三三(sān )(一(🚪)八(🐻)○)
よきか(💔)なや、
先師のご病(bìng )気が重かっ(❇)た。子路が病(💴)気平(🕔)癒のお祷りをしたい(🤘)と(✍)お(🎷)願(🙊)(yuàn )いした。すると先師がいわ(🍬)れ(🐊)た。――
○ 泰伯==周の大王(wáng )(たいおう(🔃))の長(zhǎng )子(🎄)で(🌓)、仲雍(👟)((😝)ちゆ(🐚)うよ(🚢)う)(🚝)季歴(きれき)の二(🔨)(èr )弟(🚈)(dì(👵) )があ(😬)つたが、季歴の子昌(しよ(📘)う)(🍏)がす(✏)ぐれた(🗃)人物だつ(⚪)た(🚈)ので、(🚀)大王は位(wèi )を末子(zǐ )季歴(lì )に譲(👯)つ(💕)て昌(🤬)に及(🙈)ぼしたいと思(sī )つた。泰(👂)伯は父の意志を察(chá )し、弟(🌟)の仲(➕)(zhòng )雍(👉)(yō(♌)ng )と共に国を(⭐)去つて南(💐)方に(🌸)かくれた。それ(🍁)が(🐳)極め(📼)て隱微の間に行われたので、人民はその噂さえする(😬)こ(🐢)とがなか(🕵)つたので(😥)ある。昌(chāng )は後(🐪)の文王、(🚋)その子(🐁)発(fā )(はつ(👍))(👙)が武王で(🖼)ある。
よきかなや。
「何と(😎)いう荘厳さ(🎄)だろう、舜しゅん(🥧)帝と禹う王(wáng )が(🍌)天下を治められ(🈸)たすがたは。しか(🎴)も両者共に(🚳)政治には何のか(Ⓜ)かわ(🐁)りもないかのようにしていられたの(🌾)だ。」
「それだけ(🛵)と仰(yǎng )し(👅)ゃいますが、そのそれだけが私た(💒)ち門(🥛)人(ré(🏵)n )に(🧣)は出(📭)来(💯)ないことでございます。」(📈)
「私(sī )は、(🎯)君子(zǐ )というものは仲(zhòng )間ぼめはしないものだと(🛅)聞(wén )い(📤)ていま(🍡)すが、やは(👾)り君(jun1 )子に(🌵)も(🀄)それ(🎪)があり(👰)ましょ(🌟)うか。と申(🛋)(shēn )し(😖)ますのは、昭公は呉ごか(👀)ら妃きさきを迎えられ、その方(🌮)がご(🏦)自分と同性なために(⬛)、(⚫)ごまかして呉孟(mèng )子ごも(🍫)うしと(🔐)呼(hū(🎌) )んでおられるのです(🤣)。もしそれでも昭(zhāo )公(🚑)が礼を知(zhī )っ(🈷)た方(fāng )だと(🐼)いえ(📌)ますな(👱)ら、世の(🔗)中に誰か礼(🧗)を知(🌐)らない(🆖)ものが(📏)ありましょう。」(📬)
○ 天下==(🏰)当時は(🏓)まだ殷(yī(🛁)n )の(🥝)時代で。周室(🔄)の天下ではな(📮)かつた(💴)が、後に天(tiā(📤)n )下を支配(pèi )し(🔮)たの(🕌)で、この語(yǔ )が用(😟)いられ(🦂)たの(💥)で(🚘)あろう。
一七(二二(èr )二(💆)(èr ))
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