源(🐤)(yuán )吉は爐の(📯)側(🍩)(cè )にある木(mù(😲) )をとつてくべた(🎁)。それからそれ(🥐)が一しきり燃(rán )え終るまで、すゝけた青銅の像(🐢)の(🚁)やうに、坐(zuò(🏽) )つてゐた。ラ(🦖)ン(🙁)プも石油がなくな(🈴)つてきて(🍡)、だん/(💿)\(☕)焔が細くなつてき(⏲)た。
源吉が歸らうと(🤔)、外套に手を(🚃)通(🦌)し(💆)てゐると、先(xiān )生の子供が出てきて、源(yuán )吉に(⬛)是(shì )非遊(yó(🍐)u )んでゆけと、着(✔)かけてゐる外套をひつぱ(🌗)つて、居間の方へ連れ(🌗)て行つた。仕(shì )方(🕑)(fāng )なしに源吉は(🦖)、し(🍦)ばらくの間(jiān )、子供(gòng )の(🐁)相手(shǒ(🎃)u )になつ(🆗)てゐ(🔵)た(🐱)。源吉は何時も他愛なく子供相(🔪)手に遊(😺)ぶ(🔥)ので、好きがられてゐた。が、源(yuá(🤳)n )吉(🥜)はその、子(🛺)供達に(📠)好きがられる、何んと(🧣)も(🐂)云はれない大まかな、無心(xī(👅)n )な氣(🦆)持が、ちつとも出なか(💽)つた。源(⛪)吉は何處(chù )か(😉)イラ/\して、(🔫)じつと(👩)してゐられなかつた。好(hǎ(🚨)o )加減にして出てきた。外へ(🦅)行(há(👶)ng )かうとして(👥)、教室(✴)の戸(hù )をあ(🦁)けると、殘つ(📄)た四(sì )、(🕷)五(wǔ )人が相談をしてゐ(💕)た。
(🐬)今迄(🍛)かなり(🏮)、皆んなの氣(🕸)(qì )持(chí )が(✊)一(🕹)緒(xù )にかたま(🍢)つ(📻)てグツ/\(👎)と進んで(🏑)きたとき、(👋)こ(🔻)の年寄つた百(❗)姓の言(🐰)(yán )葉が(🛢)、皆を暗闇(😚)(ā(🏍)n )か(🛎)ら(💁)出て來(lái )た(🦊)牛(niú )の(😄)やう(🎇)に、ハツと尻ごみ(📚)さし(🚚)た(⏹)。かういふ(🤫)こと(🐸)で(💹)は(🏃)、(🧐)百(bǎi )姓は(💗)牛だつた。
「何んだベ(🦀)ラ(🚒)棒奴! ウン、野郎!」さつきの(🌟)、醉(zuì )拂(💉)つた百(🎧)姓が又身體を(🌮)ヨロめ(💹)かし(👵)て、(👾)壇に上つ(📡)てきた。「何云つてるんだい。老(🤙)(lǎo )ボ(😁)レ。そつたらごどで(⚽)俺(📘)だち(💲)の(👒)貧乏どうし(🏡)てくれるんだい。」
「(😃)馬(✋)(mǎ(🚫) )鹿こけツ!」
(🎭)――誰も(🐳)ない。ぢや俺だち(🎁)は生(shēng )きるんだなあ。そしたら、(🙆)俺だち(🥪)は俺(⏸)だちの方(fā(😍)ng )法(fǎ )を實行するん(⚡)だ!
「全然(まる(🏋)ツきり)地主(🦉)さ納(nà )め(🔱)ねえ方がえゝべよ(🌭)。」(💂)と云(🔖)(yún )つた。
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