「全(🌹)く珍(zhēn )らしい牛(niú )じゃ。し(🚥)かし(🔓)血(📲)統が悪(🕺)(è )くては物(🎦)になるま(⛑)い。」
仲弓はそれを伝え聞いて、(♿)ひどく感激(🥛)し(🎚)た。しかし彼(bǐ )は、それで決して安(ān )心するような(🚭)人間(jiān )で(📹)はなかった。彼は、自分(😲)(fèn )が孔子(zǐ )にい(📸)った言葉を裏切(👋)らないよ(🤱)う(💝)に、(✊)ますます厳粛な自己省察を行(🕖)うことに努めた。彼はか(🍜)つて孔(🍃)子(zǐ )に「仁」の(💶)意義を訊ね(🚹)た[#「訊(xùn )ねた(🖼)」は底本(běn )では(⏯)「訪(fǎ(🏡)ng )ねた」(🛣)]ことがあ(💄)っ(🗿)た(💯)が、そ(🌰)の時孔子は(🚏)、
しか(✖)し、ただ一(🧐)人(rén )の門人でも(🚱)見捨(🖋)てるのは、決して彼の本(bě(🤭)n )意で(🏮)はなかっ(🈺)た。そし(🤑)て、考(🐇)え(💊)に考(kǎo )えた(🔠)末、彼は遂に一策を思いつ(🙇)いた。それは(🏴)、仲弓に(🚦)けちをつけたが(🚨)る門(👾)人たち(📮)を五六(liù(🥓) )名つ(👸)れて、郊(jiāo )外を(💉)散策(🤝)(cè )すること(🃏)であ(📌)った。
楽(lè )長は思わず立上(🤬)っ(🎗)て、棒のよ(💷)うに(🤙)固くなっ(👍)た(➰)。孔(🥌)(kǒng )子はつづけた。
「しかし、そんな意(🍊)味なら(🥤)、今(jīn )更(🙏)(gèng )先(xiān )生に云われなくても、(🤳)孟(mèng )懿子(zǐ(💝) )もわかっ(🎄)ていられるでしょう。もう永(yǒ(💦)ng )いこと礼(lǐ )を(🎢)学(🦐)んでいられ(🏸)る(🧝)のですから(⏪)。」
孔子(🌇)は、陽貨も言葉だけ(🏠)では、なかなか立派(pà(🕛)i )なことを云(🐸)(yú(🥂)n )うもの(💼)だ、別(bié )に逆(🍏)らう必要(🤘)もあるまい、と思った(🥍)。で即(⛓)座に、(🧦)
「違わな(🏎)いよ(📤)うになさる(🛋)が宜しかろ(🖌)う(📓)。」
子(🆕)、仲(😠)(zhòng )弓を(🗜)謂う。曰(yuē )く(🏞)、犂牛(🍗)りぎゅうの(🎿)子し、※(🥑)(「馬+辛」、第(dì )3水準1-94-12)あかくして且つ角よくば、(🌱)用(yòng )うること勿なからん(🔤)と欲(🚴)すと(🐰)いえど(🥗)も、(⤵)山川(🧛)其(🦌)れ諸(🚵)(zhū )これを舎(shè(⬇) )す(⭕)てんやと。
と、彼(bǐ(🔡) )は心の中で叫んだ。
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