田圃には、あち(🦖)らにも(👯)こちらにも、牛(😼)(niú )がせっせと土(tǔ )を耕して(🎥)いた。
使者の(🕦)報告(gào )にも(⛵)とづ(🍴)い(🤖)て(👴)、孔子が(🚮)陽(🏓)貨(huò(⛷) )の家を訪ねたのは、(🔫)午(🏧)(wǔ )近いころであった(😈)。す(🐝)べては豫期(qī(🏇) )どおりに運ん(🎵)だ。彼は留(🌡)守(🌡)居のものに挨拶(🎐)をことづけて、(👁)安心して帰途につ(🔮)い(🦁)た。ところ(❤)が、どうしたことか(⛷)、そ(😒)の途(tú )中で、(🍫)ぱっ(📿)たり陽貨(🥨)の馬(❌)(mǎ )車(chē(🧣) )に出っくわ(♿)してしまったので(🍒)ある。
「さあ、わ(🔏)しにはそ(🥜)う(🆓)は(👟)信(xì(🍿)n )じられない。」
「さっき(👷)から考(⏱)えていますが、どうも(🎨)私にはわかりません。」
懿子は、その意味がわ(⏹)かってか、(🤠)わからな(🎄)いでか、或(huò )は、(🌳)わか(👖)っ(🤵)ても知らん顔をする(🎽)方が都合がいいと考(🤼)えてか、重(🥍)ねて問い(🥁)ただしても見(🔫)(jiàn )ないで、帰って行(🔱)ってしまった。孔(kǒ(📽)ng )子は(😨)、いくら(💬)かそれが気がかりにならない(🛀)でもなか(🎥)っ(🥋)たので(🏅)ある。
と、孔(⛔)(kǒng )子の声(🛏)が少し高(gāo )く(🚦)なった。
子(zǐ )曰(yuē )く(♓)、雍ようや南面(⛵)せしむべしと。仲(zhòng )弓、子(zǐ(🌓) )桑伯(🍽)子を問う(🛳)。子曰(🍃)く、可なり、簡な(🥊)りと。仲弓曰く、敬けいに居(jū )りて(😎)簡(📎)を行い、以(⤵)て(👢)其(🌶)の民(🎮)(mín )に臨まば(🖐)、亦可(kě )ならずや。簡に(🏗)居りて簡を行わば(🧒)、(🤢)乃ち(👈)大簡たいか(♑)ん(🥎)な(🔎)ることな(📏)からんや(🃏)と。子(zǐ )曰(yuē(🥌) )く、雍の言然(rán )りと。
(楽長(⏬)(zhǎng )は(🎎)、(⛴)最高の技術(🦅)は手(🏢)や(🥑)喉から生(🚀)れる(🔠)もの(🔖)でな(🕝)くて、心から生れるものだ(📯)、という事だけ(📸)は(❄)、(🐑)どうやらわかったらしい。彼の音(yīn )楽(lè )もこ(🐵)れからそろそろ本(👻)物になるだ(🌌)ろう。だが彼は、私の音(yīn )楽(lè )論が(🚞)そ(📲)のまま人生論でもある、ということには、(🖱)まだ気(qì )がついていないら(🎡)しい。究(jiū )極(🀄)の(📻)目標を音楽(🔩)(lè )の(🎌)技術(shù )に置(🕕)いている彼(bǐ )としては、或はやむを(🛏)得ないこ(🚛)と(🕝)かも知れない。しかし急ぐことはない。い(🏴)ずれは彼(bǐ )も、(📅)人(ré(😰)n )生のための音(yīn )楽(lè )とい(🚜)う(😭)こと(💐)に目を覚ます(🔀)時が来るであろ(📯)う(💙)。彼は元(yuán )来(💗)真面目な人間(🤺)なのだから。)(💪)
(🍫)楽長(🧖)(zhǎng )は、(🌘)自分の(🍝)見る眼(yǎ(🌂)n )が悪いと(♋)はどうしても(🐱)思えな(😚)かった(🎟)。で、
だが、やはりわからなかっ(❌)た。で(🔃)、彼(bǐ )は(🎣)、孝(xià(♑)o )に(❕)関す(🍓)る、ありとあ(👹)らゆる孔(❓)子の教えを(🍲)、一とおり胸の中(⤵)で(😤)く(👯)りかえして(📬)見た。
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