「覺(jiào )えてやがれ、野郎ツ※(感(🛸)(gǎn )嘆(tàn )符二つ(👱)、1-8-75)」
然し二分(🗡)もし(🦆)ないで、歸(guī )つてきた(🎯)。醉(zuì(⬆) )つ(🥄)た眼をすゑて。土間に立つ(🤵)てゐた。そ(📪)れか(🕞)ら表の方を一寸(🛩)(cùn )見た。そして、何か考へ惑つ(🥑)てゐた。が、チ(🎐)エツ! と舌打(🎓)ちす(📗)ると、家(🚤)へ上(🐭)つた(📌)。源吉はすぐ(🚌)、押入れから(👅)、垢でベト/\になつた丹前をとり出し(⛓)て、それを頭からかぶると、寢(qǐn )てしまつ(✂)た(🕷)。由は、隅の方(fāng )で(🐔)、さういふ兄を、半ば恐れなが(📗)ら、然(😧)しじ(👍)いと見(jiàn )てゐた。
(🉐)源吉は小さい時から(🔬)、はつきりさうと云(🚺)へないが、(🐓)ある考へを持つて(🍝)ゐ(🦆)た。源吉の(💸)父(fù )親が、自分の一(yī(⛓) )家をつれ(🕓)て、その頃(qǐng )では死にに行くと(🥕)いふのと(🗃)大(dà )し(🚍)た(🍞)ちがひ(🏏)のなかつた北(běi )海(🎛)(hǎi )道に(🌦)やつて來、何(🍓)處へ行つていゝ(📙)か分(fèn )ら(🚨)ないやうな雪の廣野(👞)を(👇)吹(🌻)雪かれ(🚽)ながら、(🌺)「死ぬ思ひで」自分達の小屋を見付け(🌙)て入つた。その(🕌)頃(qǐng )、近所を平氣で(😪)熊が(🥏)歩い(🎧)てゐ(✴)た(🍋)。よ(🎆)く馬(mǎ )がゐなくなつた(🧝)り(📌)、(🚯)畑が踏み荒ら(🚐)されたりし(🌯)た。石(🗜)(shí )狩川の川(🖨)ブチで熊(🔽)が鮭を(😈)とつて(📗)ゐるのを、(🏰)源吉の(🦀)父が馬を洗ひ(🤟)に(📧)行つた途中見て、眞(zhēn )青になつて家へかけこんで來た(🌵)ことがあつた。夜になる(🔶)と(🕐)、食(shí(🎌) )物(➰)(wù )のなくなつた熊(xióng )が出てくるの(👄)で各(🤪)(gè(🙌) )農家では、家(jiā )の中(zhō(🎐)ng )にドン(😶)/\(📸)火(🦎)(huǒ )を焚(fén )いた。熊は一番(🥣)火(huǒ(🌏) )を恐(⏬)れた(🤐)。源(yuán )吉は小さい時の記憶で(😘)、夜になる(💇)と、窓から熊が覗(sì )い(👞)てゐる氣がして震へてゐたこと(🔪)を覺えて(🔩)ゐる。――(🎚)その時(👘)から(😻)二十(shí )年近く、源(yuán )吉の(👙)父(fù(🔏) )親達(dá )が働きに働(dò(📺)ng )き(🍈)通した。
晩(🧤)に飯を食つてゐたと(🍽)き、(📪)
まづ、そして(🕖)、根(🕟)本(běn )的(de )なこ(🕊)とが決め(🎤)られた(📼)。それから(🚡)それをどういふ風にしてや(🗣)るか、といふことが問題に(🧕)なつた。それは、二(💯)(èr )、(⚪)三日(🖇)(rì )に、(🚅)地(🐹)(dì )主の(📸)差配が例年の(💴)通り※(🃏)(「廴+囘(huí )」(🧟)、第(🥇)4水(🚒)準(㊙)(zhǔn )2-12-11)つて(🤷)く(😯)ることになつてゐるので(✅)、それに、事(shì )情(🏉)を説明(🏦)し、(🥫)すぐ地(dì )主に交渉(dié(🌗) )を(📷)始(🆘)(shǐ )めることになつた。この時、そ(🚐)の色々な交渉の間小作(🌸)の米をどう(🍭)す(🌷)る(🆙)のか、と云(yún )ひ出すの(🈵)が(😣)あ(🐄)つた。それ(🏄)が又相當大(dà )きなことなの(🕷)で、中々意(📕)見が一致しなかつた(🕔)。又百姓に(🍦)は、それを最後迄の見通し(🍒)をつ(🦀)け(⬅)た上で(😅)、確(😹)(què )實な――手(shǒu )落ち(🙏)の(😮)な(➖)い成算で(🐥)やつて行(🔏)けるこ(🐱)とが出(🚒)來(lái )なかつた。この所、先生(shēng )の意見(jià(🙎)n )をきい(💞)た。校(xiào )長先(xiān )生(shēng )は、まづ、町(🏉)にゐる(🤱)商賣人に自分達所有(yǒu )の畑物を全部賣(💁)つて(🐣)しま(📲)ひ、その(🤾)背水の(📀)陣で、地主に當(🏴)ること(🛏)にしたらいゝ、(🔓)とい(💥)ふことを云(yú(🈺)n )つた。それには二つの條(tiáo )件をつけ(🍶)た。第(🐛)一(🏣)は最初の地(😨)主へ(🌱)の交(jiā(🌋)o )渉(dié(👋) )が不(bú(🖲) )調に(🌦)終つ(🎗)たら、第(👹)二(🧥)(èr )は地主(⬜)(zhǔ )がその結(👜)果、(🏖)作(zuò )物(🚹)を無(wú )理に押へると(🤙)いふやうな樣(yàng )子が分つ(📭)たら、といふ(🛡)のが(🏰)それだつ(🥅)た。一軒(xuā(👥)n )々(💽)々持(🦊)つてゐたのではすぐ押(⛱)(yā )へられ(🌎)るし(❔)、又そのた(😑)めに、結束が破(🍅)れるおそれもあ(🚾)つた。先生(🔂)はかういふ點(diǎn )を(🤚)防ぐために(🅾)もこの方(fāng )法は重(📨)(chóng )大である(💚)と云つた。かういふ事は百姓(🚼)に(✔)は(🌼)かなり(📓)思ひきつ(🔊)たことだつ(👄)たけれども(🚓)、そ(😓)れが當(dāng )り前のことの(🔑)やう(🎣)に思はれる程皆(jiē )せ(🦖)ツぱつまつて(🚓)ゐた。
「(🎢)ぢや、やる(🔖)よ!」
「どうしても、やらなけ(🕐)ア(🚾)ならないかな。」年寄つたのが(💪)、そん(🧒)な事(👴)を(🛹)云つ(👦)た。が、他の「幹部(😊)」は、今(jī(🔚)n )時、こん(🐔)な(🔈)事を云(📍)ふのをきいても、「冗談云(😿)つちや困る」とさへ思(🌊)(sī(⏰) )はなかつ(🖲)た。か(🌶)へつて(✋)、首を一(🕢)緒(xù )にかしげて考へこんだりし(😄)た。そ(😖)して(🍶)、
「うまく行くツかい?」
(🔔)源(yuán )吉(📔)(jí(🍉) )が(🍍)歸(🌐)(guī )ら(🕚)うと、外(wà(🚒)i )套に手を(☝)通(👤)してゐると、先(💍)(xiān )生(🐚)(shēng )の子供(gò(🎨)ng )が出てき(🚫)て(🚉)、源吉(📽)に(🍨)是非遊(✨)(yóu )ん(🚱)でゆけと、着か(💊)けてゐる外套(tào )をひつぱつ(😜)て、居間の方へ連れて行(háng )つた。仕方な(👽)しに源吉は、しばらくの間、子供(🚫)の相(👱)手(📁)に(🖲)なつてゐた。源(yuá(🌾)n )吉(jí )は何(hé )時も他愛なく子供(gòng )相手に遊(🐅)ぶの(💮)で、(➖)好きがられて(💑)ゐた。が(📚)、源吉は(🚤)そ(💲)の、子供達に好(😍)き(🔫)がられる、何ん(👦)とも云(🍐)はれない大まかな、無心な氣持が、ちつと(⛓)も出な(📮)かつた。源吉(jí )は何處かイラ/\(🐵)し(🤴)て(📷)、(✡)じつとしてゐ(➗)られなかつた。好(🕣)加(🚙)減(🏺)にして(✝)出(🎩)て(🥒)きた。外(👋)へ(👊)行かうとして、教室の戸をあ(⏫)けると、殘(cán )つた四(🈺)、(🧀)五人(🐬)が相談(🎸)を(⏸)してゐた。
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