「えゝ、太郎さんもその気だで。」と、お菊婆(pó )さんは炉(lú )の火(🚓)のほうに気(🏧)をく(🆕)ばり(🍕)な(🌏)がら言った。「この焚木(mù )(💗)たき(❓)ぎで(🛃)も(💿)な(😅)んでも、みんな自分で(🎎)山から背負しょ(🃏)っておいでるぞなし。そり(🈵)ゃ、お(⏮)前さま、(👰)ここの家を建(📏)てるだ(🐆)けでも(🕜)、どのくらいよく働い(😟)たかしれずか。」(👧)「(💁)やあ失敬」
婦(🥡)人争議(yì )団の(🚰)一(yī )人(rén )伴君(🥚)の女房(fáng )(🥗)語る。――私達は岸(àn )野様(yàng )の奥(🧓)様に面会(huì )して、農場を(🗓)開くに苦心した当時の有(yǒu )(🥪)様を詳しくお話(🔰)し、(⏪)そし(📟)て今ど(📎)んなに惨めな暮しをしているか(🚜)申(shēn )上げたいと思(🥎)ったのです。とこ(👃)ろが、岸野の御主(🧘)人様は私共に「小樽に面白おかし(🍠)く出て来たのか(🍬)?――どの面さ(🕐)げて小樽に出(💘)て(🍪)きたんだ。」とか、「真人間(jiān )になって出直し(🥚)て来(lái )い。」とか云われました。――真人(⬛)間になれ(🏃)ッて、どんな事かチ(🌸)ットモ私共(gòng )には分りません(😇)。
墓(⏪)地は(🏯)、何(hé )時(🔕)ものように静(🍱)かだった。時候が(🍓)もう(🙏)スッカリ夏になった為ためか、此この前来たときのように、お墓詣りの人達は多(🆓)くはなかった。が、周(😊)囲は、静寂である(🚎)の(🍗)にも拘かかわらず、墓地に一歩踏み入(rù )れると同(tóng )時(🆗)に(🚻)、美奈(nài )子の心(xīn )(🙄)は、ときめいた。何(hé )だか、(🍵)そわ/\と(🌀)して、足が地に(🕴)付かな(🤴)かった。恐こわ(💹)いよう(⏰)な(🏵)怖(🕗)おそ(🖐)ろし(💼)いような、それでいて浮(💆)き立つ(🎶)ような唆そそられるよ(🌮)うな心地(🈵)が(👪)した。
古(gǔ )(🐪)い歴史(shǐ )(🚺)の物語に、あの日(🔃)本武尊やまとた(🏣)け(🕌)るのみこと(🈺)が地(🅿)方平定の重い任(rèn )務を帯びたもうた時、ご一(🛸)行は二(🔧)隊にわかれまし(📇)て(🚘)、鑑察の役(yì )目をうけたまわりました吉備武(wǔ )彦きびたけひこは越後えち(👘)ごへむかい、尊(🏵)は道を分(fèn )けて信濃しなのに進(jìn )み入られたとしてあります。そ(💓)の(🛬)お帰り道(dào )に、尊のお通り(🧤)になったのが(🐽)木曾(céng )の(🛏)御坂でした(📹)。
渡場(chǎng )(🍟)
(🏯)何時(🏠)いつの間にか捨吉は奥平の邸(dǐ )の内へ来(lái )ていた。そ(🆎)の辺は勝手を知(zhī )っ(😟)た彼がよく歩き廻(🌍)りに来るところだ。道(👿)は平坦へいたんに(🚼)成って(🔭)樹木の間を何処と(♟)いうこ(💠)となく歩かれる(💯)。黒ずん(🌃)だ荒い幹肌み(❓)きは(🐣)だの梅の樹が行く先に(⏯)立ちはだかっている。うんと手に力を入れたような枝の(🎪)上の(🦇)方(fāng )に(🚲)は細い(🤢)枝が重(♊)なり合って、茂った(🕣)葉(yè )蔭は暗(àn )いほ(♊)ど憂(🤗)鬱だ。沢山(shān )開(🔱)く口(⚽)唇(chún )くちびるの(🔊)よ(👾)う(🐌)な梅の花は早や青梅の実に(💺)変る頃(qǐng )だ。捨吉は(😜)こうい(👉)う場(🐂)所を(🎅)彷徨さまようのが好(🆚)きに成っ(🏚)た。彼(bǐ )は樹の葉(yè )の(🎸)青い(⤴)香(⬛)を嗅かいで歩いた(👛)。
門人の一人(rén )(🏹)が、おずおず門のすぐわきに立っている兵士に訊(💼)ねた。
実の家から(🥢)は、例(🚫)の箪笥たんすや(🏫)膳箱ぜん(💖)ばこなどを送り届けて来(🕒)た(🤹)。いず(❗)れも東京へ(🏸)出(chū )て来てからの実の生活の名残だ。大(dà )事(shì )に保存された古(gǔ )い器物ばかりだ。お(🍖)雪はそ(🚔)れを受(🐀)取っ(🚿)て、自(zì )分の家の飾りとするの(🈂)も(💊)気(qì )の(😇)毒に思った。
「半蔵、お客(kè )さんの夜具(🚃)はあとから運(🌦)ばせますよ。」
最初こ(🙄)の(✍)話を加藤(téng )大一郎さ(🅾)んにしまし(⛑)たとき(🤣)、それはとうさんの(🚜)ためにもよかろ(🦒)うと言(😼)ってたい(🕞)へん喜んで(🐖)くれました(✝)。おまえた(🌩)ちもそう思ってくれるならとうさん(🥟)も幸(🕡)いに思います。
「やっぱり(🥉)君と一緒に来てよかった。ひとり(🦇)でいる(👬)時でも、(⛅)君(jun1 )が来(lái )ていると思うと、安心してすわっていられた(🌛)。」
「知(zhī )っ(➗)ていたさ。」
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