では、(🌝)なぜそれな(🍠)らそれとは(🍍)っき(🎓)り書かないのだ(📜)ろう。道(dào )江の名(mí(😗)ng )を書(🦈)く(💕)のがき(🔈)まり(🏃)わ(🔽)るく(♈)て、暗々(🍜)裡あ(🤬)んあ(🍷)んりにそれをほのめかしたつ(💺)も(📟)りなのだろうか。あるいは、予告な(🌜)しに道(dào )江をつれて(☝)来て、自分をおどろかすつも(🍍)りなのだろうか。いずれにして(😴)も、自分にとっては、あまり愉快(🦊)(kuà(✖)i )ゆか(📣)い(🚷)なことではない。何といういい気な、甘(gān )あまっちょろい兄だ(🚍)ろ(🏣)う(🍏)、と(💆)軽(🔢)蔑けいべつ(🏐)してやりたい気(qì )にさえ(👉)な(💴)る。
そ(🧝)のあ(👠)と(🌬)、八時(🗃)から正午まで、「(👓)郷土(tǔ )社(shè )会(🔼)と青(🖤)年生活」という題目(🏃)(mù(💈) )で、朝倉先生の講義が(💇)あり、午後は(💋)屋(wū )外(wài )清掃(🍟)(sǎo )せいそ(🏬)うと身体(🌒)(tǐ )検(👴)査(🖌)、夜は(🗃)読(🌜)書会(👝)(huì )や室内遊(🤞)戯ゆうぎ(📆)などで、開(kāi )塾第一日の行事が終わった。
「(🌧)じゃあ、(⛑)やはり打ちつ(🌀)づけるよりほかありませ(👡)ん(🆗)ね。」
次郎は、(🎸)自(⏮)(zì )分(fè(💇)n )の責任であ(🗓)る二(èr )つの室(shì(🤔) )の掃除を終わ(💫)ると、(🐙)すぐ便所掃(🕎)除の手(🏊)伝いに行(💬)った(🈹)。これは、(🚦)か(🙄)れが助(🏗)手(shǒu )とし(🐿)て塾生活をはじめた(🌏)当初か(📅)らの、一(👱)つの誓ちかいみたようになっ(🦖)ていたのである。
「(🍸)どの方面(miàn )の希望者(zhě )が多かったんです。」
「(🕘)そ(🤑)うかね―(🏉)―。」(🔕)
静坐(zuò )のあ(👅)とは遥(👩)拝よう(🏣)はいだった。――これは皇大神宮こう(🥔)たい(🏔)じんぐうと皇(🤓)居(🚶)こうきょに対する儀礼(lǐ )ぎれい(🤠)で、そ(📐)の当時は(👼)、極左きょくさ分(fèn )子や一部のキ(🌱)リス(🎷)ト(🕷)教(jiāo )徒以外(wài )の全国民によって当然な国民(🚞)(mín )儀礼と(🏩)認(📒)(rèn )めら(🍶)れ、集団行(háng )事に(⏪)おい(👲)てそれを欠(🔰)くことは、(⏭)国民(👦)常(🔐)識(🏋)に(🕒)反す(🐹)るもの(🖐)とさ(🕉)え考(kǎo )えられて(🌂)いた(🐽)のである(🌷)。
大河はとぼけたような(🙄)顔をして(🔻)、(💚)笑った(⛲)。
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