(☕)実之助は、本(👫)懐を達する(🧑)こと(😿)、はや眼前にあ(🥟)りと、欣び勇(yǒng )んだ。が(💙)、(🗯)彼(bǐ(✅) )は(🍭)あわてては(🧡)ならぬと思(sī )った。
「三(sān )町(🎫)をも超え(⛰)る大(🚕)(dà )盤石(shí )を掘貫こ(🆚)うという(♿)風(🏛)狂人(rén )ふうきょうじんじゃ、はははは(🏎)」と、嗤(chī(💁) )わら(🔆)う(🍡)ものは、まだよかっ(🏻)た。「大騙お(🔹)おかたり(🗾)じゃ。針のみ(👜)ぞから天を覗(📗)(sì )くよ(🏈)うなことを言い前に(🍖)して、金を集めようと(🉐)いう、大騙り(😺)じゃ」と、中(zhōng )には市(shì )九郎の勧(quàn )説(🕎)か(🤥)んぜい(⏩)に、(🏘)迫(🕥)害を加(jiā )う(🏏)る(🕧)者さ(👷)えあった。
実之助(🙁)(zhù )は、この半死の老僧に接(📚)(jiē(🔷) )していると、親(qī(🏌)n )の敵か(🛤)たきに対し(🌶)て懐(huái )いてい(📵)た(🌷)憎しみが、いつの(🖕)間(jiān )に(💦)か、消(🍉)(xiāo )え(👮)失せているの(⛰)を覚(❗)え(💳)た。敵は、父(fù )を殺し(🥌)た罪(zuì(🍁) )の懺悔(🕷)に、身心を粉(🍖)に砕いて、半(📼)(bàn )生(shēng )を苦しみ抜(bá )いている。しかも、自分が一(yī )度名(míng )乗り(👧)かけると、唯(🔬)々いいと(〽)して命を捨(🥤)て(📱)よ(🎛)う(💯)と(🤤)している(👾)の(🐱)である(🧦)。かか(🏾)る半死(sǐ )の老僧の(🎲)命(😬)を(👷)取ること(📛)が、(😗)なん(🚈)の復讐(chóu )であるかと、実之助(🤧)は考えたのである。が、し(🚂)かし(🐊)この敵を打た(🈹)ざる限り(🆙)は、多年の放(fà(🥄)ng )浪(🌞)を切り上(🎴)(shàng )げ(🍖)て(⬇)、(🌙)江戸(🥊)へ帰るべきよすがはなかった。まして家名(míng )の再興などは、(🚁)思い(♒)も(🤪)及ばぬことであったのである。実(shí )之(♍)助は、憎悪より(⛰)も、むしろ打(🈳)算の心(xīn )からこの老僧(🛥)(sēng )の命(😵)を縮(🗯)めよう(🎩)か(🛏)と思った。が、激(jī )しい燃(rán )ゆ(🈲)る(🤢)がごとき憎悪を感ぜずし(🥘)て(✡)、打算か(📢)ら(🤬)人間を殺すこ(📂)と(🗿)は、(✖)実之助にとって忍びがたいこ(🏳)とであった。彼(bǐ )は、消(🥓)えかかろう(👳)とする憎悪(🤘)の(😆)心を励ましながら、打(dǎ )ち(☝)甲(jiǎ(💇) )斐な(🤫)き敵を打(🔅)とうとした(🌻)ので(🙏)ある。
実之(🚮)助(✝)(zhù )の、(🖊)極度に(📮)まで、張り詰め(🍪)て(🍹)きた心は、こ(⏹)の老(lǎo )僧を一目(mù )見た刹(shā )那たじ(💀)たじとな(🚶)ってし(🎼)ま(😙)って(🍞)いた(🍭)。彼(bǐ )は、心の底(dǐ(🤦) )か(🏙)ら憎悪を感(🎴)じ(🐍)得る(🐯)ような悪僧を欲(yù )し(🔈)ていた(🏯)。しかるに彼の前には、人間と(😷)も死骸(🧥)ともつかぬ、半死(sǐ(➿) )の(🌡)老僧が蹲(dūn )っているの(🤶)である。実(shí(🐕) )之(🛑)助は、失(shī )望し始めた(🖤)自分(🥧)の心(🥤)を励(lì )まして、
『僅わず(🏬)か一週(🚦)間、離れ(💃)ていると、もうそんな(👙)に逢(🥡)あいた(🍱)くて、堪たまらない(💷)のか。』(✖)と自分自身心の中で、(🐕)そう反問すると、(🌭)信一(yī )郎は駄々っ(🐮)子か何かのように、じれ切ってい(🐘)る(🔣)自(🔭)分(🐌)が気(qì )恥しくないこともな(🍎)か(🍸)った。
入口から、二町(🔀)(dī(🛹)ng )ばかり(😡)進(jìn )んだ頃、ふと(🍞)彼は洞窟(kū )の底(⤵)(dǐ )か(👹)ら(⏺)、クワ(🗞)ッ(🍔)クワッ(🥍)と間(🧝)(jiān )を置(zhì )いて響(🍓)いてく(🎲)る音を耳にした。彼は最初それがなん(🐌)であるか分(🏮)からなかった。が、一(❄)歩(bù )進む(⤴)に従(cóng )って、(💅)その(🎡)音は(🚿)拡大(🕋)していっ(😘)て(😝)、(🎌)お(📔)しま(🐳)いには(🏊)洞(🎨)窟の中(zhōng )の夜(♎)の寂(jì )静(📪)じゃくじょうのうち(❌)に(💞)、こだ(🤤)まするまでに(🤮)なった。それは(⛵)、明(míng )らかに岩(yá(😬)n )壁に向(xiàng )って(💮)鉄槌を(🍿)下す音に相違(🍎)なかった。実之(🕊)助(zhù )は、その悲(🚔)壮な、凄み(🦔)を帯びた音によって、自(⬆)(zì(🆑) )分(🙈)の胸が激しく打たれるのを感(gǎn )じた。奥(💵)に近づ(🤒)くに従っ(🥫)て、玉(🔤)を砕(suì )くよ(🕌)う(🐱)な(🐠)鋭(duì )い音(🎦)は、洞(dò(👟)ng )窟の周囲(☝)に(🤣)こ(🌆)だま(🏹)して(🍑)、実之(zhī )助の聴覚を、(🥧)猛然と襲ってくるのであ(💑)った(🏫)。彼は、この音を(✔)たよりに這いながら近(🛴)づい(🌞)ていっ(👅)た。こ(🔠)の(🥞)槌(chuí )の音の主(🆓)こそ、(🍫)敵(dí )了海に相違あるまいと(🛁)思(😵)った。ひそかに一(🥇)刀の(🏀)鯉口こいぐちを(🗜)湿しな(🔚)がら、(🍲)息を潜(qiá(💓)n )めて寄(jì )り(⛽)添(tiān )うた。そ(👏)の時(shí )、ふ(🈺)と彼は槌の(🌁)音の間々に囁ささや(😣)くがごとく、うめくがごと(👃)く、了海が経文(👪)を誦じゅする声をきいたので(🔩)ある。
洞窟を揺がせるその(👩)力(lì )強(📤)い槌(🍊)の音と、悲(🕍)壮(zhuàng )な念(🎹)仏の声(shēng )とは、実之助の心を散々に打ち砕いて(🐋)しまっ(🥍)た。彼(bǐ )は、潔く竣成の日(🔵)を(🏘)待ち(🖱)、その約束の果さるるのを待つよりほかはないと思っ(🌪)た。
彼(🧑)は、懸命に(🤔)苦しげな声(shēng )を、(💼)振り(🚍)しぼっ(🐠)た。そして、哀願(yuàn )的な眸ひとみで、じいっと、信一郎(láng )を見詰めた。
実(🗽)之(zhī )助の(🚐)、極度にま(🎚)で、張り詰めて(⬜)きた心は、この老(lǎo )僧を一(yī )目見(🕗)た(🎷)刹(🏧)那たじ(🚛)たじとなってし(🤛)ま(👉)って(📸)いた。彼は、(🎵)心の底から憎悪を感じ得る(🚀)よ(⛏)うな(🎫)悪僧を欲し(🍶)て(🔜)いた(🐡)。し(🗿)かるに彼(🌖)の前(qiá(🐣)n )には、人(📓)(rén )間(jiān )とも死骸と(🐴)もつかぬ、半死の老(lǎo )僧が蹲(🍍)っているので(🎭)ある。実之助は、失望し(👄)始めた自(zì(📂) )分(fè(🍓)n )の心(🐩)を励ま(🈺)して、
つい三月ほど前(🕞)に、田舎で(⛵)挙(jǔ )げた結(🍶)婚(🐵)式のこ(🗺)と(🌰)を考えても、上京(❣)(jīng )の(❓)途み(🎹)ちすがら(👋)奈良(💋)や(⛲)京都(dō(👶)u )に足を止めた蜜(⛳)月(🌅)旅行ホネムー(👯)ンらしい幾日(rì(🏳) )かの事(🔜)(shì )を考えても、彼は静(🔸)子を獲えた(🌗)こ(🍡)とが(👣)、(⏫)どんなに幸福を意味(wèi )し(👾)ているかをしみ/″\と悟ること(🏼)が出来(lái )た。
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