小宮 果穂 エロ9

Aこん(🥏)な事を(💸)云って、沼倉(🚖)は(💇)味方の内から(🚄)三(💂)人の勇士を敵(👍)に与えて、(🍳)再び(🔧)合戦を試みたが(📣)、相変らず(❎)西村組は(🏄)散々に(📣)敗北(📐)する(🍡)。三度目には七(🌬)人を(🦏)五人にまで減らした。それでも沼倉組(📽)は盛んに悪戦苦闘して(🌰)、結局勝(🏥)を制してしまった(📟)。

A　だ(🤕)が、い(😵)ったいこ(🍵)う云う風に暗が(🎻)りの中に美を求め(🌾)る(📦)傾向が、東洋人にのみ強(👙)いのは何故であ(🥞)ろ(🐙)うか(💥)。西洋に(📀)も電気や瓦(👔)斯ガスや石油のなかった時代があったので(🏟)あろうが、寡聞な私は、彼等に(🕧)蔭を喜ぶ性(☔)癖があることを知らない。昔から日本のお化けは脚がないが、西洋のお化けは脚(📦)が(🛷)ある代り(🦀)に(🌃)全身が透き(🏣)とおっ(💚)ていると云(😜)う。そんな些細な(💶)一事でも分る(🗿)ように、(㊙)われ／＼の空(🔆)想には(🏯)常に漆黒の闇があ(🈂)るが、(♒)彼等は幽霊をさえガラスのように明るくする。その他(🥤)日用の(📚)あらゆ(🛴)る(🏐)工藝品において、(🐻)われ／＼(🔞)の好(👞)む色が(🥂)闇(🐏)の堆積したもの(💺)な(👒)ら、彼等の好(🍯)むのは(㊗)太陽光線の重なり(👌)合っ(🈚)た色で(♉)ある(🛣)。銀(🚝)器や銅器でも、われらは錆の生ずるのを愛(🔵)するが、彼等はそう云うもの(🦔)を不潔(🥨)であり非(🤘)衛生的(🍙)であるとして、ピカピカに研き立て(🥒)る。部屋の中も(📖)なるべく隈を作らないように、天井や(💗)周囲の壁(👰)を(〰)白っぽくする。庭を(⏯)造るに(📒)も我等が(🎾)木深い植(⛩)え込みを(🚊)設(〽)け(🧕)れば、彼等(🍒)は平らな芝生をひろげる。か(🎌)くの如き嗜好の相違は何に依って生(👴)じた(👚)の(📥)であろ(😜)う(💒)か。案ずるにわれ(🌒)／＼東洋人は己れの置かれた境遇の中に満足を(🙇)求(😘)め、(👺)現状に甘(✊)ん(👣)じ(🧛)ようとす(🍑)る風がある(🌭)ので(👶)、暗(⚾)い(📲)と(🆔)云うことに不平を感ぜず、それは仕(👜)方の(⏸)ないものとあきらめてしまい(💃)、(🎌)光線が乏しいなら乏しいなり(🖼)に、(📦)却ってその(🥎)闇(🏳)に沈潜し、そ(🤵)の(🐦)中(🚞)に自おのずからなる美(🛑)を発見(👪)す(🏨)る。然るに進取的な西(🙉)洋人は(🏾)、常により良き状態を願って(📬)已やまない。蝋(🐋)燭(⚓)からラン(🧣)プに、ラ(🌵)ンプから瓦斯燈に、瓦(🍺)斯燈から電燈に(🐇)と、絶えず明るさを求めて行き、(🤤)僅かな蔭をも払(👯)い除けようと苦心をする。恐らくそう(🛎)云(👴)う気質の相違もあるのであろうが、しかし(🔎)私は、皮(🧡)膚(📆)の色(🌞)の違(💶)い(🔄)と云うことも(🥅)考(👐)えてみたい。われ／(🚔)＼とても昔から肌が黒(🚖)いよ(🚈)り(😣)は白い方を貴いとし(🍐)、美しいと(📰)も(🌎)したことだけれ(🚧)ど(🈶)も、それで(💴)も白皙人種の白さとわれ／(💠)＼の白さ(🚳)と(🅿)は(🖱)何(🌘)処か(👽)違う。一人一(🏭)人に接近(🛣)し(🐙)て見れば、(📫)西洋(👝)人より白い日本(🌚)人があり(🍟)、日本人より黒(📎)い西洋人があるよう(🚵)だけれ(🧚)ども(😘)、そ(🕐)の白さ(🐃)や黒さの(🚉)工合が違う。これは私の(🐛)経験(👻)か(❇)ら云うのである(➕)が(🐶)、以前(🗻)横浜の山手に住んでいて、日夕居留地の外人等と行楽を共にし、彼(🎧)等の出(📠)入する宴会(🎀)場や舞蹈場へ遊びに行(📰)っていた時分、傍(🏳)で(🙁)見ると彼(🦑)等の白さ(🕙)をそう白いとは感(♟)じな(🍚)かっ(💱)たが、遠く(🖨)から見ると、(😽)彼等と日本人との差別が、実には(👁)っきり分る(🏹)ので(🧝)あった。日本(💧)人でも彼(🕞)等に劣らない(🛎)夜会服を著つけ、彼等より白い皮(🕘)膚を持っ(💬)たレ(🆖)ディーがい(💾)るが、しか(🐹)しそう云う婦人が一人でも彼等の(🦃)中に(🍬)交る(🎶)と、遠くから(🏰)見渡した時にすぐ見分けがつ(🎮)く。と云(🤢)う(⚽)のは、日本人のはどんなに白くとも、(🍩)白い中に微か(🎿)な翳かげりが(🐒)ある。そ(🍊)のくせそう云う女(🏉)たちは西(👑)洋人に負(🏢)けない(🥔)ように、(🔮)背(🗑)中から二(🕝)の腕(🚄)から腋(🎚)の下(📚)まで、露出して(🈳)いる肉体のあらゆる(🏔)部分へ濃い白(💵)粉(🚌)を塗っ(🚈)ているのだが、そ(😲)れでいて、やっぱりその皮膚の底(😺)に澱ん(🌿)で(🧢)いる暗色を消すことが(🎡)出来ない。ちょうど清(👱)洌な水の底にある汚物が、高(🍛)い(🌡)所から見(➕)下ろすとよく分(🎍)るよう(🚣)に、そ(🎓)れが(🈴)分(🍧)る。殊に(🉑)指(🎡)の股(👊)だとか、小鼻の周囲だと(😤)か、(💅)襟頸だとか、背筋(🌱)だと(😥)かに、ど(💰)す黒い、埃の溜ったよ(📤)うな隈(🧑)が(🎻)出来(🥢)る。ところ(⏫)が西洋人の方は、(🍘)表面が濁っているようで(🍨)も底(🗂)が明るく透き(⛹)とおっていて、(🏹)体じ(🍵)ゅうの何処にも(🚁)そ(🥍)う云う薄(📯)汚い蔭(💓)がささない。頭(📛)の先から指の先まで、交り気がなく冴(✌)え／″＼と白い。だから彼等(🌁)の集会の(🎿)中(🆎)へわれ／(🏽)＼の一(🐔)人が這入り込むと、白紙に(😠)一(🍑)点(🌉)薄墨の(🏐)しみ(🔗)が出(😍)来たようで、われ／＼が見てもそ(🛐)の(🔡)一(🚓)人が眼障りのように思わ(👜)れ、あま(🏹)りいゝ気(🌕)持が(🐣)しないの(🏡)で(🌥)あ(💍)る(🕯)。こうしてみる(📋)と、(🏏)か(✈)つ(👯)て(💍)白皙(🕡)人種(📬)が有色人種(🚜)を排斥(🍽)した心理が頷けるのであって(🛋)、白人(♊)中でも神経(🚞)質な人間には、(🤲)社交場(📥)裡に出来る一点のしみ、一人か二人の有(⏸)色人(🍈)さえが(🎭)、気になら(🗨)ず(⛅)には(🥗)いなかったのであろう。そ(🏕)う云えば、(👆)今日で(🧜)は(💬)どうか(🕙)知ら(🖐)ない(💨)が、昔黒人に対する迫害が最も激(🛠)しかった南北戦争(❎)の時代には、彼等の(❤)憎しみと蔑みは単に(✝)黒人のみ(📄)ならず、黒(🌓)人(💠)と白人との(🍁)混血(🧗)児、混血児同士の混血児、混血児(🚐)と(🍔)白(💜)人との混血児等々にまで(🔱)及(🍤)んだ(🍿)と(🃏)云う。彼等は二分の一混血児、(🌦)四分(🤠)の一混(🆑)血児、八分の一、(🍶)十六分の一、三(➡)十二分(👛)の一混血児(🏔)と云う風(🕵)に、僅(🛺)かな黒人の血の痕跡を何処ま(💤)でも追究(💨)し(📆)て迫(🎧)害し(🌻)なければ已(👈)まな(😛)かった。一見純粋(😦)の(⚡)白人と(👛)異なるとこ(🕧)ろのない、(🤼)二代も(⚾)三(📙)代も前の先(👯)祖(📶)に一人(🈲)の黒人(🎠)を有するに過(💬)ぎない混(🚦)血(🐐)児に対しても(😸)、彼等の執拗な眼は、ほんの少し(🌓)ばかりの色素が(🍪)その真っ(🚍)白な(🎯)肌の(👔)中に潜んで(🤫)いるのを(👋)見逃さな(🦗)か(📋)った(🤦)。で(🆓)、か(🙈)くの如きこと(😕)を(🚙)考える(🙂)につ(🎖)けても、いかにわれ／＼黄(📑)色人(🌬)種(⏰)が陰(🛣)翳と云うものと深い関係にあ(🏑)るかが(🕢)知れる。誰し(⬇)も好ん(😪)で自分(💡)たちを醜悪な状(👀)態に置きたがらないも(🍵)のであ(🦊)る以上、わ(🔛)れ／＼(💧)が衣(♋)食住(🦊)の(🚼)用品に曇(✝)った色の物を使い、暗い(🚾)雰(🌐)囲気(🤡)の(➡)中に自(👈)分たちを(🐇)沈めようとす(🆑)るのは当然であって、わ(🐧)れ／＼の(👞)先祖(👚)は彼等(😛)の皮膚に翳りがあることを(🤜)自覚していた訳(🥚)でもなく、(🛴)彼等より白い人種が存(㊗)在す(🎴)るこ(🤚)とを知ってい(🧡)たのではないけれ(💮)ど(🏞)も(⛩)、色に(💦)対(👑)す(🔇)る彼等の感覚が自然とあゝ云う嗜好を生んだも(⬛)のと見る外はな(🤭)い(🎈)。

A「そ(👟)う。よかったわ(🅾)ね(⛷)。全部？」

Aと、(🎸)カ(🚕)タリナが(🆕)呼(🍢)んだが、(💾)上(🏅)眼でじろ(👬)りと其方そ(🏪)ちらを見た(⛷)だけで、犬は火の前を(🍭)動きそうにもしない。

A　――(🍢)われは盗(🐲)賊。

Aそう云って彼女は(🙎)、新(😵)たに抽出し(🍬)から出した杯(🕞)を(⚽)要にさし(🍫)た。