板(bǎn )木を打(🌲)(dǎ )っていたのは、はた(🎓)して大河(hé )無門(😕)だっ(🥉)た。シャツにズボ(⤵)ンだ(💁)け(🎒)しか身につ(🐉)け(🆖)て(🏽)い(🛌)ず、足袋たびも(👫)はいていなかった。しかし、べつに寒(🐨)そ(🕑)うなふうでもな(🐷)く(⏩)、両(liǎng )足(🏇)(zú )をふん(📏)ばり、頭(🥇)から一尺ほどの高さの板木を、(🌖)近(🕕)眼鏡の奥(ào )おくか(🌕)ら見(jià(🏐)n )つめて、いかにも念(🐬)入(🚪)りに、ゆっく(🍂)りと槌つちをふるって(💗)いた。
「けさの板木(🚰)ばんぎの音、(♎)どうでした?」
朝倉先(🌶)生(shēng )は(🔵)、そう(🎹)言って(🚇)微笑した。そして、それ以上口で説(🐌)きふせること(📶)を断念した(💉)。い(🤰)ずれはこれか(🍓)らの(📎)生活(🍃)体験が、徐々じょじょにか(🧒)れらを納得さ(💯)せるだ(☔)ろう、(🎩)というのが先生(shēng )のいつもの(🐝)信(xìn )念だったの(🌡)である。
「君(jun1 )らのそう(🗣)した非良心的(🚓)な態度は、君(🏌)(jun1 )ら自身(shēn )をますま(🚝)す非良(🐧)心(🗂)的にする(🛣)ばかりでは(♐)ない(⏱)。それがある限度(🙅)をこ(🤳)すと、(🆎)つい(🏐)には、愛情と忍(rě(🖖)n )耐にんたいと(🦅)を(😅)もっ(😙)て、(🎫)君(🍆)らの良心(🍆)を(😻)力づけようと努力(⛴)している人の(💞)心ま(🌈)でを(🚺)きずつけ、そ(🚕)の愛情と忍(📄)(rěn )耐(nài )と(⏯)を(🍭)、(🈂)憎に(🏰)くしみ(💶)と怒いかりと(🆗)に代(dài )えてしま(👞)うもの(🎡)だ。現に君らは、今朝(🔤)の板木(mù )の音の調子が途中(🔱)と(🏠)ちゅうか(✂)ら変(biàn )わ(💲)ったことで、それ(🚙)が(🐮)わかっ(🍡)ただろうと(👝)思(🥢)う。あの、おだ(🎒)やかで(😰)辛(📲)抱づよ(🔚)かった(😬)板(🌳)(bǎn )木(mù )の(🏈)音が、おしまいになって、(📴)急に怒(nù )りだしたとしか思えない(🏊)よう(🐤)な乱調子になっ(⛰)た(💭)が、あれは、君らのあま(👺)りにも非(🐠)良心(🎐)的な態(🌸)度が、板木をうつ人の心をきずつけた(🏳)証拠しょうこなの(🦌)だ。……むろん、私(💡)は(😉)、愛情も忍耐心も失った、ああし(🎨)た乱暴(💶)な打(🕖)(dǎ(🕡) )ちか(🌚)たを是認ぜ(👊)にんはしていない。また、それ(🍥)を(📳)やむを(🏆)得(📇)ない(💍)こ(⛑)とだとし(💴)て弁護(🏌)しようとも思(🐳)っ(⏱)ていない。怒りや(💹)短(duǎ(📢)n )気は、友愛塾の精神(🥊)(shén )とは(🚭)根(gēn )本(🍋)的(de )に(🏝)相い(🐎)れ(📥)ない(📎)ものな(🚐)のだから、(⏸)どんな(☔)事情(🈹)のもとでも、(🐉)ああした(👯)打(😎)ちかたは、二度(dù )と(🗿)くりか(🔳)えさ(🔋)れてはならないこと(📰)な(🍀)の(🚮)だ。もし(⛵)今(jī(🆘)n )朝(cháo )の板木当番が、つ(📄)いに業(😸)(yè(📄) )ご(🥂)うをにや(🙌)してあんな(🧚)打ちか(🏜)た(🔲)をした(🕹)と(🤣)す(♎)る(🐒)と、私(🥫)(sī(🚊) )は(🕋)その人のために、ま(🏬)ことに残念なこ(🕕)とだと思っている。しかし、いっそ(🍩)うわるいのは、ああした打ちかたを余儀よぎなく(👄)させた(🍕)君らの態(tài )度(🍭)だ。君ら(🥇)さ(🛀)え(🏌)もう少し良(liáng )心的であってくれたら、板(🆘)木を打った人(rén )も、ああしたあ(😣)やまちを犯(fàn )お(📬)かさな(😅)いです(🔆)んだ(🙍)のだろうと思(sī )うと、それが(🤽)私(🎭)は(🐞)くやしく(🍝)てならない。……だが、(🍬)それはま(🏢)あい(🍒)い、それは(🎺)百歩をゆずっ(🕠)てあきらめる(🐮)とし(🌲)ても、ここにどうし(🔷)ても(🏣)私に(🔗)あきら(🏰)めの(👜)つかないことが一(👨)つあ(👶)る。それ(🔶)は(👑)、愛情で打(⌛)たれた板(bǎn )木の音(yīn )では寝床(🔼)(chuá(🛢)ng )をは(🧥)なれようとしなかった君(jun1 )らが(🚷)、怒り(⛱)で打たれた(🥋)板木(mù(🏞) )の音(🍘)では(👜)、わけなくは(😤)ね起(qǐ )きたということ(⏸)だ(📪)。その点で(🍽)、君(🌉)らは精神的(🀄)(de )にはま(🚗)だ奴(nú )隷ど(🌽)れい(♟)の域を(🍞)一歩(bù )も脱だっしていな(❎)いということを証明して(🚛)い(👓)る。いや(⛸)、それ(🥈)どこ(😫)ろか、君らは(👃)よりい(🗂)っ(📋)そうみじめな(🧕)奴隷に(🏿)なることを希(xī )望していると(🌡)さえ私(sī )には(🌒)思える。これはほんと(🐵)うになさけないことだ。私は、むろん、こう言ったからとい(😆)って、(🎩)怒(🛎)りに対しては怒りをもって立ち向かえ、と君らにすすめているのではない。ただ私(sī )は、愛情(💉)(qíng )に対(🕳)しては、(🍬)つけあがり(💨)、(😺)怒(nù )りに対しては、ただ(🎑)ちに膝(⚡)(xī )ひ(🍚)ざを屈(🤪)くっするよう(🌝)な君らの奴隷根性こんじょ(🚾)うが、(🥄)なさけなくて、じ(🌞)っとしてはいられ(💸)ない気持ちが(🔷)する(🧤)のだ(🆘)――」
それは第(dì(🦁) )二の(📮)笞(chī )だった。しかも、第一の笞(chī )よ(🔡)り(🍭)はるかにきびしい(🍶)笞だった。
(➖)相談は安(ān )易(🕍)あ(🔹)んいにす(🚍)ぎ(🙅)る(😄)ほ(㊗)ど、すらすらとはこ(✋)び(🛠)、ほとんど無修(🖼)(xiū )正(🌆)(zhèng )だっ(🌞)た。特異とくいな行(🚝)事(shì )を期待していた塾生たちにと(😚)っては、(🤥)多少物足り(🏢)なく感じられたら(🛤)しかったが、(😯)そのために、こ(🥝)れとい(🔫)う強(qiáng )硬(🎛)きょうこうな主(🤟)張も出な(😠)か(🖇)っ(😖)た(🍋)。最(zuì )も多(🐍)く発言したのは飯島(🏨)だった。しかし、それも(🔼)、自(zì )分の存在を印象づける目的以(🤓)(yǐ )上(🤝)の発言(🔼)ではなく、たいていは原案賛成(🤚)の意(yì )見をのべ(😕)、同(📄)時(shí )に(😜)進行(🖕)係(xì )をつと(🆔)めるとい(☕)っ(😼)たふ(🥕)う(👿)であった。田川(🔞)(chuān )は(🔗)、はじめから(🚆)終わりまで(🐞)、一言も口(🤶)をき(🆘)かなか(🥀)っ(👚)た。
「ええ、(🏟)はじ(🔏)めのうちは、いつ(🥋)も(😅)こんなふ(🤬)うですよ(😘)。五分や七分はた(🤰)いていおくれ(😿)ます。」
就寝しゅうしん(💮)は九(jiǔ )時(shí(🔞) )半、消燈しょう(🚼)と(🗺)う十時(🤥)とき(⛴)まったが、懇(😸)談会を終(🚭)わったときには、(😖)すでに九時半を(🐞)すぎていた。
次郎(🆒)は大河の横(🎼)顔を見つめて、(🔄)ちょっとの間(jiān )だま(🏏)り(💚)こんで(🌔)い(❣)たが、ふと、(⬆)何か思いつ(🎅)いたように、
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