五十を五つ六つ越えたらし(🏔)い(🦏)小さな老母が煤(méi )(🦖)くすぶった被中炉あ(💊)んかに火を入れながらつぶやいた。 二人の喉か(⬛)らは、や(✳)がて朗々たる歌(🈺)声が流(liú )(🥙)れ(⏳)出した。他の門人たちは、しばらくそれに耳をすましてい(🔏)たが、間(⌛)もなく(🍆)それに合せて、ある者(zhě )は(🔒)唄い、ある(📍)者は(🐣)剣を叩い(🔄)た。
「どう(💊)もお(🧀)かみさんのような人(rén )にあ(🐥)っ(🕵)ちゃ(🥚)、か(🚆)な(♿)いませんよ。」
「僕(👙)大好き(🐈)さ」
「これまで、わしは、みん(🌔)なめいめい(❕)に口でいう通(tōng )りに実行しているもの(🗝)とばかり信じていたものじゃ。しかし(🐊)、も(〰)うこれからは、そうは行かない。いう事と(🦋)行う事(🐒)とが一致して(🥠)いる(🗿)か、はつきりと[#「はつきりと」は(😋)ママ]突き(🚄)とめないと、安心が出来(lái )なくなってしまった。宰(🤒)予(yǔ )(🚕)のようなこともある(🏝)のでな……し(🦗)かし人(rén )を疑うのは淋しい気がするものじゃ。」
(🛄)自動(dòng )車の中(🔽)の小林(lín )少年たちは、(🕸)またして(🚙)も、アッと声を(🤸)たてて、手に汗(🕚)をに(🔰)ぎりました(🥕)。
(🗽)お君が(🈵)軽部(🗃)と結(jié )婚(💲)したの(🥚)は(🚐)十八の(🦃)時だった。軽部は小学校の教(jiāo )師(shī )、出世が(🈴)この男の固着観(🤺)念で、若い(🆙)身空で浄(jìng )(🕌)瑠璃など習っていた(🔉)が、むろ(🥈)ん浄瑠(liú )璃ぐる(🕋)いの校(xiào )長に取り入るためだった。下寺(🌖)町(dīng )の広沢八助に入門し、校長の驥尾きびに附して、日(🌨)本橋筋五丁目の裏長(🔽)屋に(🚵)住む(💝)浄瑠璃本写本師、毛(máo )利金助に稽古本を註文したりなどした。
恭一(yī )は、用心深そうに(🐨)、そろ(🍻)そろ深み(💯)に這(zhè )(💚)入って行った。そして、水が乳首の辺(📵)まで来たところで、彼は(👛)浅(qiǎn )い方(fāng )(⚽)に向(🏒)かってほんの一間ばかり、(🚾)犬かきをやって見せた。
文化運動といって(🚣)も、何もは(🎎)じめから(🦇)高(🐵)尚(⛹)なこ(🎰)とを考(🆒)えて、芸術、思(sī )想(xiǎng )、哲(zhé )(🖐)学といっ(⛲)たような御(🛃)馳走を並べたてる必要(🌡)はない。実際生活に即(😼)して何か(🎹)切実に感じ(👡)ていることを取りあげ、(😷)そこから出発して(🔈)いろいろの問題にふれて行く。それが本(běn )当の(🏾)文(👒)化(huà )運動だ。時間のゆとりをとるた(🌽)めにはどうすればいい(🍷)か(🖖)という問題などは農村(🖌)で(🗯)は第一に取りあげら(🔓)るべ(🌵)き問題ではあるまいか(🎫)。賛成だったら(🐈)、君(😗)の(🏌)村でそういうこと(🍕)を(㊙)中心課題としてみっちり相(xiàng )談(🐵)して見てくれたま(🐌)え(🕵)。
「何(hé )う(💏)して(📕)も、(🧜)行(háng )くの(🍮)な(🔛)ら、妾わたしも(🌛)一緒に行く(🏽)わ。青木さんは、部屋で待っていて下さいね。ねえ! (📹)美(😌)奈(💕)さん、それで(💿)いいでしょう(💐)。」
お浜――「(🐿)まあ。」(🌵)
そのあと(✡)、話は、そのこ(🔈)ろの思い出(🏣)で、つぎか(😕)ら(🌻)つぎに花(🈶)が咲(xiào )さいた。共通(🚥)の話題は、いつま(🆓)でたっ(🦌)てもつきなかった。次郎をのぞいて(🀄)は、だれもが雄弁(🔱)ゆうべんだ(✖)った。そして、次郎がと(💫)かく(🧑)だまり(📦)こみが(🤩)ちになって(🎃)も、それは全体の話の流れ(🐱)には何のさまたげにも(❓)ならないかのよう(🤱)であった(🚵)。
(😽) 八(bā )(📖)
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