「全く(🕚)惜しいでは(🚗)ござ(🤨)い(🦌)ませんか(🦗)、こうして田圃に仂かせて置くのは。」(🤣)
樊遅は(📧)、案(🚠)外(🥀)平凡だという感(📟)じ(⛵)が(🗝)し(🧐)て、こんなこ(🌦)とな(🖌)ら、あんなに考える(🐤)のではなかった(🍌)、と(🌁)思っ(🎿)た(♑)。
仲(zhòng )弓は寛(kuān )仁大度(❕)(dù )で、もの(💀)にこせつか(⏮)ない、(🧒)しかも、徳(dé )行に秀(xiù )で(🈂)た高弟(💙)の一人(🏇)なので(💫)、それがまるで当(dāng )って(🈯)い(🛀)な(👶)いとはい(📁)え(🎦)な(📤)か(💳)った(🥍)。しかし、それにしても、(⚓)讃めよ(🏴)う(🚭)が少し大(🐏)袈裟すぎ(🤵)はしないか(🧒)、といった気分は、門(mén )人たちの誰の胸にもあっ(🤲)た。
(🔭)彼は真心か(🥟)らそう(🍑)云って、孔(🦕)子の部(bù )屋を(🛐)出た。孔子は、し(😉)かし、彼の足音が(🍩)遠くに(🐡)消(xiāo )え去るのを聴(👷)きながら、思(sī(🎃) )った(😿)。
「音楽の世界は一(yī )如(🎓)の世界じ(🙂)ゃ。そこでは、いさ(🎺)さかの対立意識も許されない(😜)。先ず一人々々の楽手(📿)の心(xīn )と手と楽(lè )器(💵)とが一(yī )如になり、楽手と楽手(💦)(shǒu )とが一如(rú )になり、(🎱)更(😂)(gè(🧜)ng )に楽手と聴(tīng )衆とが一(🍬)如にな(🤯)って(👒)、翕(🔀)(xī )如(🗜)きゅ(🗑)うじょと(⛸)して一つの機を(🥃)ねらう。これが未(wèi )発の(🎅)音(yīn )楽(lè )じ(🆑)ゃ。この翕(🧜)如(🍞)(rú )たる(🏾)一如(🐋)(rú )の世(📘)(shì )界が、機到(dà(🏵)o )っておのず(🈶)から振(🤭)動を始(🍒)(shǐ )め(🥁)ると、純如として濁りのない音(⛷)波が人々の耳朶(duǒ(🐛) )を打つ。その音は(⏸)ただ一つである(🦓)。ただ一つであるが、その(⛺)中には金音(🈹)(yī(💅)n )もあ(📒)り、石(🆒)(shí )音(😷)(yīn )もあ(🎨)り、それらは厳に独自の音色を保(♓)っ(🎆)て、(🍦)決しておた(🍔)がいに殺しあ(➖)うことがない。※(「(🐳)激(jī )」(🏚)の「さんずい(🚕)」に代えて「(😋)白(🕓)」、(🐻)第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょう(🎾)じょ(🤼)として独自を守(shǒu )りつつ、しかもただ一つの流(liú )れ(🐢)に合(🚀)す(🌌)るのじゃ。こうし(🌲)て、時(🎅)(shí )間(➗)(jiān )の経過につれて、高低(dī )、強弱(🤘)(ruò )、緩(🌄)急(🏢)、さまざまの変化を見(👭)(jià(📸)n )せるのであるが(📤)、その(🦄)間(jiān )、厘(🎤)毫りんごうの隙(🚠)もなく、(🚃)繹如えきじょとして続いて行く(🙎)。そこに時(shí(🔝) )間(💈)的な一(yī )如(rú )の(🌀)世(shì )界(jiè )があり、永遠と一瞬との一(🍭)致が見出される。まことの音楽(👑)というものは(🎈)、こうしたも(🐊)のじゃ。聴く(📚)とか聴かせるとかの世界(🕟)ではない。ま(🍙)して(💾)、自分(fèn )の腕(wàn )と他人(🦂)の腕を(🏳)比(🛏)べたり、音楽(lè )のわ(🐀)か(🕖)る者とわか(🎒)らぬ者(zhě )とを(🙈)差(🔷)(chà )別(bié )したりするような世界とは、(🧤)似(sì )ても(⛑)似つ(👘)かぬ(🆎)世界な(😻)のじゃ(😧)。」
(🌴)ところで、彼にとって不幸(🌁)なことには、彼(bǐ )の(🧢)父(😒)は非(fē(🤕)i )常に(🚛)身分の賎しい、しかも素行の(🖐)修まら(👜)ない人(📨)(rén )で(🌡)あった。で、門(🤾)人(rén )たちの中に(🐹)は、(🍼)彼が孔子(zǐ )に(💙)讃(🍑)められる(🤓)の(👔)を、(👂)快く思わないで(📉)、とかく彼にけ(🐣)ちをつけたがる(👯)者が多か(⤵)った。あ(🎤)る時な(🌴)ど(🧀)、一人の(💯)門人(🦁)(rén )が(🦗)、(🗝)孔(🥥)子に聞えよが(🧗)しに、(🦎)
門(🚲)人た(🚛)ちは、また顔(🙆)(yá )を見(🕯)(jiàn )合せ(🌠)た。彼等は(🗿)、(🤒)孔子が何をいお(😾)うとしている(🎪)のか(🚸)、(🔸)さっぱり見当(🚜)がつかなか(🔊)ったのである。
門人たち(😤)は、孔子が(❎)犠牲を探(🅿)すために(🛶)、今日(rì )自分(fèn )たち(💘)を郊(🐊)外に連(📐)(lián )れ出(🌙)し(🍕)たのだと思った。で彼等は元気(qì )よ(🌾)く合槌(📜)をうち出した。
3 (😕)子夏、(🤭)孝を問(🚌)う。子曰く、色難し。事有(🕋)(yǒu )るときは弟(dì )子(zǐ )其の労に服し、酒食(🤵)有る(🏮)ときは先(xiān )生に饌す。曾て是(shì )を以て孝(🍝)と爲(🤼)す(😉)かと。((🍽)爲(wè(🎀)i )政篇)
「音楽(lè(😕) )の世界は一如(rú )の(🖐)世(💿)界じ(📶)ゃ。そこでは、(🌑)い(😭)ささかの対立(💣)意識も許されな(🎺)い。先ず一人(ré(🏴)n )々々の楽手(🚗)(shǒu )の(🔟)心(🐩)と(⏸)手と(🌦)楽器とが一如(rú )になり、(🏉)楽(lè )手と(🐳)楽(😢)(lè )手と(🧗)が一如になり、更(🍳)に(🎾)楽手と聴衆と(🥣)が一(yī )如にな(👨)って、翕(xī )如きゅうじょとして一つの(💏)機をねら(🧜)う。これが未発の音楽(lè )じ(🐳)ゃ。この翕(xī )如たる(👜)一如(💈)の(💡)世界が、機到(📸)ってお(💑)のずから振(📍)動を始めると、純如と(Ⓜ)して濁り(😍)の(🎾)ない音波が人々の耳(🕢)朶(🧞)を打つ。その(🏓)音はただ一つである。ただ一つであ(👮)るが(🛺)、(🅾)そ(📛)の中(🍼)には金音(💖)もあり、(🎈)石音もあり、そ(👲)れ(🅿)ら(🌦)は厳に独自の(🏼)音色を(💻)保(🐠)(bǎo )って(📩)、決し(🍰)ておた(🥙)がい(👥)に(🔤)殺しあ(🍋)うことがない。※(「激(🤷)」の「さん(♏)ず(⏱)い」に代えて(📰)「白」、第(💻)(dì(🌃) )3水準(🍴)1-88-68)如(rú )きょうじょとして(🏋)独自(🎸)を守りつつ、しかもただ一(㊗)つの流(🔖)れに合(hé(🥘) )するの(📜)じ(🍺)ゃ。こ(🌪)うして、時(shí )間の(👨)経過(🔠)に(🏀)つれて(🕙)、高低、強(qiáng )弱(🤭)、緩急、さ(😙)まざまの(♒)変化を(😀)見(jià(⬆)n )せるのであるが(🏈)、(😘)その間、厘毫(háo )り(😾)んごうの隙もな(🕥)く、繹如(rú )えきじょとして続(xù )いて行く。そこに時(🐩)間的な一如(rú )の世界があり、永遠(💏)と一瞬との(📱)一致(🎡)が見(jiàn )出される。ま(🚦)ことの音(💊)楽(lè(🚱) )と(⏭)いう(🤗)ものは、こ(🌀)うした(🔨)も(🌤)のじゃ。聴くとか聴(tī(🥛)ng )かせるとかの世(shì )界ではない。まして、自分の腕と(🌑)他(tā )人(🕛)の腕を比べた(🕣)り(🕉)、音楽(🌦)のわかる者と(😯)わか(👄)らぬ者(zhě )とを(🚖)差別した(🍗)りするような世界とは、(🤱)似ても似(🈹)(sì )つかぬ(🏯)世(🛐)(shì )界な(🛩)のじゃ。」
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