先師は、温(🏀)かで、しかもき(😁)びしい方(👶)(fāng )であった。威厳(🗂)があって、しかもおそろし(🔮)くな(🏟)い方で(🍀)あった。うや(🤼)う(🍧)やしくて、しかも(💪)安(🍕)(ān )らかな方(🔌)であった。
○ 政治(🧗)家(jiā )の態(🖋)度、顔色(🥍)、言(🦖)語(🚲)と(🌔)いうものは、いつの時(🛸)代でも共(✡)通の弊があるものらし(🗿)い。
二九(二(😩)三四)
本(běn )篇(🏣)(piān )には古聖(shèng )賢の政治(🌷)道を説(🍓)いたものが多(duō )い。なお(♑)、孔子の言(🤰)(yá(🥋)n )葉のほかに(🔎)、曾子(🦅)の言葉(yè(🏦) )が多(duō )数集(⚡)録(⬆)(lù )されて(🐗)おり(🥛)、しかも目立(lì )つて(👨)いる。
先(🛁)(xiān )師は、喪服を着(zhe )た人や、衣(yī(🍋) )冠束帯をした(📪)人や、盲(máng )人に出会われ(🚴)ると、相手(shǒu )がご自分より年(🚌)少者(zhě )のものであ(〰)って(🏳)も、必ず起って道をゆずられ(🏆)、ご自(😆)分がそ(🖱)の人たちの前を通(🏏)られる時には、(🗻)必ず足を(🍁)早(🎟)(zǎ(🚷)o )められた。
一六(二二(🏆)一)(😖)
すると、公(⏰)西華こうせいかがいっ(🕐)た。―(💠)―
三(一八(bā )七)(🍮)
○ 孔子と顔淵と(㊙)のそれぞれ(🕖)の面目、(🧝)並に両者の結(🌤)び(🐫)つきがこ(😾)の(💆)一章に躍(⏪)如(🏣)と(🈯)して(👗)いる(🚨)。さす(🏧)がに(🍷)顔淵(⛩)の言(yán )葉(🚒)で(🎛)あ(🌪)り、(🥢)彼(🆙)ならでは出来(lái )ない(🗳)表(biǎo )現である。
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