(女中、そこ(🦑)いらへ見(jiàn )物(🚷)に、) 思(sī )い、思い身体を起した。飯を食うことに(🦑)は、(✉)皆は(📡)囚人(rén )のような執念さ(🎭)を持(🎗)っていた(🦇)。ガツガツだった(👷)。
この娘の出て行(háng )つ(⏹)た(📢)後(🛶)で(🧦)、A君が、「修善(shàn )寺(sì )に比べ(🔹)ると女中(💼)からし(🖕)て違ふネ(🔆)。吾(🎳)儕われ/\の(🖨)前(qián )へ來るとビク/″\してる。」斯(sī )う考深い眼付をして言つて居た(👉)。
母は(📮)、青(qīng )(🐶)年の必死な言葉(🦐)を軽く受け(🔶)流すように答えた。
「君等は(🐨)さっきから、先生の教えが(🐄)末梢(🦒)的だの、(🐠)道(😤)徳の技(jì )(⛎)巧に過ぎないの、ばらばらだ(⏺)の、個人的だのと、勝手(shǒu )なこ(🎄)と(🤢)を云っているが、よく考え(🎱)た(🔑)ら、すべて(📁)が今(jīn )云った(👟)一つ(🔯)の原理の具体(➗)的な発展だということがわか(🦎)るだろう。先生は、原(yuán )理を抽象(xiàng )(〽)的には決して説かれない。いつも現(🎉)実当面(🛹)の事物に即して、わ(🥟)れわれ(☔)を導か(🈺)れるの(🆒)だ。だから(🈴)、見(🎿)ようでは、個人的(✅)とも(🍪)、ばらばらとも(👳)見(🉑)えるだろう。しかし、(🕓)僕の経験で(📌)は、先(xiān )生の片言隻句と雖も、未だ曾て原(❕)理に根(gēn )ざさないも(🍰)のはない。僕はこ(😴)の(🛅)ごろその事に気(qì )がつ(🆗)いて(🔪)、日(😠)に日に驚きを増すばかりだ。考えれば考え(📜)るほど、一(yī )切の教えが(🔬)、実にぴった(🐤)りと一つのも(🎲)のに(🕷)まとまってい(🍥)る。日(rì )常(🍼)の礼儀作(zuò )法か(📺)ら、救(jiù )(🍓)世済民(🦕)といったよ(📋)うな大きな(💤)こと(⏬)まで、寸分の隙(xì )もないのだ。」
(🔱)しば(🚭)らく私達はこの眺望のあ(⚪)る位置に時を送つた(🌽)。長く(🌇)留まること(💴)の出來る(🐷)旅(🌖)でも(⏯)なかつ(🈯)た(🉑)から、鳥取の町(🥋)を見渡すだ(🍰)けにも私達は滿(mǎn )足して、やがて元來た道を引返さうと(🛵)すると、過ぎゆく(⛰)「時」の歩みを(🍹)さも深く思ひ入つたやうな一人の老人に(🚧)ゆき逢(🔳)つ(🐅)た(🤹)。その老人は、石垣の(🚥)間(📲)に青竹の杖をさ(🤵)しいれ、そ(🚛)れに腰かけて、朝飯には遲く晝飯(🈚)にはまだ(✔)早いやうな辨當を獨(dú )りでつかつてゐた。今だ(🔕)に封建時代(🥔)に生きつゝあるかのやう(🐀)な(🐘)人を壘壁の一部(🌧)に見つけると(🛎)いふこと(💡)も、か(🚙)うした城(chéng )塞の跡に來(👍)て見(🧝)る旅(🚺)の(💚)心を深くさせ(🥇)た。
「先生の(👲)お眼にぶッつかると(✳)、す(🎊)ぐ手もとが(📟)狂(kuáng )い出して来る(🎼)のでございます(🛎)。」
電車が(🔤)両国の方から恐(kǒng )しい(🍙)響(🍴)をさせて(📸)やって来(lái )たので、(🎏)しばらく(💹)正太の話(huà )は途切れた。やがて、彼は微笑ほ(🛑)ほ(🥧)えんで、
「どうだ、やつて行けるか。長(👑)く(🔻)なるかも知れないど。」
「あの人(rén )の手(shǒu )は、もう少(➰)し治して置(zhì )くと可よかったんですが、(🍵)嘉(🎫)代さんの病気でそれなりに成っちまいました。台(tái )湾の方へ行(háng )って姉さんのお手伝(📄)いが十分(fèn )に出(chū )来れば可いが―(👣)―それを私(🔝)は心配(🍒)してい(🍴)ます」
編輯次長(zhǎng )と社会(🍳)部(🦇)長が編輯長室へ呼ば(🕔)れ、そして出て来(lái )た顔を見(jiàn )(🆓)て、はじ(👵)めて人々(🎠)は(⛽)、お(💻)や変だぞと気がついた。両人とも(😬)真蒼な顔をしてい(🏘)たのである。
「(🕊)みんなで僕(pú )を親(🤹)爺って言うんだよ、わっはっはっ。」
「秋田」
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