そし(❗)て、眞(⏳)面目に「(🌹)お(📤)前だつて、目(mù )さめれば、源(yuán )や文(wén )が風邪ひかね(🖍)えかつて(🎮)氣ば(🤑)つ(🥇)けて、(🛷)夜着(zhe )かけてやるべよ。」と(♐)云つ(🍨)た。
(➿)さう云(🙋)はれる(👨)と、(🐩)石山は急(jí )に、(🎖)不(🥞)思議に、太々(🤠)しい、何時もの元氣がかへつて(😴)き(🈴)た。
「地主の野郎、下手なごとしたら、袋(dài )たゝき(💠)だ。」(🐵)さう、(🥉)大聲で源(🎸)吉に(🌺)云(yún )つ(📌)た。そして、さういふ氣(💴)勢が、云(yún )は(💯)ず語らず、(🎨)皆の氣持を横に、太(🐆)(tài )く強く一本に(🈶)結(🆓)び(🔛)つけてゐた。若し、彼(bǐ )等の前(🔢)に何(⚾)(hé(🏻) )か邪(🙏)魔もの(🤵)が(🖇)出(chū )たと(🏓)した(🦗)ら、それが(🛣)どんなものであ(👈)らうと、騎兵(bīng )の一隊が敵陣の眞(zhēn )只中(zhōng )に飛び込ん(👲)で、馬(🎃)の蹄で縱横に蹴ちらすや(🚜)うに、一氣に(💊)やつつけたかも知(zhī )れない。――(🌛)それは(🍏)、誇張(zhāng )なくさうだつた。
「お前さん(📑)!」母はび(🚗)つくりした。
「何處さ(📼)行(🚈)えつたか、(🐗)居(👒)ねえ(💦)わ。」由が歸つてきた(🤮)。
由は中々立(lì )たなかつた。三度も、(💗)四(sì )度(🐥)も云はれて(🕠)、表(🕰)(biǎo )へ立(🖥)(lì )つた。が(🧒)、戸(hù )を(🍈)少(🔸)し細目にあけ(😨)ると、そこか(🕸)らチ(🚫)ンポ(🖍)コだけ(🏷)出(chū )し(♊)て、勢(shì(🏑) )ひよ(🍣)く(🐓)表へやつた。
(🥨)ところが、そ(🏂)の連(⬜)(liá(🎅)n )中のうちの誰かゞ(🧓)眼をつけてゐる娘(🦀)の家へ(🏟)行つて、その(🌋)娘(niá(✂)ng )のゐると(📹)ころで、いきなり、(🥃)「碌(lù(🌎) )でなし奴(🗃)等(🐫)(dě(✖)ng )!」と怒(nù(👢) )鳴(míng )られ(🌸)て、(🧠)がつかり(📍)するものがあ(🍆)つた。又(🍵)(yòu )、逆に、そん(🛃)な娘(🙅)のゐると(➰)ころへは、そ(😽)の用事にかこ(🍇)つけて、(📱)上り端に(🚴)腰(yāo )を下して、別(🎧)な話を長々して喜(🥛)んだのもゐた。――(💴)そ(🈵)して然し、と(⭐)に(🍪)かく(🌄)、皆ヘ(🏐)ト/\に(💬)なつて、石(shí )山の家へ歸つてきた。
「地主の野郎、(🧐)下(🍖)手(😩)な(😒)ごとしたら、袋(🤽)(dài )たゝきだ。」(🤐)さう、大(🍦)聲で源吉に云(⚫)つた。そして、さ(🗜)ういふ氣勢(🤗)が、云(yú(🎑)n )はず語(😩)らず(😡)、皆の(😤)氣持を横(héng )に、太く(🏇)強く一(yī )本に結びつ(🌓)けてゐた。若し、彼(🈸)(bǐ )等の(🙀)前に(✍)何(📄)か邪魔(🧟)ものが出(♎)たと(🤛)したら、それがどんなもので(💻)あらうと、騎兵(🈺)(bīng )の一(yī(🖖) )隊(duì )が敵陣(zhèn )の眞只中(zhōng )に(🔬)飛(fē(🍙)i )び込(😋)んで、馬(mǎ )の蹄で縱横(🚐)に蹴ちらすやうに、一氣(✒)(qì )にやつ(🏆)つけたかも知(zhī )れ(🤳)ない。―(📺)―それ(📬)は、誇(kuā )張(🖱)なくさ(🕛)うだ(🧚)つ(😠)た。
「(♐)お前(🔂)(qián )え達のやるこ(😟)と(🥚)ツた(🕕)らそつ(🍿)たらごとだ。」
「ま(🐎)あ(📏)、(😉)さうしなけアなんね(🌭)えべ。」と、そんな事(shì )になつた。
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