その晩はまた若(ruò(🛍) )い主(zhǔ )人の家のほうに帰っ(⬛)て、み(📉)んなでいっしょに農家(📱)ら(🎂)しいいろ(🌿)りばた(🧐)に集まりました。吉(jí )村さんに(🆓)つと(👃)めていた娘たちも、(🎸)親(🐮)元へ帰ってか(🔞)らそれぞれ縁づいていましたが、わたしの(😲)出かけて行(🔑)ったのを(🍩)聞い(🆘)て会(🤬)い(🍨)に(🌉)来ました。いずれももはや若いおっかさんらし(🗯)い(😊)人たちになって(🌾)いまし(💖)た。あかあ(🛡)かと(🏷)燃(💝)え(🖕)上がる炉の火が一(🎩)同の(📡)顔(📂)に映(🐐)るような(🛥)と(🎚)こ(🤱)ろで、東京の吉(jí )村(cūn )さんたちの(🐾)うわさがいろいろ出(📳)ま(😧)したっ(🦗)け。
当時(shí )は刀鍛(🚶)冶で(🎖)妻子(zǐ )つまこを養うことも(🏮)できな(🆙)いよう(🌿)な時(shí )で(🗿)あっ(🍦)たとい(🎫)いま(🌪)す。それ(🈂)で妻子(zǐ )を養お(🎭)うと(🥪)する(👈)に(🥙)は、どうしても古刀の「にせも(🧤)の」を作る(👩)よりほかに(😁)その日の暮(❄)らしよう(💞)があ(🤹)りませ(💖)ん(🥋)。当(📋)(dāng )時、(💐)はぶりのいい刀(dāo )鍛(duàn )冶(yě )とい(🐱)う(💝)刀鍛冶はみな、そういう「に(🍮)せ(🚈)もの」(🌲)を作って売っ(🌊)てい(🏨)たと(🎬)いいます。来助(🌗)(zhù )老(lǎ(🤼)o )人はそれほど刀の道(dào )のす(📟)たれたのを悲しみまして、草ぶ(✔)かいいな(⚓)かに(📝)引きこむ気にもなったのでし(🤣)ょう(🏯)。刀鍛冶としてその(🚯)道に一生(😘)をささげる(🏠)た(🔅)めに(💍)は、(📀)妻(qī )をも持つまい、(😂)子(🎠)を持(📇)つ(❎)まいという、そんな決心にも至(zhì )っ(😤)た(🎒)の(🛒)でし(😙)ょう。百(bǎi )姓(xìng )のく(🤘)わや(🎷)かまを打ちながら、三十年も(🛌)じ(🐔)っと(🦉)しん(📢)ぼうし(✒)ているようなこともそ(🥘)こ(💀)からはじまっ(📎)てきたので(🚮)しょ(〰)う(🎛)。聞けば聞くほ(📡)ど、わたしもたず(🍸)ね(😭)て行ってみた(😔)くなったものですから(📟)、そのことを茶(👴)(chá )丈のむすこに話し(⬆)たところ(🏍)そんならいっしょに行ってあげましょうと言って(🌷)、(👜)こころよく引き(🕛)受けてくれたの(👿)です。
わ(🕰)が家(🛹)(jiā )の墓地は村の裏側にある古(gǔ )い丘の上(🎑)で、(🙏)永昌寺(📑)えいしょうじというお寺の境内につ(🏞)づいたと(❕)ころ(🛥)にありま(🏻)す。す(😽)ぎ(😛)の木(🎟)立ちの間(🚂)から、(🚸)浅い(💌)谷の(👮)向(💕)こうに木(mù )曾らしい石を(👐)のせた(🗡)人家の板屋根(gē(🤝)n )、(🐅)色づい(🚾)た柿(🎏)(shì )か(🥀)き(🏯)のこ(👘)ずえなぞ(🎺)が(🍆)見えるとこ(🥘)ろです。大黒(hēi )屋だ(⛅)いこく(😜)やとか、八幡屋や(👥)わたやと(🏓)か(😳)、(🍟)そ(⚡)の他(tā )いろ(🍼)い(🕖)ろな屋号(hào )のつ(⛏)いた家々のこけ(🎟)むしたお墓が(🥐)並んだわきを通(📷)(tōng )って(🎲)、す(😃)ぎの枯れ葉(yè )の落ちて(🥢)いるしめっ(🚨)た土(😇)をふ(😦)んで行(🥚)くだけ(♌)で(🏛)も、なんとなく心の改まって(🍣)くる(🏓)よう(💷)なとこ(🤝)ろです。その墓地(dì )の(🐁)突き(🔰)あたりに、(🕥)どまんじゅ(🧒)うのかた(👿)ちに小高く土を(🚪)盛(shèng )りあげ、青々とした芝草(cǎo )の(🤯)色もむかし(🌇)を語り顔なのが、父(🎨)の長く眠っている場所(🧗)で(😝)した。永(yǒng )昌寺の本(🈲)堂(🔗)で母の葬(⭕)儀をすませたあ(🦔)と(🃏)、遺骨(💒)(gǔ )は父の墓(mù )のわきにうずめま(🏛)したから、同(🧑)(tóng )じかたちのもの(🏽)が二(😣)つそこに並びました(🔍)。
皆(jiē )さ(🗒)んはこ(💔)ん(🕍)な(🤺)話を(⛹)聞(wé(🚗)n )いた(🔯)ら、さぞ(🎋)物(🐂)足らなく思(sī(💯) )うで(🚬)し(🌑)ょう(🛬)か(📄)。し(💠)かしこれはこれでいい。若い時(😶)(shí )分に先輩(⛔)に会うことができても(😜)、(🎃)そういきなり、(👆)いろいろな話の引き出(chū )されるものでもあり(♍)ますま(🐨)い。おそ(🚹)ら(🌯)く、(⏮)その人を見たと(🏠)いう(📔)だけにも満足して、若かっ(🔸)た日(😣)の(🎚)ハイ(📓)ネはそう失望するこ(🤵)とも(😭)なく、自分は自分の道を進(jìn )もうと(🆙)考えた(📢)ことでありましたろう。
栗本先(🛡)生の長い生涯しょうがいにとって(🕍)、この(♊)函館時代(dài )の六年(nián )はいい(🐝)したくの時(🚎)でありましたろう。わたしが皆さ(⛽)んにお話し(🗜)したいと思(sī )うのも、(✌)そこですよ。先生(shēng )の(🎢)函館時代はずい(💴)ぶんさみしかったようですが、しかしその六年の間(🏉)に先(🐸)生が(🎗)い(🌡)ろ(🚷)いろや(🛸)ってみたこと(⚓)は(🕷)、それから江戸え(🚈)どに出ても(🛅)っと(📲)大きな舞台へ乗り出して(👊)行(háng )っ(👳)た時(shí(🌴) )の役(yì )に立ちま(🚜)した。病(♑)院や医学(xué(🎿) )所を(📒)建てたことでも、薬草(💮)園(🕤)(yuán )を開いたことでも、木(mù )の苗を移し(🤯)植えたこ(👥)とでも、牧畜養(yǎng )蚕疏水工事の監(jiā(🤜)n )督(dū )でも、何一つむだに(👖)な(🍤)る(➿)もの(👭)はなく(🧒)て(🌪)、それがなにか(👘)しらほかの仕事をする時の役に立(😜)(lì(🆕) )ちま(🌙)した(🥀)。どうでしょ(🎴)う(🈳)、先生は自分(🖤)のしくじりまでも役に立てる(📁)ことを知(🍮)っ(🤳)て(🈵)いましたよ。こ(👂)れこそほんとう(🚘)の「経(🙎)験」と(🌔)いうものでしょう。
さて、(Ⓜ)高(🕜)瀬の兄の代(dài )になってみます(🛂)と、この人(📌)(ré(🌴)n )は若い時か(🌴)ら早く名古屋に(😙)出て、(🤗)新しい(🎨)教育(🛍)を受けたくら(💰)いですから、漢(hà(🚊)n )方(🉐)(fāng )で造った(🕦)先祖(🔪)(zǔ(👺) )伝(yún )来の薬など(💨)を守っ(😥)ている(🥨)時世(shì )ではな(🌨)いと考え、(🍱)家も(🌷)飛(🌌)び出(chū(🔵) )してし(♈)まって、東(💺)京に(🚿)出てい(🐯)ろいろやってみたという(😜)ことでし(🎄)た。どうでし(♿)ょう、こ(😔)の兄のいろ(🥞)いろな試み(🧓)より(🙁)も、先(🎆)祖ののこ(♐)した仕(shì )事(shì )のほうが根深かった(📼)のです。古(gǔ(🧜) )い(🚆)薬はいつ(🔶)までも、売(🌸)れて、子孫の(📀)も(🤚)のが(💠)よ(🔉)く(🕙)やって行か(🏈)れるば(🖥)かりでなく、薬方くす(⚓)りかた(🕡)の番頭さんや大ぜいの小(🤤)僧さんたちまでりっぱに(🈲)養える(🔮)の(⛹)です。高瀬の兄はいろいろや(🍔)ってみた末、もう一(🤾)(yī )度住み慣れ(🍔)た屋根の下に帰ってきて(⏳)、黒光り(🌱)の(♒)するほど時(shí )代のつ(🧝)い(⛸)た大黒柱(zhù )のわきにす(🏫)わってみて、先祖(🍅)のお(🖥)そるべきこ(⚫)と(🔶)を(🀄)知(♈)ったそうです。な(🚸)んと、(🥔)くりめしの好(hǎo )きな橘翁さまはその画像の中に残っ(🧒)て、子孫の末を見守っていてくださ(✊)ることでし(🔏)ょう。
一(🆑)一(yī ) 松風(🔭)(fēng )
皆さんにも前(📱)(qián )に(⏹)お話(🚿)ししたように、母がな(🛶)くなりました(🌜)時(📻)、わたしは郷(xiā(🚈)ng )里(lǐ )の神坂村(cūn )み(🛌)さかむらのほう(🐥)で、久(👀)し(🍌)ぶり(🍙)の姉(🎛)(zǐ )と(📀)落ち合い、その葬式(shì(🏾) )を済ま(🆒)し、(💠)父の墓をもとも(🚮)ども(🤽)とむらいまし(🔰)て、そ(🕯)の帰り(🛑)には(🚄)木(🌚)曾福島(📡)まで(🔼)姉(🎨)(zǐ )といっしょ(🖐)でした(🥚)。神坂村から木曾(🤰)(céng )福島の町(dīng )まで十二里(lǐ )です。木曾路(lù )き(🆖)そじの深(shē(🤤)n )いとこ(🐚)ろ(🈂)です。その(🤲)時は、ほかに連(lián )れ(🛑)も(🏑)あ(🎆)りましたが、なに(🕵)しろ山坂は(🎺)多し、木曾川(🍊)(chuān )き(📊)そがわづた(🏛)いの(🚈)道を女の(🎠)足で(🌟)はそ(🦓)うはか(🤹)ど(🚆)らないものですから(🈸)、途中二(èr )晩(🛡)も泊まりました。しかし、この道は楽しく、それ(🆙)ま(🤘)で遠(🏪)(yuǎn )いと(💞)ころにいた姉(zǐ(🤷) )がにわかに近(jìn )く思(♑)われ(🎓)てきました。そ(🥪)う申し(🥋)て(🐢)は(🆔)な(⚓)んです(➗)が、わたし(💭)たちの母(mǔ )の死が、こんな姉(🏄)(zǐ )弟きょうだいのものを近く思わせるように(🈷)したのです(🏛)。
二 (💮)チョンまげ(🍊)
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025