フェラ 動画《ヒノクリ》2行目ライン
ヒノクリあらすじ
それから後(😛)の日に、まだ石山(🌚)(shān )に逗留とう(🕴)りゅ(🦁)う(🏏)して(🌚)い(🚿)たころ(🅾)、一度(🤵)茶丈のほうで来(🧖)(lái )助(🖕)老(😜)(lǎo )人(🏚)を待ち(🌴)受(🍹)けたこ(🆒)とがあります(🎇)。老人がたずねて来(⬛)てくれるというもの(👆)ですから、わたしは(🐬)いっしょに(🎣)そま(🧡)つな(🗿)食事をするつもりで、わ(🈁)ざ(🕶)わ(♟)ざ(🧚)瀬多のほ(🛋)うまで湖水名(🔟)物のこいなどを買(mǎi )いに出(🏯)(chū )かけ、(🕒)そ(🥧)れを自(💧)分で料理し(🦓)ました。と(🚟)ころが、こい(🗣)の胆いを取ることを忘(wàng )れ(♟)たのです。さ(🦂)て(😰)、老(🥩)人をお客にして、いっ(🗝)しょにはしをつけ(📊)てみる(👯)と、わたしの煮(zhǔ )たこ(🌦)いは(🆙)苦くて、大(dà )笑いしたこと(🐩)もあり(🛢)ました。
そこまで行き(😺)ますと、ちょうちんをつけて出(✍)(chū )迎えてくれる人(🚖)(ré(🚝)n )に会いました。声(🍃)(shēng )をかけてみると、以前に(🌝)わが家へ(⛽)出入(rù )りをして(🕷)いた(🎥)男の一(🈲)人です。そして、わ(👒)たしの(🗝)荷(🤨)物を持(⛅)とうと言ってくれるのです。も(🚕)とも(🧐)とわが家の先(xiā(😿)n )祖はこの地(🏣)方のために働(dòng )いた人(⏯)(rén )た(🕛)ち(🗄)で、村(💤)も先祖が開(🥎)き、(🎟)寺も先(xiān )祖(zǔ )が建てた(🔮)とい(💃)うくらいですから、そ(🚭)うい(📅)う古(gǔ(👘) )く(🌧)か(😡)らの(🌉)気風が伝わっ(🍣)ていて(🕠)、なんにも土地のために尽くしたことの(🐀)ない(🈵)一書生までが(🍲)こんな出迎えを受けることさえ(🐌)自分に(😫)は過(🐸)ぎ(🎊)たことのように思いました(🉐)。わたしは足を(➕)ふる(🐩)さ(🉐)とに踏み(📟)入れたばかり(👨)で、まだそんな父の時代(dài )と(🔱)いうも(😡)の(🔅)が根(gēn )深く残っていることをも思い(😒)ま(💚)した。
さ(📴)て(🙃)、(🌁)高瀬(là(🌎)i )の兄(⬜)の代(dà(🤐)i )になってみま(📰)すと、この人は若い時から早く名古(🎓)(gǔ )屋(wū )に出(🐝)(chū )て、(🚀)新(🌊)しい教育を受けたくらいです(🌧)から、漢(🎬)方で造った先祖伝来の薬などを守っている時(🕔)(shí )世(🤼)で(🥥)は(🔃)ないと考え、(🔓)家も飛び出(chū )してしまって、東(🥍)京に出ていろいろやってみたとい(🔼)うこ(☔)とでし(🌛)た。ど(🗃)う(🚽)でしょう、(🚢)こ(🛂)の兄のいろいろ(🌏)な試(shì )みよりも、先(🌖)祖(🔈)(zǔ )ののこ(💋)した(⏭)仕事(🍻)のほうが根深か(🙆)っ(👞)た(👄)のです。古い(📱)薬はい(🏉)つ(🤓)までも、売れて、子(🧔)孫のも(🧑)のがよくやって(🎰)行かれるばかりでなく、薬方くすりかたの番頭さん(😨)や大ぜいの(🌻)小僧さ(🙅)んたち(⏱)までりっぱ(🛄)に養える(🤴)の(🍾)です。高瀬(lài )の兄はいろいろ(🚒)やってみた末(mò )、もう一(📴)(yī )度(😹)住(zhù )み慣(guàn )れた(🏍)屋根の下に(🏑)帰ってきて、黒(🚅)光(🈷)りのするほど時代のつい(➗)た大黒(🎅)柱のわき(🤝)にす(🧖)わって(🥏)み(➗)て、(🔁)先祖(zǔ )の(🥪)おそるべきことを知(🛳)(zhī )っ(🔕)たそ(🌐)うです。なんと、くりめしの好きな橘(🚫)翁(wēng )さまはその画(huà )像(xià(🎫)ng )の中に残って、子孫の(🛁)末を見守っていてくださることで(🧝)しょ(⬆)う。
(⏪)両岸には(🚷)、南牧(🕝)(mù )みなみ(🖥)まき、北(běi )牧きたまき、(🛵)相木あいきなど(🤔)の村々が(🌾)ちらばっていまし(🚾)て、金(🔑)(jī(🕡)n )峯山き(🎦)ん(🙁)ぷ(♟)さ(🛺)ん、(👣)国師こくしが岳(yuè )た(🗽)け(🏑)、(📹)甲武信(🗓)こぶしが(🍳)岳(♓)(yuè(🛹) )たけ(📟)、三国山(🏯)(shān )みくにや(🚢)まの高(gāo )くそびえたかたち(🕌)を望(wàng )むことも(🍰)でき、また、(🦓)甲州(👊)に(🐎)またがっ(🥚)た八(bā )やつが岳(🈲)たけの山(🐚)つづきに(😍)は、赤々とし(💹)た大(🤛)くずれの(🐘)跡(jì )をなが(😿)めることもで(🚰)き(🕤)ます。その谷の(🍥)突(tū )き当(🧙)(dāng )たったところが海の(🛄)口村(🕒)で、(🕖)千曲川の(🔆)岸もそのへんまで行くと、いかにも川上らしい。高い山々の間(jiān )を(🚖)めぐ(🚗)りにめ(📢)ぐっ(😽)て流れる(🛹)水(⏫)の声(🐊)には、思わず、(🎪)耳(ěr )をそばだてま(🕓)す。山(🎠)の空気というも(🈁)の(🥀)が、そ(🎋)んなにあたりを深く思(sī(🚖) )わせるの(🎯)で(🕢)す(😧)。
六(liù ) 古い(😂)茶わん
し(😶)かし、(👄)橘翁(wēng )きつ(🔎)おうさまの始めた(🐃)薬がこん(🌓)なにひろ(🔩)ま(🤚)るまでには、そのかげに何ほどの人(rén )のほ(🏴)ねお(👉)りがか(⚾)くれている(🍽)とも知れません。
五(🕯) 心を入れ(🐇)替(🌲)(tì )えに(👊)
呉くれという(🐔)家(🌘)(jiā )はいい学(⏰)(xué )者を出(📞)しました。
(🗓)人の(🕝)世は(🌞)ふし(😳)ぎなもの(🐋)で(👹)すね。その時わたしが木村先生をおたずねし(🤮)なかったら、(🤦)小(🆑)(xiǎo )諸(📌)義(yì(🧞) )塾こもろぎじ(🔶)ゅ(🎱)くのあることも知ら(🕖)なかった(🕚)でしょうし、先生の教育事業(🔸)を助(🍹)け(🐧)るよう(😌)にとのご相談も受け(♈)なかっ(➕)た(🏢)でし(👀)ょ(👯)う。わたしは(🏞)よ(👘)く考えた上でとお(🆘)答(dá )えし(🚭)て、いったん東京(jīng )へ帰(🔻)りま(🎰)した。ただ先生のような人(😐)が小諸あたりに(🐪)退(💳)いて、学(xué )校を建(🌠)て、地方の青(🦐)年(🎠)を相手に(🐊)田(🏛)(tián )園生活と(🧡)いうものを楽しんでおられるのをゆかし(📸)く思(sī )っ(🥩)たことでした。
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