「あ(🎗)の腹(fù )の子んしな。」と云つた。
源吉は(⌛)齒をギリ(🧦)/(🕢)\かんで(🌦)ゐた(🏘)。くやしかつ(🚎)た。憎い! たゞ口(🍌)(kǒu )惜(🐘)しか(🚊)つた(👊)! たゞ憎くて、(🔱)憎(🗯)くてたまらなか(⛹)つた。源吉は始(📿)めて(👚)、自(zì(🏍) )分(⛳)た(⛩)ち「百姓(🍉)」といふものが、ど(🏙)う(📉)いふものであるか、といふ事が(🔧)分(💦)つた。――「死んでも、野(yě )郎(láng )奴!」(🔀)と(🚰)思(🍐)つた――。源吉(🗯)は、ハツキリ、自分たちの「(⬅)敵」が分つた。敵だ(✒)! 食ひちぎつてやつても、鉈で(♐)頭を(🏐)たゝ(🐛)き割(gē )つてやつても、(🤹)顏(yá(🦓)n )の(🍫)眞中をあの鎌で(👧)滅茶苦茶(🌳)に(🧛)ひつ(👤)かい(♈)てやつてもまだ足りない(🛷)「(🏑)敵(🔅)」を、ハツ(🍎)キリ見(🚰)た。それが「巡査」とい(🏿)ふものと、(🌀)手をく(🔨)み(🐸)合(📕)は(😽)せてゐる(👈)「から(🤵)くり」も! ウム、(😈)憎(💵)い! 地主(🖍)の(📘)野(🗯)(yě )郎(láng )! 源吉は齒をギ(💬)リ/\かんだ。
川(chuān )向ひから、若い男がやつて(⏬)きた。自(⛅)分の方(fāng )も一(yī )緒に(😽)やつた方(fāng )が、地主に當(dāng )るにも都(dōu )合がい(🤗)ゝ(🐿)と(🛑)いふことを云(yún )つた。日を(🔏)決め(🧒)て、(💝)一度(dù )、小學(🔡)校(🌙)に集(jí )つて、其處(🆕)で、どうするか、と(💐)いふ(💬)ことを打ち合(🖲)(hé(🌤) )はせることにした。
源吉は(🥦)、今(⬛)度のことでは、自(zì )分(fèn )から(🎑)、とい(🚄)ふ風(🕳)な氣(🤨)乘りはな(🛩)かつた(📈)。反(🚤)對にこん(♿)な煮え(🍀)切らない(🐊)こと(🈵)なんて(🎒)、見て(🏄)ろ(⏺)、と思つてさ(🧣)へゐた。
「(📪)それどころ(🌦)か!」源(🔶)吉(🖇)はさう思つ(🎙)てゐ(✡)た。
「(👭)この(📜)意見に(🚹)反對(🎶)の人は手(🤜)を(🤗)あげて下(xià )さい(🎵)。」
本當は十(shí )日も(❔)前に、「こ(🚦)つそり」歸つてきてゐたの(🌿)だ(🚤)つ(🕔)た。お芳(⛲)の父(fù )親は家に入れないと(🎱)云(🌏)つた。貧乏百姓には(㊙)、(👌)寢て米(mǐ )を食ふ厄介物でしか(🌊)な(🚆)かつたし、(🗄)もう少した(🏗)てば、(📜)それにも(🍫)う(❄)一つ(😀)口が殖(🌎)える。とんでもないものいりだつた(🏟)。そして又(🛏)そんな不しだ(💀)らな「女郎」を家には置けない(👠)、とぐわんばつた。お芳(fā(📕)ng )は(⌛)土間(jiān )に蹴落され(⛅)た。「物置の隅ツこ(🐁)でもいゝ(👕)か(🍖)ら。」お芳は、土べたに横坐り(⏮)になつ(🎨)たまゝ、泣い(🔮)て頼んだ。――
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