「乳母(👢)やよりも(🍈)、だか(🎖)ら、僕(pú )、偉いんだろう。」(三)孔子(👛)は当(🌕)時、人との面会を謝絶し、俗事(🚃)に遠ざかり、天を友(🔖)とする生活をお(🚆)くつていた。歌をうたつたのも、暗に訪(🔍)客にその心境を知ら(😌)せたい(🏳)ためだつたので(😆)ある。
友達(dá )や(🙀)親戚の(🍋)ものはかわるがわ(🧖)る見舞に来てくれた(🎛)。午後に私は皆(🍑)川医学(🌱)士に呼ば(🎁)れて、大きなテ(📼)エブルの置いてある部(🎫)屋へ行っ(🍦)た。他に人も居な(🦔)かっ(🗄)た。学(xué )士(shì )は私と相(xiàng )(🔎)対((😴)さし(😊)む(🐿)かい)に腰掛(😮)けて、私に煙草をすすめ自分でもそれを燻((💊)ふ(🥢)か)し(🏏)な(🕌)がら、医局(jú )のものは皆な私(🐣)の子供(⛰)のことを(🐫)気(📷)の(🏂)毒に思うと言って、そのことは病院の日誌にも書き、又、(🕜)出来得(dé )る(👤)限りの(🍚)力(🐤)を尽しつつあ(🍒)るこ(💖)と(😅)な(🕧)ぞ(😳)を話し(🤙)てくれた(💪)。そ(💗)の時、(🕤)学士は独(📄)逸(ドイツ)語の医(yī )(😼)書を私の(🥋)前に披(🍈)((🧐)ひら)いて、(🔲)小児の病理に(📓)関(wān )す(🈁)る一節を私に訳して(🤫)聞かせた。お房の苦(🌛)ん(🏷)でいる熱(rè )は、腸(cháng )から来(🐭)た(♋)ものではなく(😡)て(🦎)、(🛍)脳膜炎であ(🤨)る(⏫)こと――七歳の今(jīn )日(💵)まで(🔵)、お房はお房の生き得るかぎりを生きたものであること―(🏞)―こうい(📼)う宣告(gào )が懇切(qiē )(🌲)な学士の(🌧)口(kǒu )唇から出た。私は厳粛な、切(qiē )ない思に打たれた。そして、あの子供(gòng )(♉)を救う(🖖)べ(🍪)き(🌠)すべて(🎫)の望は絶(jué )えたことを知った(🌆)。室(shì )へ(🥒)戻(tì )って(♿)見るとお房は一時気の(⛹)狂(ちが)った少女(✒)のようで、母(mǔ )親の鼻の穴へ(⛔)指を突(tū )込み、顔を掴(つか)み、急に泣(😧)き出したりなぞしてい(🌮)た。
『奈何どうです、土(tǔ )屋君。』と準教員は銀之助の方を(💘)見て、『吾儕われ/\は今、瀬川(🛣)君の(♑)こと(🛴)に就いて二派に(🏢)別れたところです。君は瀬川君と同窓(🏸)の友(🔀)だ。さあ、君の意見を一(yī )つ聞かせ(🤹)て呉れ給(🐑)へ(🎹)。』
「(👜)飛(fēi )んだ(🚆)事をおっしゃりませ、(🤕)田舎でも(🏜)、これでも、長年年(nián )期を入れました杉山流のもの(⛪)で(🍚)ござりま(🈯)す。鳩(😼)尾き(🍒)ゅ(👢)うび(🍂)に鍼はり(🍋)をお打たせ(😄)になりましても、決(jué )(🗼)して間違いの(🕠)あるようなも(💟)ので(🐇)はござりませぬ。」と呆(dāi )あきれたように、按摩(🍻)の剥むく目は蒼(cāng )あおかりけり。
「私(sī )は、次(🦔)郎にあく(🐞)ま(🍞)でも筋を通させたいとこそ思(🙌)え、自分(fèn )から先に立っ(🏰)てそ(🏺)んな下品な策を弄しようとは、夢に(👫)も考え(🌔)ていません。お(🕛)言葉(yè )(🏤)を承っ(⌛)ただけでも恥ず(⏬)かしい気がいたします。」
義務を果(guǒ )した(🈸)という、自尊心の満足(🆔)もこの時は(🔡)てんで(🦏)役に立たなか(🎍)った。な(⏪)ぜなら、彼(bǐ )の自尊(🚶)心は矢野の顔を想い出すこ(👯)とによって、(👶)勝(🤗)利感どころか、全く粉微(🤰)塵(chén )になってしまったのだ。
―(🦔)―今(👅)工場で(🆒)はブリキ(♿)板を運ぶ(🤷)のに、トロッコを使っていますが、あれ(🗝)も(🖋)若しコン(🏣)ヴェイヤー装(zhuāng )置(➗)にでもしてしまうよう(🦄)な事があった(📟)ら、(🏻)そこでも亦また人(rén )がオッ出されるわけでしょう。
世の(🏺)ならわしにも従わず、親戚しんせきの(🐡)勧めも容いれず、友人の忠告(gào )にも耳を傾けず、自然に(🚵)逆らってま(📽)でも自分(fèn )勝手の道を(🈚)歩いて行(🧘)こうとした頑固かたく(🔸)なな岸本は、こうした陥(🗳)穽おとしあなのようなところへ堕(duò )お(🧓)ちて行った。自分(fèn )は犯すつ(🔂)もりもなく(💾)こんな罪(🏇)を犯したと言って(🛳)見たところで、それが彼には何の弁解(💹)いいわ(🗑)けにも成(✍)らなかった(🌂)。自分は婦(fù )徳(🛋)を(🌺)重(chóng )(🏏)んじ正(zhèng )義を愛(ài )するの念に於おいて(🥥)過ぐる年月の間あえて人には劣(🤱)らなか(🖲)ったつもりだと言っ(💻)て(📫)見た(✴)ところ(🐔)で、それがまた何の弁解にも成(🙊)らなか(🅰)った(🌆)。自分は多少酒の(😌)趣味を解(🥚)し、上方(🕢)唄かみがたうたの(🐗)合あいの(⏭)手の(🥚)ような三味線を聞くことを好み、芸で身を立てるような人(rén )達を相手に(📈)退屈な時を送(🔠)った(🈲)こともあるが、如何(🔋)いかなる場合にも(👌)自分は傍観者(zhě )(📄)で(🕎)あって、(🗞)曾かつ(⬅)てそれらの刺戟(🔼)しげきに心(🥚)を動(❌)かされ(🤷)たこともなかっ(🍻)たと(👨)言って見たとこ(👴)ろで、それが(🔅)何の弁解の(🐱)足(🎋)たしにも(🚿)成らないのみか、あべこべに洒脱(💊)しゃ(🎪)だつ(⏯)をよそお(🧥)い謹(🗡)厳をとり(🏁)つくろう虚偽と偽善(shàn )(📳)との行(🌥)いのように自分な(🧚)がら疑われて(🌅)来た。の(⛄)みなら(💠)ず、小(xiǎo )唄の一つ(🌠)も聞い(😕)て見るほどの洒落気しゃ(⬆)れけがあ(🧑)る(🥑)ならば、何(hé )故もっと賢く(🚡)適当に(🆓)、独(🕕)身者(zhě )とし(🌺)て大(dà )目(🏑)に見(jiàn )て貰もらう(🥕)ような身の処し方をしなかったか、とこう反問するような声(😠)を(📍)彼は自分の頭脳(nǎo )あたまの内(🌞)部なかで(✈)すら(🐬)聞い(💠)た。
「(🎄)樊須は(🗽)んすは人物(wù )が小さい(🐥)。上に立(🌩)つ者が礼を好(🍌)めば、人民が上を敬しないことはない。上に立つ者(♏)が義を好めば、人民(🚦)が上に服しないことはない。上に立つ者が信を好(🦒)めば、人民が不人情になることはない。そして、(🍘)そうなれば、(🚳)人民(mín )はその徳を慕(mù )い、四(😵)方(🚬)の国(guó )々から子供(🌟)を(🚘)おぶっ(🈴)て集って来る(🤯)であろう。為政者に農業技術の知識など(🏙)何(hé )の必(bì )(😦)要もないことだ。」
「ハイ」と(📃)妹の方が敏(mǐn )捷(す(🎺)ばし(📢)こ)(😷)く答(dá )えた。
この人(🍇)にい(💄)はせると、さういふ昔からの(👲)習(🥡)慣(🐓)が單に無邪氣な傳説から來てゐ(🐆)るので(✡)はなく、あの事(shì )(➰)代(dài )主ことしろぬ(🤶)しの神が鷄(🌳)の(🦎)鳴聲に欺だまかされて、身を危ふくするとこ(🕞)ろであつたと(🎂)いふやうなお(🐂)伽話からで(💭)もなく、實は出雲民族に取(qǔ )つて忘れら(🏀)れない國(guó )讓りの日(🐴)を記念(niàn )するためであ(😯)ら(🆖)うとのこ(🦊)とであつた(🤾)。遠い古代のことは想像(xiàng )も及ばない。今はた(📀)ゞこの地方に遺(👋)つてゐる(👮)習慣や(🗽)風(fēng )俗のみが(🏜)歴史的な事實を語(yǔ )るかに(🐃)見えた。
「行(háng )かねえ。」
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