(😊)昔の人(🎾)が(🍖)ほんと(🚵)うに物(wù )を(🍗)考えた場所(suǒ(⛏) )だという気のしてくるのも、そ(🚩)の岩壁の前(qián )です。わたしは古(gǔ )い(😝)松(🎨)の枝を通して海(🕊)に映(🕑)る夕日(⏺)を望(🍋)みながら、しば(🚗)らくそ(🔶)こに(👯)立(lì )ちつくしてい(🎐)たことも(🌯)ありまし(♒)た。
「自分も、七十(shí )の(📫)年になっ(🍂)て、また世(🧛)に出(📕)まし(📣)たよ。」
八(bā ) 小(xiǎ(📑)o )湊へ(👿)
一(❤)二(⌛)(èr ) 長いもの(😇)
行(📵)っても(⛲)行って(🤶)も遠くなるもの(🤔)、木曾きその園原そのは(🗳)らの里というところ(👿)のはは(👫)き木(mù )ぎ。こ(📑)れはわたしの(⏮)郷里く(🌹)にの(💖)ほ(🐨)うに(🔊)残(cán )っている(🤡)古い言い伝(yún )えです。
そ(📲)の時です。わ(🏊)たし(📞)はがけの(🐞)わき(🔜)に(💊)お(🐙)っこちてい(🗺)る小(😥)(xiǎo )石(🤥)(shí )を拾いあげ、それを谷底のほうへ投げてみて、うらない(🧒)ごとを試(shì )みようとし(🐹)ま(🚣)した。まだわたしも若(ruò )か(🐵)ったも(😔)のですから、もし(💭)その小石が川(🧀)の水にとど(🧔)いたら(🃏)、(🅿)自分(🗾)(fèn )でこうとき(📓)めておいた前途の目じるしを変えずに進もう(👤)、もし(🐶)ま(😰)た(🌽)その(🌠)小石がとどかなかったら、自分の畑にはない(🖍)ものと思(🚝)(sī )って(🧟)、好(🚮)きな道もあきらめよう、そん(😚)なふうに思い迷ったのです(⚓)。ところが、どう(😋)でしょ(🐿)う(🐵)、わたしの投(tóu )げてみ(🐿)た小(xiǎo )石(shí )は、一つは川の手前に落ち、一つは川の(🔅)中(⚓)に(🍡)落ちて、自分ながら(📻)どうしてい(🍯)い(🚩)かわ(🚛)か(🏹)らなかったこともありましたよ。
橘翁(wēng )きつおうさまの始(shǐ )めた(🚡)薬(💤)はそ(📙)んな(🥛)時の役にも立っ(🏻)て、(⏯)町(🎵)へ集まって来(🔌)た博労が帰りがけに、よく(🚂)姉の家へ立ち寄り、(💷)いく袋とな(🤐)く(👙)高瀬の薬を求めて行くと言い(👪)ます(🏃)。聞(wén )いてみれば、博(bó(⛏) )労はひ(📑)いている馬に高瀬(lài )の薬を添え、そ(🏆)れ(🔓)を木(🎉)曾駒きそごまの(😀)証(zhèng )拠と(📽)して、ほかの買(mǎ(🧒)i )い手(🎴)へ売(mài )り渡(🤘)す(🚒)時に用(yò(😋)ng )いるとか。一(🔥)度(🤗)ひろ(📽)まった薬(🏺)はどん(🍰)なとこ(🙅)ろで、どんなふうの木曾(🎣)み(〽)や(😥)げに(🚧)なるものと(💚)も(😡)知(🎃)れません(📡)。これには橘(jú )翁さまも草(✴)葉のかげで、(🌏)に(🏊)が(🕸)笑いして(🎍)いられるこ(💩)とでしょうか。
第六章 姉(zǐ )
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