「礼(💄)(lǐ )は簡に失してもならないが、ま(🤪)た(⚾)過(🛠)ぎてもな(📸)ら(❗)ない。9過(guò )ぎたるは(💮)なお及ばざるがごとし(🥪)じゃ(💹)。人間(🚈)にはそれぞれに(🐛)分(fèn )と(🐨)いうものがあ(😻)るが、その分を上(🐴)下(⏭)しな(👏)いところに、礼(lǐ )の(🎎)正(zhè(🏇)ng )しい相があ(🤱)る。分(🗳)を越えて親を祭るのは(🥠)、親の靈をして非礼を享(xiǎng )うけしめることになるのじゃ。のみ(🤧)ならず、大(dà )丈夫(fū )の(♏)非礼はや(😁)がて天下(xià )を紊み(🏁)だ(🕶)るも(🧛)とになる。親(♓)の(👯)靈(🔛)を(🎫)し(🔔)て天下(🗂)(xià )を紊るような非礼を享けしめて、(😈)何が孝(🧒)(xià(🐚)o )行(háng )じゃ。」
ところ(📘)で、彼にとっ(🍆)て不幸(xìng )なことには、(💲)彼の父は非(fēi )常に(🧞)身(⌚)分の賎しい、しかも素行(😃)の修まらない(🛄)人(rén )で(🤷)あ(👣)った。で、門人たち(🔯)の中に(🎖)は、彼が孔子(zǐ )に讃められるのを、(🛏)快く思(🆕)わな(🛄)いで(📌)、と(🗜)か(💷)く彼にけちを(🎭)つけたがる者が多(🐅)かった。ある時など、一人の門人が(🤠)、孔子に聞えよがしに、
「(🐼)比(🚵)(bǐ )類(lèi )のない徳を身に(🎸)体して(🔳)いながら(👮)、(🦊)国の乱(luàn )れるのを傍(🔅)観しているのは、(🍼)果して仁(⛽)の(🐘)道に叶いましょうか。」
「かりに(💸)斑牛(📡)ま(🏻)だら(🌰)うし(🦆)の子(zǐ )であっても、天地山川(chuā(♐)n )の神(shén )々(📇)はお(❄)嫌(🦒)い(🦁)はされ(♈)ぬ(🚅)かの。」(🏹)
孔子(🥁)は、このごろ、仲弓に対して、そ(📉)ういった最(👵)(zuì(🏡) )高(👳)の(🕤)讃辞(🥏)を(🤛)すら惜しまなくな(👎)っ(🏋)た。
「さあ、わしにはそうは信じ(🎄)ら(👑)れない。」
孔子(🥂)はそんなこ(🎉)とを(🦅)考(🐌)え(👾)て、いい機会の(😧)来るのをねらっていた。
楽長は、雲(🧛)を隔てて日を仰ぐような感(😂)じで、(🔶)孔(kǒng )子の音(🔕)楽論を聴いてい(🚸)た。しかし、孔子の最後の(⛴)言葉(yè )が彼の耳(ěr )に(📢)はいった時、彼(🤯)の胸は急にうずき出(👜)し(👽)た。そして孔(kǒ(💲)ng )子(💶)に「邪心がある」と(💞)云われ(⏫)ても仕方がない、と(👹)思(sī(🎗) )った(🗳)。
((🏛)孔子(zǐ )の眼(💇)が、(🎀)俺(🛍)の音楽を左(zuǒ )右(yò(🦂)u )するなんて、そんな馬(mǎ )鹿(🏅)げ(🍾)たことがあるも(🚋)のか。)
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