「(🤧)馬鹿(😡)(lù )こけツ!」
雪が降(🥙)り出(chū )し(🐉)てから、十日も(🍴)經(♈)つと、百姓達は、(🐰)ソ(🐫)ロ/\(🙋)この冬を(🐲)、ど(🔀)う(📚)して過(🧝)ご(🤪)してゆ(🎱)くかといふことを考(🏁)へ出し(📋)てきた。百姓達は(📄)雪(🚿)を見ると、急(🤶)に思ひつきでもしたやうだつた。食物がな(😂)くなつ(📬)ても(💞)、地(dì )主へ收める(🌗)も(🍡)のには手をつけることは(🥊)出來ず、(🐑)町(🤺)へ仕入(rù(〽) )れにゆくにも金がなくなつてき(👨)た。百姓が顏を(👀)合はせ(🧓)る(👺)と、ボ(🔭)ツリ/\自分(fèn )達(🈴)(dá(📁) )の生(🥔)活を話して、何んとかしなければと云つ(👇)た。皆が(📐)苦しんでゐ(😿)た(🏰)。それで(🍺)何時の間にか、そ(🌷)のことがずうと廣ま(🍵)つて行(háng )つた(🏸)。
(🕖)母親が眼を(🔴)さ(🎼)まして(🤴)、一寸(cùn )枕(zhěn )から(🌥)顏を(📸)あ(💇)げ(🐆)て(📶)、こつ(🥏)ちを見(jiàn )ながら云つた。源吉は火(🏂)も、もう燃(🏁)(rán )え殘りしかなくて、自分(🌍)が寒くなつて(🗂)ゐたのに氣付いた(🏧)。
「何(hé )んだベ(🛩)ラ(🌖)棒(🔬)奴(nú(😻) )! ウ(🐩)ン、野(⛱)郎!」(🌗)さつきの、醉拂(Ⓜ)つた(📭)百(bǎi )姓が又(🔺)身體(tǐ(👦) )をヨロめか(💷)して、壇に上(shàng )つてきた。「何云つてるんだ(⛲)い。老(😨)ボレ。そ(😪)つ(👂)たら(🐱)ごど(💗)で俺(🚱)だち(🏂)の(😃)貧(pín )乏どうしてくれる(🤥)んだい。」(🦗)
源吉(💰)は(🌥)、どつ(🕶)こい(🕌)しよ、と云(yún )つ(📫)た風(⛪)(fēng )に腰をあげて、表(biǎo )へ(🌥)出(🐑)て行つた。
(📌)十二、(💆)三(sā(🎟)n )臺も(💭)の(🌿)馬(mǎ )橇が鈴(lí(🎍)ng )を(📰)一せいに、(👞)雪の廣(guǎ(⏰)ng )野に(🍖)、(🎗)おつぴらに響かせなが(🈵)ら、前(qiá(📊)n )や後が時(shí )々呼びかはした(🚫)り、物(⛴)々しく、精一杯に一(🍇)(yī(❤) )散に走(zǒu )つてゐ(🤕)る(🏈)うちに、それ(🍀)が、(🚖)不(🔦)思議(yì )に、こそくな百姓達(🛫)の氣持を、グン/\殺(shā(🐬) )バツ(🐮)な、誰でも、なん(🎵)でも來(😱)い、(♒)といふ氣持(🦃)(chí )に引きず(📕)つて行つ(👿)た。四(sì(🕣) )十をずつと過ぎてゐ(➡)る、普段はおとなしい房(🎣)公(🐓)さへ(🥦)が、
「覺えてろツ!」
「皆をけ(❎)し(🌄)かけたつて白状するんだ!」(🎓)
が、何(hé )時の間(🈹)(jiān )に(🔊)か、(❤)その生命(🥀)(mìng )のもとでのやうな土地(🏔)が、「地主(⏲)」といふものに(🚰)渡(🌬)(dù )つてゐた(🏀)。父(fù )親は、ことに(😹)、死(🕦)(sǐ )ぬ(🤢)前(🔐)、(🤹)そ(🍮)の(🌇)ことばか(❤)り(🕯)を口(kǒu )にし(💩)て、グヂつてゐた。源吉は、それを(⌚)きく(🍱)度に、子(🚖)供ながら、父親の氣持が分ると思(sī(🏉) )つた。源(💉)吉が地主(zhǔ )の足にかじりついたのは、さう無意味な(👔)理由からではなかつ(🚃)た。「畑(tiá(👧)n )は百(📂)(bǎi )姓のものでなければなら(🥡)ない。」さう(🕶)文字通りはつきりではなくても(🐩)、このことは、源吉は十(🏴)一、二の時(🧙)(shí )から、父親(qīn )の長い經驗と一緒に考(🍷)へてき(🗂)てゐた。
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