんなに御新(⏲)造ごし(🧤)んさん(㊗)が気をつ(🌒)け(🏢)てなすったお世帯(dài )だのにッて、へん、遣ってやあがら。
この方、あの年増めを見送って、入交いり(🎯)かわっ(🐐)て来るは若(🐺)いのか、と前髪(fā )の正面(miàn )でも見よう(🔫)と思(sī )えば(🤮)、(👰)霜げた(🍻)冬瓜と(🔭)うがんに草(😻)鞋わらじを(🤸)打(📫)着ぶちつけた、(🐏)という異(🌉)体な面つら(🎦)を、襖(ǎo )(🎾)ふすまの(💻)影から斜は(🎏)す(🚨)に出し(🔻)て(🌑)、
御独お(🚲)ひ(😻)とりになると、奥様(🥩)は総桐(📊)の箪笥た(💋)んすから御自(🎫)分の御(yù )召物(😅)を出して、畳直したり、入直したり、又た取(😘)出したり(🔯)して御眺(tiào )めなさる――それは(🕴)鏡に映る御自分(📺)の御姿(zī )に見惚みとれると同じよ(🎪)うな御様(yàng )子をな(🚐)さるの(🎎)でし(🎓)た。全く御召(zhào )物(wù )は奥様の御身の(🆙)内(nèi )と言ってもよいのですから。私も御側へ寄添(🐻)いま(🚪)し(🥘)て(📰)見せて頂きま(♑)した。どれを拝見しても目うつりのする衣(🚸)類ものばかり(🚚)。就(🚏)中わけても、私の気に入りましたのは長襦袢(pàn )です。それは薄葡(✅)萄ぶど(💱)うの浜(👓)縮緬ちりめん、こぼれ梅の裾(jū )(🚒)す(🌫)そ模(mó )様(yàng )(🤔)、※(「ころもへん＋施のつくり(✨)」、第3水準(zhǔn )1-91-72)ふきは緋縮緬ひぢりめんを(🏠)一分程に(🦕)とって、本紅ほんこ(Ⓜ)うの裏を(👻)附け(🦎)たのでした。奥様はそれを御(yù )膝(xī )の上に乗せて、何の気なしに御婚礼(lǐ )の晩御召しなすった(🚠)ということ(🚱)を、私に話して聞(wén )か(🕌)せました(🎸)。不図ふと、御自分(fèn )の(🔚)御言葉(yè )に注意こころづい(🗺)て(🗑)、今更のように萎返(🔕)しおれかえっ(🀄)て、(🍀)それを(🛵)熟(shú )視みつめたまま身動きもなさい(🌌)ません。死しんだ銀色の衣(yī )魚(🙍)しみが(📴)一つそ(🔮)の袖から落ちま(🎟)した(💹)。御顔に匂いか(🥙)かる樟脳しょう(🌍)のうの香を(🌌)御嗅ぎな(🐪)さ(🎧)ると、急に楽しい(🚹)追憶おもいでが御胸の中を往たり来(lái )たりするという御様(🐗)子で、私が御側に居ることすら忘れて御(🥙)了い(🏴)な(💦)すったようでした。
で、ある日、彼等(👜)のうち数名の者が孔子(zǐ )(🛩)の(😚)室で(😄)教をうけて(🏁)いたおり、例によ(🚐)って(⚫)孔子が、「剛い人間(jiān )がいない。」とい(🌧)う話をし出(chū )すと、(🤭)待って(🤷)い(💆)たと云わぬばかり(🐠)に、一人が(🚨)云っ(🚄)た(⭕)。
「そりゃあ(💅)、むろんだ。今度の旅行(⏩)はべつとし(⤴)て、(🕘)何(hé )(🌭)事に(🦕)も計画の必要なことは、いうまでもな(🔀)いさ(🔅)。しかし、計画には(👐)限度(dù )があるよ。いや(🔝)、人間が頭(tóu )(👦)でやった(🎹)計画なんて(🌉)もの(🐜)は、もっ(🤷)と大きな力(lì )、自然という(⬛)か、神というか、そ(🔐)うし(🏗)た大きな力の発動に、あるきっか(🐾)けを与え(🚗)るに過(guò )ぎないんだ。それを忘(wàng )れて傲慢になっちゃあいかんと思うね。」
「宝鏡先生は、今(jīn )回○○県の○(🃏)○高等(děng )(🚹)女学校(🔝)に転(zhuǎn )任されることに(💁)なりまして……」
新聞紙に並べら(🐁)れた新(🐨)郎新(👦)婦の写真(zhēn )を見た(🅿)者は、男性も女性も、等しく(🕥)眉まゆを顰(⏫)ひそ(🔕)めた。が、此の結婚が姦(🏋)しい世評を産(chǎn )んだ原因(🍿)は、たゞ(👒)新郎(láng )新(♉)婦(fù )の(🚭)年齢の相違(wéi )(🎯)ばかりではなかっ(🔘)た。もう一つの原因(🐽)は(🤓)、成金、(🦔)荘田勝(🍋)平(píng )が、唐沢家の娘を金で買ったと云い(➡)う噂うわさだった(🐣)。或あ(🖇)る新聞(wén )(🔪)紙は貴(guì )族院第一の硬骨を(🚒)以て、称(🌓)せらるゝ唐(táng )沢(🏞)男爵(jué )(🏐)に、そ(😤)うした(🎠)卑いやしい事のあるべ(🚓)き(🧕)筈はず(🐩)は(🎪)な(⛩)い(💶)と、打消(xiāo )した。他の新聞紙(💮)は(➡)宛(🤪)あ(🦍)たかも事件の真(🖍)相を伝える如ごとくに云った、(✍)曰いわ(🚤)く(🛩)『荘(zhuāng )田(tián )勝平は唐沢(zé )男に私淑(👢)ししゅくして(😢)いるのだ(💛)。彼は数十万円を投じて(🍈)唐沢家の財政上の窮状を救(jiù )った(🔋)のだ。唐沢男が、娘(💁)を与えたのは、その恩義に感じ(👡)たからである。』と(🐶)。他の新聞(wén )(🍒)紙は、また(🐴)こんな記事を載せた(🗒)。結婚の(🚧)動機は、唐沢瑠璃(🔠)子の強(qiáng )(🛩)い虚栄(😱)からである(📙)。彼女は学習院の女子(zǐ )部にい(💸)た頃(🥫)か(Ⓜ)ら、同窓(chuāng )の人々の眉(méi )を顰(♑)めさせるほど(👂)、虚栄心に富んだ女であった、と。そうした記事に伴って(🔟)女子(zǐ )教育(yù )(🆒)家(jiā )や社(🐙)会(🔍)批評家の(🐳)意(🌠)見が紙面(miàn )を賑(🍌)にぎわし(👸)た。或(🌄)者は、成(chéng )金の(🔂)金(jīn )に(🌪)委(🎋)まかせての横暴(bào )が、世の良(liáng )風(fēng )美(👪)俗を(🚧)破ると云って(🔥)憤慨した。或者は、米国の富(fù )豪の娘(niáng )達(dá )が、欧(🧘)洲お(🍽)うしゅうの貴(guì )族(zú )と結婚して、(🌪)富と爵位との交換(🛵)を計るように、日本(🛃)でも(🥒)貧乏な華(huá )族と(🎌)富(fù )豪が頻々ひ(🥇)んぴんとして縁(yuán )組を始(shǐ )めたこ(🚆)とを(👙)指(🏻)摘して、面(miàn )白から(🏀)ぬ傾向であ(🎾)る、華族の堕(duò )落で(🗯)あると結論(📏)した。
「違う。じゃ誰だ(🤹)い。」
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