素人 投稿 動画 アダルト7

Aし(🚊)かし、己に藝(💲)術家の素質が(🧓)あ(🕎)ると云う(🐸)事と、己が将来藝(🈁)術(💝)家の経歴を作るか(💇)どうかと云(🍯)う事は、自おのずから別問題である(🏇)。素(🐷)質があっても、(🏿)修(💋)養(🌐)の如何(🥧)いか(🍼)んに依(🗒)っては、必ずしも満足な経歴を生む訳には行かない(🔠)。そ(🆗)うして悲(🤢)しい哉かな、己(🌞)に(🎂)はどうも其(🕢)の修養が(🐜)缺けて居るよ(🎗)う(🧘)に思う。い(🍅)くら修養(⛵)したくっても、小僧の(🧟)身分では、到底充分な機会が与え(📒)られて居な(🦄)いの(🛷)である(🔌)。

A　さて、き(🏀)ょ(🔷)うは、(🖱)何(🎟)を(⏬)お話いたしまし(🙇)ょうかな。何も別にお話する程の珍ら(😤)しい事もござ(🎂)いませぬが、（(👝)こ(🥂)んなに(♑)気(🌵)取らない(🐐)と、(🐶)いい先生なんだが）本当に、(🔑)いつ(➿)もいつも似(🔏)た(🍌)ような話で、皆様も(🏳)（誰(🐺)もいやしない）うんざりしたでございましょうから、(🥤)き(🏯)ょうは(🛅)一つ、山(🚸)椒魚とい(🗓)う珍動(🏘)物に就いて、浅学の一(🙄)端を御披露ひろうしまし(🕚)ょう。先(🐞)日私は、(🐔)素直な(🗽)書生にさ(🥟)そ(🕯)われ(🐌)まして（いやな事を(😉)言う）井の頭公園の梅見としゃれたの(㊗)であります(🍮)が、(🌛)紅(📆)梅、白梅、(👴)ほつほつと咲きほころび（紅梅は咲いて(🔡)いなか(💢)った）(🤷)つつましく艶えんを(🐽)競き(👐)そい、まことに物静か(🍡)な、仙境とはかくの如きか(📧)と、あなた、(👈)こ(🍅)なた、夢に夢みるよう(😝)な思いにてさまよい歩き、ほとんど俗世(❎)間に(⌚)在る(👈)を忘(💫)却い(💵)た(🎽)し(💃)（(🎽)親子(🚡)どんぶり、親子(🧦)ど(👩)んぶり）ふと眼(🏄)前に(⛲)あら(🕸)われた(🔯)るは、(🔫)幽玄な(🤼)る太古(🤝)の(🎀)動物、(👔)深山(🍎)の(✉)（言うとい(🎴)う字に糸(🍠)二つか(🚛)）巒気らんき(🤡)たゆと(🥉)う尊い(🎇)お姿(🦑)、ごそりご(❌)そりとうご(🚏)めい(💢)ていました。いや、(🧘)驚かなくともよろ(🦍)しい。これが(🧑)、その(👹)、れいの山椒魚であったとい(🐳)うわけなの(🦑)であります(🤷)。私たちは、梅が香に(💺)酔(🔷)いし(🕶)れ、ふらふら歩いて、知(🌏)らず識らずのうち(🗝)に公園(📚)の水(📩)族館にはいっていたのであります。山(😹)椒魚。私はその姿(🎒)を見て直観いたしま(⛳)した。これだ(🚄)！　これ(😬)こそ(😇)私(🛐)の長年さがし求(🏘)めていたところの(🔜)恋人だ。古代そ(📀)の(🈷)ままの(❌)におい。純(🚣)粋の、や(⛴)まと。（(🐱)ちょ(🥣)っと、こじつ(🥝)け）こ(🍿)れは、全く日本のものだ(🤚)。私は、お(🐢)もむろに、かの同行の書生に(🐙)向(🌸)い(💊)、(💍)この(🔎)山(💔)椒魚(🖇)の有(🎼)難さを(📨)説いて聞か(🚛)せようと思(🍢)ったとた(🙅)ん(📰)に、かの(🧢)書生は突如狂人の(♍)如く(😌)笑い出しま(😾)したので、私は実に不愉(🏔)快になり、説明(⛎)を中(⚫)止して(🔜)匆々そうそうに帰宅いたしたの(🈸)でございます。きょ(🖖)う(🆒)は(🉐)皆様に、(🔌)まず(🛴)この山椒魚の学(🎚)理上の説明(💚)を少(💺)し(👯)お(👙)聞かせ致(🐖)しましょう。日本の大(🎪)きい山椒魚は、これは世界中でたいへん(⛺)名高い(😗)ものだ(🔂)そ(🐔)うでご(🤾)ざい(🥛)まして、私(🥉)が最近、石川千代松(💑)博(🥂)士の著書(💜)などで研究いたしましたところ(🛣)に依(🕧)よ(🛍)れば、いまから二百年ば(⬇)かり前(😱)に独逸ドイツの南の方で(🐻)、こ(⏬)れまで(♎)見た事も無(㊗)い奇(➡)妙な形の化(📯)石が出まして、(🎍)或るそそ(🥠)っ(🐥)かしい学者が、(㊙)これこ(🙎)そは人(🦅)間の骨だ、人間は昔、(🧑)こんな醜い姿をして這はって歩いていた(🦖)のだ、恥(👶)を知れ、などと(💉)言っ(⌛)て(💁)学界の紳士たちをおど(🛴)かし(🍻)たので、(🍮)その石は大変有名になりま(㊗)して、貴婦人(🌭)はこ(🌘)れを(📿)憎み(🅱)、(😚)醜男(🍣)は喝采かっ(🎱)さい(🚌)し、宗(🌗)教家は狼狽(🧀)ろうばいし、牛太郎は肯定し(🥒)、(⛵)捨(🗃)てて置かれぬ一大社(🥏)会問題にさえなりかけて来ま(📫)し(🛐)たので(💨)、当(🕷)時(🗝)の(💑)学界の権威たちが打ち(🗺)寄り研(😫)究の結(🍗)果、(🛑)安心(🤲)せよ(🥒)、これ(🍕)は人間の(📕)骨ではない、しかしなんだかわ(💐)からない、亜米利加アメ(🦖)リカの谷川に(🤺)棲すむサンシ(🛅)ョ(⛱)ウウオという小動物に(🚗)形がよく似て(🐽)いるが、けれど(🆓)も(🌾)、亜米利加にい(🎦)るそのサン(📋)ショウウ(💝)オは(🧗)、こ(🎇)んなに大(🌟)きくはな(🦆)い、(🌘)両者(🅱)の間には、その大き(✴)さに於(✉)いて馬(👲)と(🙈)兎くらいの相違が(👾)ある。結局、な(Ⓜ)ん(📥)だか(✔)わからない(♐)が、(👨)まあ(🏥)、(🐎)大サンショウウオとでもいうものであろう、(😆)と気のきいたごまかしかた(💌)を(🚃)して、い(🥩)まはこ(🧠)の大サンショウ(➗)ウオなるものは死滅して世界(👬)中の(🖱)どこ(📳)に(☔)もいない、(🏈)居らん！　と大声で言っ(🍯)て衆口を閉じさ(🖲)せ、ひと(🐍)まず(🚪)落ちつく事にいたしまし(🌙)た(🐳)が、(🎄)さてそ(🎠)の後(🔕)、シー(😀)ボルト(🐲)と(🤦)いう(🏸)人(🆓)が日本(📣)にま(🕧)いりまして、或(⏭)る偶然の機(🎖)会にれいの一(🌊)件がのそ(🍋)り(⛸)のそり歩(🈺)いているの(🍀)を見つけて腰を抜かした。何(🍒)千年も(💍)前(👯)に、既に地球上(🏖)から影を消したものとばかり思わ(🔷)れて(🎸)いた古(💡)代の怪物(📠)が、生きてのそ(😲)の(🤽)そ歩いて(✝)いる、ああ、ニ(🆘)ッポン(🤭)に(💕)大サンショウ(❄)ウオ生(❔)存す、(🔟)と(🖲)世(👖)界中の(👠)学界に(♐)打電いたしました。世界(🏃)中の(🐼)学者も(⛔)これには(⛸)、めんくらった。う(👎)そだろう、(🌧)シ(👗)ー(🏰)ボルトと(🤙)いう奴は、もとから、(🔃)ほら吹きであった、な(🌗)どと分(❣)別臭(🚱)い顔を(🥉)し(🌷)て打ち消す学(🏹)者(🎖)もございましたが、ど(💮)うも、(🐹)そのニッポ(🎻)ンの大サンショウウオの骨(😷)格が、(🌠)欧(👩)羅(❗)巴(📿)ヨーロッ(😣)パで発見(🍳)せられ(🗜)た化石とそっく(🐐)り(💂)だとい(🧚)う事が明白になって(🔠)まいりましたので(➿)、知(😥)らぬ振り(📕)をしているわけにもゆかず、ここに日(💕)本(🍤)の(🗣)山椒魚が世界中の学者の重(🌻)要な研究課目と相なり(😹)まし(💔)て、い(🧟)やしく(🈳)も古(🤐)代(🎳)の動物(🕜)に関心(🧘)を持つほどの(😠)者は、ぜひとも一(😭)度ニッポンの大(🥠)サン(🚽)シ(🥔)ョウウオにお(🔎)目にかからなければ話にならぬと(🤽)まで(⛓)言わ(🛏)れるようになって、な(⛎)んとも実に痛快無比、御同慶の(⚫)いたりに堪えません。思っても見よ（また気取りはじめた）太古の動(👤)物が太古(😈)そ(🍥)の(🎷)ままの姿で、いまもなお(🥖)悠然とこの日本(👅)の谷川に棲息せいそくし繁殖し、ま(🙈)た静かに(🚶)ものを思いつつあ(⏬)る様は、これぞまさしく(⬜)神なが(📕)ら、万古不易(🥐)の(🚞)豊葦原とよ(👳)あしは(🛹)ら瑞穂国みずほのくに(✨)、か(❤)の高(🦍)志こし(🛄)の(🦊)八岐(💵)やま(😙)たの遠呂智おろち、または稲羽い(🎇)なばの兎(🕓)の皮を剥(🔑)はぎし(⬜)和邇わにな(🎮)るも(🏻)の、すべてこの山椒(😒)魚(📕)ではなかったかと（(👊)脱線、(❣)脱線）(🧦)私(🔚)は思惟し(🤜)いつかまつるの(🏒)であ(🥝)り(🏉)ま(🌔)すが(🖕)、反対の意見をお持(🍽)ちの(🚂)学者もあるかも知れませ(🤥)ん。別段、こ(🌫)だわるわ(💄)けで(👷)はありませんが、作州の(🐚)津山から九里ばかり山奥(🈺)へはいっ(🧗)たところ(🔝)に向湯原村という(🍊)ところがあり(🗣)ま(➿)して、そこにハンザキ大明神という神(🧣)様(🔌)を(⛏)祀まつっている社やし(🚤)ろがあ(🕕)るそう(🦂)です。ハンザキと(📄)い(☔)うのは山椒魚の方言のよう(🥣)な(🍙)もの(🏧)で(🏼)ありまして、(🤹)半分に引(⤴)き裂かれてもなお生きているほど生活(🐇)力が強いという意(👈)味(💵)があるのではなか(📏)ろ(🛳)うかと思(🌉)い(🐿)ますが、その(🍟)ハンザキ大明神としてまつられ(👬)て(🌍)ある山椒魚も(⭕)、(🏯)おそろしく強く荒々(🏰)しいものであったそうで、さかんに人間をとって食べたとい(🐯)う口碑こうひがあり(🔲)まして、それ(🚁)は作陽誌という(🎮)書物に(❗)も出て(🐄)いるようでござ(😲)います。あんまり人間をとって食べるので、或ある勇士がついに之こ(📛)れ(🍿)を退治(🌦)して、あとの祟たたり(😒)の無いように早速、大明神(🦆)として祀り込めてうまい具合に(🗣)おさ(🛅)めたと(💍)い(❣)う事が、(🚩)その作陽誌という書物(📷)に詳(🕳)し(🤖)く書かれ(🍴)ているのでござ(🧗)い(🤞)ます。い(🌹)ま(🛅)は、(🕕)ささやかなお宮ですが、(🏬)その昔は非(🐸)常に大きい神社だった(💨)そうで、なんだか、八岐やま(❓)たの大蛇おろち(🥈)の話に似ているようなところもあ(🎢)るではござ(❎)いませんか。決して、こだわるわけ(✊)で(🕙)はありま(🧀)せぬが、作(🦒)陽誌によります(👮)ると(🚨)、(📶)そ(📊)の(🚾)ハンザ(🔩)キの大きさ(💡)が三丈もあったというのですが、それは学者たちにとっては疑わしい(🎾)事かも知れ(🚯)ませんが、ど(📰)うも(🤤)私(👆)は人の話を疑う奴は(🌊)まことにきらい(🚷)で、三丈と言ったら三丈と(🏜)信じたらいいではな(〽)いか。（(👨)何も速記者に向(👻)って怒る必要は(🏩)ない(⛏)）(💷)とにかく昔は、(🥙)ほ(💖)う(🎓)ぼうに山椒魚がい(🧜)て、(🧦)そう(💘)して(⚽)なかなか(⚓)大きいのも居ったとい(🕖)う事を私は信じたいの(💒)でござ(🏰)います。いったいあの(🎎)動物(🐟)は、からだが扁平(📇)へん(🌭)ぺいで、そうして年を(🚏)経ると共に、頭が異様に大(🎞)きく(🔢)なりま(⚪)す。そうして(🎠)口が大きくなって、い(🌅)まの(🐰)若い(🏙)人たちな(🍾)どがグロ(🔳)テスクとか何とかいっ(💣)て敬遠したがる(🗄)種類の(📣)風貌を呈してまい(🌺)りますので、昔の人(🐕)がこれを、ただものでないと(🙅)して畏怖いふしたろうという(👡)事も想(🎁)像に難く(🍪)ないのであります。実際また(🌨)、いま日本の谷川に棲息(🧘)し(🥙)ている(➗)二尺か二尺五寸くらいの山(🔗)椒魚で(♟)も、くらいついたり何かすると酷(🎹)ひどい(🦆)そ(🚓)うです。鋭(🚟)い歯(⏸)はありませ(👉)んけ(🗼)れども(💨)何せ力が(👛)強うご(😘)ざいま(📻)す(🐜)から、人間の指の一本(🐄)や二本(🥎)は(🛴)、わ(🚋)けなく食いちぎる(🎀)そ(⏲)うで、ど(👨)うも、いやになり(😁)ます。（(🙋)失言）その(🥉)点に就(🛎)いて(🛩)も私は山(🤣)椒魚に対して常(💠)に十分の敬(🈳)意(😾)を怠らぬつも(🎧)りで(🐑)ござい(🍽)ま(🎠)す。割合におとな(🙂)しい動(🎨)物で(🔙)ありますけれど、(😴)あれで、怒る(🛬)と非常(🚿)にこわ(💺)い(📷)ものだそうで、稲羽(❕)いなばの兎も、あるい(🗞)は(🐍)こい(🌆)つ(🦈)にやら(😽)れ(❓)た(🕍)の(⬅)ではなか(🎥)ろうかと(🎖)私はにらんでいるのでございますが、これ(🖋)に就い(🧞)てはな(🌰)お研(💐)究の余地もあるようでございます。妙なもので、あ(🅿)のように鈍重(🗂)に(💍)見えていても、ものを食う時(👯)には実に素早い(🚥)そ(🌃)うで(🏰)、静かに瞑(🚤)想めいそうにふけ(💝)ってい(🐱)る(😽)時でも自分の頭の側(😮)に他(🐔)の(😋)動物が(🚴)来ると、パッと頭を曲げて食(🍏)いつく(🦖)、是(🕍)これがど(📎)うも実に素(🥇)早いものだそ(🌇)うで、話(🍠)に聞い(🐨)てさえ興(🍦)醒き(🌥)ょうざめがする(🎮)くらいで(🦄)、突如として頭を曲げて、ぱくりとやって、また静(🔏)かに瞑想にふける。日本の山椒(🎆)魚は(🕦)、あのヤマメという魚(😽)を食っているの(🐯)で(😶)すが、どう(🌬)してあん(⛅)な(🐊)敏(🏐)捷(🌑)な魚をとって食えるか、不思議なくらいであります。それにはあの山(😿)椒(💵)魚(⛏)の皮膚の(😺)色が(☝)たいへん役立っているようであ(🤘)ります。かれが谷川の岩(😄)の下に(🥕)静かに身を(🐖)沈めていると、泥だか何(🚿)だかさ(🌚)っ(⏰)ぱりわか(🤯)らぬ。そ(🚀)れでかれは(🔐)、岩穴の(👿)出口の(🔅)とこ(🌥)ろに大きい頭(😄)を置いておきまして(⛩)、(🥫)深(🉐)くも(👫)のを思う(📛)ておりますると(📿)、ヤマ(🌅)メがちょいとその岩(🦁)の下に(🍂)寄って来(🍔)る、と突如ぱくりと大きな口を(🎲)あけてそれ(🏞)を食べる、遠くまで(🔕)追いか(🙄)けて行くと(🐪)いう事はからだが重くてとても出来ない、そ(🍑)の(📦)かわり自(😣)分(🖍)の頭(🐯)のすぐそばに来た(🛃)なら決して逃がさずぱくりと食べ(🏓)る、それ(🚃)は非常に素早(📲)いも(🍳)のだそうで(🗯)あります。昼(✴)は(🚶)たいてい岩の下などにもぐっているの(♎)です(👼)が、夜はのその(🐿)そ散歩に出かける。そうしてず(😊)いぶ(📒)ん遠く下流にまでやって来る様子で、たいへん(🍆)大きな河の河口で網(🈷)を打っていたら、その網の中に(🥪)はいって(⛩)いたな(🍬)どの(🦕)話もあるよう(🕠)でございま(🌡)す(⏸)。だいたい日本のどの辺に(🍭)多(🗻)くいるのか、それはあのシー(😿)ボル(🥣)トさんの(😳)他にも、(✏)和蘭(💭)オ(✏)ラン(🕯)ダ人のハンデ(😼)ルホーメン、独逸ド(💕)イツ人のライン、(🔻)地(😉)理学者のボンなんて人も(🥪)、ちょいちょい調(🐝)べていましたそうで(🐛)、また日(🔋)本(💔)でも古くは(🐠)佐々木忠次郎とか(🐠)いう人、(👊)石川博(🚸)士など実地に深山を歩きま(😎)わって(🍒)調べてみて、その結果、岐阜の奥(💇)の(✅)郡上(🦔)ぐじょう(💺)郡に八(📅)幡は(🥧)ちまん(🐀)と(🚭)いうと(🥧)ころ(🧞)があ(🙀)り(🎣)まして、その八幡が、まあ、東の境(🍓)にな(🧗)って(😻)いて、そ(🤺)の(🎍)以東には山椒魚は見当らぬ(🖍)、そうして、(🖇)そ(🔩)の八幡から西、中央山脈を伝わっ(😅)て本州の端ま(🚳)で(😆)山(💳)椒魚はい(🚰)る、という(🔏)事にただいまのとこ(🧛)ろでは(🎮)なっているよう(🧝)でござい(😂)ます。周防すおう(🕝)長門(🚼)なが(🗯)とに(📜)もいる(🏑)そ(📆)うですし、(🕵)石(🧐)州あ(😪)たりにも(🙊)いる(💥)そ(🌈)うです。それから、もう一つは、琵琶湖(🏾)の近所から伊勢、伊賀、大和(🎉)、あの辺に山脈(👮)が(🌛)ありますが(🎚)、あの山脈(🏫)にも(🧑)ちょいちょい(📤)居るそ(🌑)う(🍀)でございます(📟)。その(🥩)他は、四国(🛂)にも九州にもいま(🏐)のところ見当らぬ(🔩)そうで、箱根サンショ(🤚)ウウオ(🎧)と(🈴)いうのが関東(💯)地(🍱)方に棲(🤡)息(📑)して居り(🔱)ま(👜)すけれ(🌇)ども、(💁)あれはまた(😅)全く違(🙆)った構造を持っているもので、せいぜ(😫)い蠑(🙊)※(「(🤬)虫＋(❎)原」、(🏊)第3水準1-91-60)いも(⏺)りくら(🔮)いの大きさであ(🚮)りまして、それ(🐯)以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が(🏾)、とにかく(❎)古代(📿)の化(👟)石と同じくらいに大き(🏿)いというと(🍪)ころに有難(🕡)さ(🍏)がある訳であ(🏏)りまして、(🔓)文句無(➖)し(🏮)に世界一ばん、ここに私の情熱もおのずから湧(🚥)いて来て(🏧)、力こぶもはいってま(🍿)いります次第でご(📅)ざいます(⛎)。最近、日本で発(🍲)見せ(🦕)られた山椒魚の中(🚾)で一(💯)ばん(📢)大き(👆)いのは、四(🏜)尺五寸、ま(🕴)ず一メートル半というとこ(🔲)ろ(🕖)で(🔴)、(🏨)それ以(🧣)上(🌃)のも(🔜)のは、ちょっと見当らぬそうでござい(🔚)ます。けれ(❄)ども(🥏)、(💝)伯耆国ほうきの(📪)く(🚒)にの淀江よどえ(🧖)村というと(👤)ころに住んで(⚾)いる一老翁が、自(🥇)分の庭の池に(🏫)子供(🥌)の時(👈)分(🎵)か(😄)ら一(💦)匹(➡)の(🏳)山(📒)椒魚を飼って置(🥐)いた、それが六十年余(🔎)も経って、(🥘)い(🦄)までは(👦)立(🥂)派に一丈以上の大山椒魚になって、(💩)時々水面に頭(😲)を(🔃)出すが、(🏤)その頭(🍝)の幅だけで(🆖)も大変なもので、幅三尺、荘厳で(💪)す(⛰)なあ、身のたけ一丈、もっとも、この老翁は、実にずるいじ(🥉)いさんで、(➰)池の(⚾)水を必要以(🏺)上に濁らせて(🐄)、水(🈚)面(🏬)には睡蓮すい(👊)れんを(🙉)いっ(🧘)ぱいはびこ(🛎)らせて、その山椒魚の姿(👊)を誰にも見せないようにた(🗺)くら(🍘)んで(🛏)、そうして自分(👀)ひとりで頭(🍁)の幅(🌈)三尺、身のたけ一(✉)丈(🔡)、と(🍭)力ん(💥)でいるのだそ(🌂)うで、(💾)それは或る学(🗒)者の報告(📣)書に(📝)も見えていた事でございますが、その学者は、わざわざ(➰)伯(🍯)耆国(📞)淀江村まで(🤧)出かけ(🆚)て(😲)行って(🎊)その(📚)老翁(💈)に逢い、もし(👪)本当に一丈あ(❗)るん(📰)だった(🏃)ら、(🥑)よほど高い金を(🎠)出して(😶)買って(🔭)も(🕠)よろ(🖱)しい、ひと(🦖)め見(📏)せてく(🛶)れ、と懇(🕍)願し(📔)たが(🔑)、老翁はにや(🎖)り(🍑)と(🌵)笑っ(🧑)て、い(🖍)れものを持っ(🗼)て来(🗑)た(🙃)か、(😌)と言ったそうで(🎚)、(🎥)実に(⌛)不愉快、その学者も(🏻)「(🛶)面(⛷)妖めんようの老頭にして、いかぬ(👓)老頭なり(🕣)」とその報(🧔)告書に(👒)しるしてあります(😄)くらいで、地団駄(🖕)じだんだ踏んでくやしがった様が、その一(💉)句に(🗽)依よっ(🍋)て(🎳)も十分に察知できるの(🔟)であり(🔸)ます。その(🎇)山椒魚は、そ(⏫)の後(🔶)どうなったか(🌬)、私も(🦐)実は(🙆)、(🍜)それ(🚿)ほど(🆚)の大きい山椒魚を一匹(⛲)欲しいものだと思っているのでありますが(🐻)、ど(👗)うも、い(⬜)れものを持っ(🍨)て来たか(🕘)、と言(🚧)われると窮します。バ(👳)ケツ(🏾)ぐらいでは(😟)間に合いません。けれど(😍)も、(🌿)私は、いつの日か、一丈ほど(👮)の(💱)山椒魚(👛)を(📠)、(📲)わがものにした(🐯)い、そうして日(💳)夕相親し(💥)み、古代の雰囲(🕧)気にじ(📮)かに(🕕)触れて(🚊)み(🍊)たい、(🎄)深山幽谷(🌠)の(👲)いぶき(📠)にしびれるくらい(⏱)接して(📲)みたい、頃日けいじつ、水族館にて(🚔)二尺くらいの山(✔)椒魚(🍕)を見て、それから思うとこ(🥩)ろあってあれこれと山椒魚に就つ(😘)いて諸文献(🚩)を(🥒)調べてみ(🚞)ましたが、調(🔐)べ(✍)て行く(🦇)うちに(⛺)、どうにかして、(🛢)日本(🏎)一ばん、(🔅)い(🌤)や(🛋)日本一ばんは即ち世(🦒)界一ば(😾)ん(🚀)と(🐷)いう事(🖥)になりま(👩)すが、一ばん大(😂)き(🤼)な山椒(🎍)魚(😫)を私の(🦕)生きて在(🚾)るうちに(🥑)、ひと(🎠)め見(🍙)たい(😖)ものだという(⚡)希(👁)望に胸を焼か(🈂)れて、(🥏)これまた老いの物好きと、かの貧書生(👖)（ひどい）(🚊)など(💁)に(🌭)笑(📘)われるのは必定と存じますが(📫)、神(🗻)よ、(💴)私(👉)は(🍨)ただ、大きい山椒(😄)魚を見たいので(⏫)す(🉑)、(🛹)人間、大きいものを見た(🗼)いとい(🐐)うのはこれ天(🍭)性にして(🤧)、理窟(😧)も何もありやせん！　（本音に近し）(🆙)それは、どのように(🐋)見事(🧢)なも(💍)のだ(🔙)ろう、一丈(🔧)で(🚴)な(🆎)く(🏊)とも六尺でもいい、想像するだに胸が(👾)つぶ(🧡)れる。まず今日は、これ(🥛)くらいにして(🎈)置きましょう。（ばかばかし(🔣)い）(🤪)

A　(🌰)さて、選集の(〰)この第一巻(💇)には、井伏さ(🌵)んの(🏓)あの(🏈)最初の短(😁)篇集「夜ふけと梅の花」の中の作品の(🎴)ほ(🛏)とんど全部を収(💲)録し、(♋)それ(📒)から(🏠)一つ「谷間」をいれた(🦁)。「(♎)谷間」(🌄)は、(🔍)そ(🎬)の「夜ふけと(🌫)梅の花」(🥑)には、はいって(🚺)いない(🐗)のであ(🚩)るが、ほ(🗽)ぼ同時代の作品ではあり、(👌)かつまたページ数の(💋)都(🤛)合もあって、こ(💐)の第一巻に(⌛)いれて置いた。

A　僕はその日(📏)、すぐに(🈁)庭(🚨)から六畳(🏁)の縁側のほうへ(🏽)まわってみ(🐏)たので(👙)ある(🎪)が、(⏭)青扇は猿(🤣)股さるま(🈯)たひとつ(🌼)で縁側にあぐらをかい(🛡)ていて、大きい茶碗を股のなかにいれ、そ(🛰)れを(💟)里(🔖)芋に似た短い棒でもって懸命(🐀)に(🔰)か(🅱)きまわして(🍳)い(🕊)たのだ。なに(🦑)を(〽)しているのです(🔎)と声をかけた。

A（二）の三

Aそれは(🍭)とにかく、ひでよし公が小谷のおくがたに懸想(😀)けそうなさ(🐇)れましたのはいつ(👵)ごろ(❇)からでござりましたか。わたくしはおく(🚻)がたがお(🐛)城をおたちの(🕯)きなされましたとき、「いっしょにつれ(🙈)て行(🚽)ってやりたいが、(😁)いった(💄)ん(🦅)こゝ(😞)を(📯)お(🆕)ち(🌏)の(❔)び(❌)てからたよっておいで」と(♌)、有(🔋)りがたい仰せがござりましたものですから、この身はすでになきものとかくご(😿)いた(🎭)しておりましたのがま(🌇)よい(🏕)のこゝろ(🌹)をし(📻)ょうじまして、(🧑)おの(🎐)りものゝあとか(😢)らまぎれ出で、か(✅)っせ(👹)んのしゞゅうを(📉)見と(👆)ゞける迄いちに(😩)ちふつ(✌)かは町かたにかくれておりましたけれど(🎂)も(📌)、(💬)ま(⤵)たおそばをしとうて上野守どのゝ御陣へあ(💲)がりまし(🏔)たところ(🤨)、(🎵)気にいりの座頭で(🍑)あるからとお(🗻)こえがゝりがござり(🌕)ましたので(🕷)、さいわいにきびし(🌀)いお(🍂)とがめもござりませんで、ふたゝ(🏬)び御用を(🍶)つとめて(🚲)おったので(🤓)ご(📳)ざります(🗽)。されば秀吉(🚚)公がおこし(🥜)なされましたおりにも(📸)た(😭)び／＼お次(🐮)に(🖱)ひかえて(🍫)お(🙊)った(💦)のでござりますが、はじめて御た(🤮)いめんのとき(🌍)は(🌎)、御前へ出ら(🧚)れますとはるかにへ(❣)いふく(💈)されまし(📻)て、(🕋)「(❕)わたく(🎈)しが藤吉(🚄)郎にござり(🌀)ます」とう(🈷)や／＼(➿)し(🈷)い御あいさつでござ(❄)りましたので、おくがたもつ(🖥)ゝましやかに御え(⛱)し(🌰)ゃくを返され(🥔)、(👕)せ(🌔)んじんの骨折をおねぎらい(🕗)なされま(⬛)した。ひでよし公(🔽)は(🏚)、「(😺)わた(🚮)くし、こ(🎛)のたびさせる軍(🉐)功(💡)もご(📸)ざりませぬのに御(🌈)褒美としてあさ(🖥)い(🚠)ど(🐭)のゝ所領を(🕕)たま(👏)わ(💒)り、もったいなくも(🎬)長(🈹)政(❓)公のおんあと(🤪)をつぎますこ(🦐)とは弓(😆)矢とっ(🔣)てのめ(💋)ん(🔅)ぼく(🏈)でござり(🎗)ます、(♏)たゞ(🍨)こ(📮)のう(🚪)え(♒)は何事も古き(😜)おしおきにしたがって江北をとりしず(📃)め、亡き(📙)おん大将の武ゆうにあやかりとうぞんじます」と申され、(🍊)「陣中のことゆえさぞ御不じゆうで(🏂)ご(📦)ざりましょう、なんぞお手(㊙)まわり(🔐)のしなにて(🧀)も御不足(👄)のものはござりませぬ(🏿)か、おこゝろお(😵)きのうお(👅)申(💠)し(🏟)つ(🈁)けくださりま(🦊)せ」などゝ(👿)、それは／＼如在じょさいのない(🍒)お(♊)ことばで、おどろくばかりあいその(👩)よいお方(👐)でご(🍊)ざりました。こと(⏹)にひ(🙍)めぎみ(🏈)たちにまで何くれと(🈁)御あ(🏬)いきょうを振り(🔐)まかれ、御(🐋)き(🆖)げんをとられ(🐆)まして、「(🔀)お姫(🏷)ひいさ(🐎)まが(🎴)いちばんの(🏥)姉あねさま(🤹)でいらっし(🆑)ゃいますか、ど(🤱)れ／(🐦)＼(🕡)、わたく(🌟)しに抱だっこなさ(🤝)りませ」と、お茶々どのをひざの上(🆒)へ(🕞)おのせ(🛸)なさ(🖼)れ(😞)おぐしを(🐐)かいて(🦎)おあげ(🎡)なされて、(💂)「(🚥)おと(📄)しはいくつ、おなまえは」(🎿)などゝ(🚮)おたずねになる(🧣)の(🦐)でござりまし(🕍)た。お茶々(⬇)どのははか／″(🕗)＼しい御へん(👪)じもな(👞)さら(🤭)ずにしぶ／＼抱(🔐)かれていらっしゃい(📵)ました(🌻)が(🕠)、このひとが(😆)父(🤕)御てゝご(🐦)のしろをせ(👈)めおとした(🚐)一方の旗がしらかと、おさ(🍷)なごゝろにも(📹)にくゝおぼ(🔪)し(😡)めしま(🚩)し(🍇)た(🗿)ものか(🥟)、(⛰)ふと秀(🐒)吉公のかおをおさしなされ、(🏦)「そなたは猿に似てい(🌐)るの(🏷)かえ」とおっし(😛)ゃりましたものですか(🗼)ら、ひ(🛏)でよし(💖)公もすこし持てあまされま(☕)して、「(🚂)さようでござり(🍪)ます(🎚)、わ(⬅)たくしは猿に(🔻)似ておりますが、お(🐿)姫さまはお袋さまにそっ(🏽)くりでいらっしゃいますな」と(🚇)申さ(🦋)れ、(⚪)はっ、はっ、はっと(🚃)、わら(📣)いに(🚥)まぎらされました。その(🛏)後もおい(🤑)そが(🕋)し(🛅)いなかをぬけ(👲)めなくおみま(🕚)いにお(🉐)いでなされ、何やかやとひめぎみたちにまで御しんもつを(🐁)なされま(🍦)して、ひとかた(🚆)な(🔊)らぬ(📽)おこゝろぞえ(🤭)でござりましたから、(🛌)おくがたも、「(🔩)藤きち(🍈)ろうはた(🤝)のもしい(😚)ものじ(🐂)ゃ」と仰っしゃって、(👉)気をゆ(🛹)るしていら(🐂)っしゃいました(🌋)けれ(👲)ども、わたくし、いまか(🕚)らか(✌)んがえ(♓)ますの(🧚)に、お市どのゝ世にたぐいない御きりょうにはやくも眼をお(🔢)つけ(🐂)なされ(💇)、ひ(🈯)としれず思いをよせていらしったの(🥝)ではござりますまいか。も(😔)っとも主人の(🗑)ぶなが公のいも(⏩)うと御ご(🌼)であらせられ、(🌖)け(💱)らいの(🎡)身ではお(🤘)よびも(🌽)つか(📡)ぬ高嶺たか(🔧)ね(🤤)の花でござりまし(🎸)たか(🐅)らまさ(🕒)かそのときに(🦆)どうというお(🤙)つも(🕦)り(🛹)もござります(🐙)まいが、なに(🍿)ぶん此(🏎)のみちにか(🍦)けました(🍝)らゆだ(🤝)んの(🥝)な(🏈)らぬ秀吉公でござり(🧜)ま(🌠)す。みぶ(👏)ん(🤯)のちがいと申し(🤷)ましても、ういてん(🔣)ぺんは世のつねのこと、(🌑)とり分(🎳)けえいこせ(🅾)いすいのはげしいの(🐱)は(🔟)戦(🕶)国のならわ(😄)しでござります。され(🏅)ばながい月(📳)日のうちに(🥊)いつ(🚩)かは此の(😟)おく(🕺)がたをと(😌)、ひそか(💸)にの(🦍)ぞみ(📂)を(😖)お(🏀)かけなされました(🚅)やら(👦)、なされませな(🍾)んだや(🐗)ら(〰)、えい(🏺)ゆうごうけ(🕞)つのこゝ(🥔)ろの(🍬)うちは凡夫にはかり(📣)かねま(👠)すけれども、あなが(〰)ち(🔣)これはわ(🚢)たくしの邪推(🚷)ばかりでもな(👸)い(➿)ような気がい(👍)た(🎏)しま(📭)す。