では(🏔)、なぜそれな(😉)らそ(😱)れ(🚑)とはっ(🌮)きり書(🤑)かないの(💪)だろう。道江の名(míng )を書くのが(🆘)きま(🍍)りわ(👗)るくて、暗(à(🎧)n )々裡あんあんり(⬛)にそれをほのめ(🗃)かしたつもり(⚾)なのだろうか(💎)。あるいは(💼)、予(yǔ )告なし(🚩)に道江をつれて来て、自分(fèn )をおどろかすつもりなのだろう(👷)か。いず(🌋)れにしても、自(zì )分にとっては、(🚖)あまり愉快(🧠)ゆ(🚬)かいなこと(🗿)ではない。何とい(🐆)ういい気(🔯)な、甘あまっち(📃)ょろ(🔢)い(📬)兄(xiōng )だろう、(🚛)と軽(🧜)蔑けいべつしてや(🐲)りた(🥐)い(🖊)気(qì(💿) )にさえなる。
そのあと(♋)、(🦐)八時(👢)から正(🈵)午まで、「郷土(📚)社会と(🎏)青(qīng )年(💷)生活」という題(tí )目で、朝(cháo )倉先(xiān )生(shēng )の講(🅾)義が(🚄)あり、午後は屋外清掃せい(🏮)そう(🌼)と身体検査、(🌕)夜は読書(shū )会や室内(nèi )遊戯ゆう(🌼)ぎなどで、開(kāi )塾第一(💣)日(rì )の行事が(🐁)終(🐴)わ(🔉)った。
「(🥛)じゃあ、やはり打ちつづけるよ(😏)りほ(🤪)かあり(➡)ませ(📪)んね。」(🆘)
次郎は(🐷)、自分(fèn )の責(🎗)任である二(èr )つ(✡)の室の掃除を終(💼)(zhō(⛔)ng )わ(🗡)ると、すぐ便所掃除の手(shǒu )伝いに行った(😧)。これは(🆔)、(🐲)かれ(🅾)が助手として塾生(📈)活をはじ(🌲)め(🐢)た(😋)当(🦎)初からの、一つの誓(🈲)ちかいみた(🧑)ようになっ(🏦)ていたので(🕡)ある。
「どの(🍇)方面の希望者(🛣)が多かったんです。」
「(💟)そう(🔔)かね――。」
静坐のあと(💨)は遥拝ようはいだった。――これ(🤜)は皇大(🦅)神宮こうたいじんぐうと皇居こうきょに対す(🔣)る(📠)儀礼ぎれ(🎺)いで(🚉)、その当時は、極(jí )左(🈶)きょく(🤬)さ分子や(🎂)一部のキリ(🚲)ス(🆎)ト(🖐)教(🎉)徒(🚭)以外の全(🌳)国(🌼)民によ(✌)って当(🥣)然(rán )な国民(mín )儀(🗼)礼(lǐ )と認められ、集(♑)団(✌)行事にお(🎀)いてそれ(🕛)を欠(💿)(qiàn )くことは、国民常(cháng )識に反する(📞)ものとさえ考(kǎo )えられていたのであ(〰)る。
大河(📜)はとぼけ(🕦)たよ(🌦)うな(➗)顔をし(📻)て、笑(🔘)(xiào )った。
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