どうしてこん(🤩)なくわなぞ(🕒)を造(💱)(zào )っ(🚆)て(🕶)も(😶)らったかと言いま(🎲)すに、わ(🕍)たし(🕌)もいなか(🌉)へ(🉐)来(lái )たからには学校へ通うかたわらくわでも握って、自分のこ(🙉)こ(🎵)ろを(📶)鍛えるばかり(🍧)でなく、(🥠)からだ(🐺)を(👚)も(🎠)鍛えようとしたからでした(🍟)。
物にさきがけするの(👡)と、しん(⛳)がりをつとめるのと(🏹)で(🐣)は、どっちが(💂)勇(yǒng )気が(🕉)いるでしょう。前(🦂)のほうの人は進んでとげのあるいばら(🎵)の道(✒)を(🌭)切り開いて行くので(🏢)すから勇(yǒng )気がなくては(🍘)かなわ(🌺)ないこ(🤸)と(⚓)ですが、あとのほうの人(🏧)とて(🐤)勇(🆒)気がいること(🛐)に(🕞)か(📸)けてはそれに(🌜)劣りません。
とわた(🧕)しが尋ね(🍢)ますと、おさる(📲)さんは小首をかしげまして(🔄)、
川上(✋)を見てきたか(🔎)わずは、い(🌏)ろいろ(🤳)と土地(dì )の馬の話をも聞いてきてそのことを相手(🔠)(shǒu )の(📸)かわず(🕜)に語(yǔ )り聞か(⏺)せ(🍯)ま(🛷)した。
「ど(🔆)う(🔈)ぞ、また来年もよろし(📊)く(🎍)。」
海(hǎi )といえば、わたしのよう(🕖)な(📃)山国に(🕎)生(🎮)ま(🤓)れて深(🔣)(shēn )い森(🔘)林の中に育ったもの(🧒)は、特別(bié )そち(🕛)らのほうへ心を誘わ(🌩)れます(🚤)。そ(🚣)うい(🥕)うわ(👒)たしは、(🔪)相州そうしゅ(🦀)う鎌倉か(🈁)まくらにも小田(🔻)(tiá(⚓)n )原にも、上(shà(🛸)ng )総か(🉐)ずさの富津(✡)ふっつにも時(shí )を送ったこ(🍭)と(👎)があり、西は四(🚪)日(rì )市よ(😯)っかいち、神戸こうべ、須磨(mó )すま明(😖)(míng )石あかしから土(tǔ )佐(zuǒ(🍮) )と(🔚)さの高知まで行っ(🏛)て見て(👒)、まんざ(🚿)ら(🧠)海を知(zhī )らないで(💒)も(🚽)ありませんでした。し(🔀)か(🈴)し、(🍹)布施(🚩)ふせさんとい(💽)っしょに仙台から(🤬)宮(😓)城(🔵)野みやぎのを通り、(🦖)荒浜(🌶)まで歩いて、(🏣)見わたすかぎり砂(shā )浜の続(xù(🍁) )いたとこ(🏃)ろに出(chū )て行(háng )った時(shí )ほど、(📊)心を打た(🥡)れた(🕺)こともあ(🏌)りません。
「(🔹)うちの(🦉)せがれも(👲)、学校(xiào )から帰って来るこ(💹)ろですから、会っ(🔲)てやってくだ(🙌)さ(🛤)い。」
二 (📇)サ(👽)クソニーの梅
さ(👯)て(🛏)、明治(🥣)の(🌹)御(yù(⬅) )代みよ(🍃)とな(📥)ってみますと、栗本先生たちが新し(🕘)い日(🎽)本(🚁)(běn )のためにいろいろ(🐟)し(👁)たくを(🌳)しておいたことが、あとになってわかって(♎)きました。この国を(🚼)開(⬜)き、世(🧡)界諸外国(🛢)と(🚔)条約をとり(🚓)結ぶとい(🌛)うことも(👘)、先(🌌)生たちのしたく(🌑)して(🔁)おい(📙)たことで(🏜)す。下しもノ関(wān )せき償金の談判(🚩)(pàn )、横須賀造船(chuán )所(🦒)の建(jiàn )築、陸軍軍制の改革それらは(🌷)みな先生があの小(xiǎ(🍋)o )栗上(shàng )野介ら(👑)と(⛴)ともに力(🕑)をあわせてしたくしておいたことな(🕤)の(🔼)で(🍘)す。今(🕳)日横(héng )須賀に日本の船を造(zào )っ(🌁)た(🕋)り修(xiū )繕したりする(👃)所(🐝)があって東(💀)洋に(🦎)一(yī )つの名物のようなドックがあ(📗)るのも、もとをただせば(🗒)先生(🐹)たち(🌁)が(🚛)徳川の世のあとしまつをしなが(💋)ら、よく「(🏰)しん(🎖)が(🥇)り」をつとめ(🌪)て行ったそのおかたみでは(🆎)あり(🐼)ますまいか。いったい、(🥟)徳川の世の末にあったこと(❄)は大(🎼)きな黒幕の(🆓)うしろ(📐)にかくれ(♐)てしまって(💛)、その舞台の上で(🎫)働いた人たちの辛苦(🌩)もほね(🥓)おりも現われませんか(🐃)ら、世(shì )の(🍝)中に(🎄)それを知るものも少ないのです。しか(🚊)し、先生(shēng )は自分の手が(✳)らを(🐮)じま(💉)ん(🥏)するよ(🛷)う(🥢)な人では(🈸)なく、ど(🦐)こま(🧘)でも徳(🎫)川(🚏)時代(👉)の「しんがり」として(🔫)、本所ほんじょ(😷)の北二(➿)(èr )葉町(🍏)き(💭)た(🎄)ふ(🚵)たばちょうと(💢)いうと(📨)ころに退き、髪の白(👵)くなるま(🤕)で徳(🧦)(dé(😭) )川の世の(🏣)中(🤯)を見送りました。
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