バラエティ番組《アナル japan》2行目ライン
アナル japanあらすじ
先(xiān )生(👔)(shēng )は、しかし(🥒)、まも(🔂)な(🌍)く顔をまっすぐ(🐘)にした。そ(💨)して、こ(⏱)れ(🐘)までの激しい調子とは(🦌)うって(💆)代わった、沈しず(🧥)んだ調子(❇)で言葉を(🎭)つづけ(🈯)た(🎢)。
「私(👓)(sī(🌺) )はけさ、君(jun1 )らの中(zhōng )のだれかが打(dǎ )った(⏸)板木(🌅)(mù )の音を聞(wén )き(🔢)な(🚼)が(🐡)ら(😌)、ふ(💥)と、この話(🌽)を思い出(chū )したが、それはおそらく、けさの(🤗)板木が、ここの生活(huó )にふさ(🥇)わし(👜)い心(🌁)をもって打たれていたからだと思(sī )う。君(jun1 )らの(🏷)耳(🀄)に(🎙)あの(🛺)音(yī(🍝)n )がどう響ひびいたか(🍓)は(🧝)知らない(🔧)。しかし、私は、あの音(🌙)(yīn )から、この塾はじまって以来のゆたかな感じをうけたのだ。じっくりと落(⛰)(luò )ち(🈶)つ(🦒)いて、(👁)すこし(🏫)も(🌾)軽(qīng )は(🙆)ずみなところ(👭)のない、また、すこしも(🚳)力りきん(🤼)だ(🏉)と(🏫)ころのない、(📖)お(📓)だ(🔰)やかな、そして(🦌)辛(xī(🤹)n )抱しん(👺)ぼう(👖)づよい努力、――心の底に深い愛情を(🈵)た(😛)たえた(🤰)人だ(🧔)けに期待(🏘)しう(⛑)るよ(😬)うな努力を(🕤)、私(sī )は(📓)あ(🥙)の音から感(🛸)じとり、これ(🍻)こそここの生活(huó )を象徴しょうち(🙇)ょうする響きだと思ったのである。―(🔎)―私(sī )は、(🎖)しかし、奕堂和尚のよう(😽)に、だれが、どんな気(qì )持ちで、今(jīn )朝の板木を打ったか(🅰)を、しいて(🔳)知(🍈)りた(🚫)いとは(🐵)思わない。それは(⏺)、(🔉)もともと(🐛)ここの(🛏)生活では、だれがど(💤)んな働きをして(🍊)、どんな名誉め(🚄)いよ(🚜)を担になう(🚯)かということは、(🧐)あまりたいせつなことではないからだ。ここの(😕)生(📽)(shē(🚳)ng )活(huó )でたいせつなのは、名でな(🔧)くて実である。心である。その心(xī(🥊)n )がむ(💵)だに(🕕)ならないで、共同生活(🏹)(huó )全体の中(👛)に生かされてい(⛺)けば(👠)、個(🐻)々(🎮)の人の(💆)名な(🙌)どは、(🐧)しいて問題(⬜)にする(💃)必要は(✡)ない。そう(📒)いう意味で(🍷)、私(sī )は、今朝のような板木の打ちか(🈚)たをする心(🥝)をもっ(🚚)た人が、君(jun1 )らの中に、少(shǎ(🎑)o )なく(⏰)とも一人だけはい(😐)る、という(🅾)ことを知(zhī(➰) )った(🔏)だけで満足(🥒)(zú )し(🍉)たいと思う(💓)。そし(🤥)て、その一人の心が、おたが(🚻)いの生活の中(zhōng )に、すこしもむだにならな(🕡)いで生かさ(📁)れ(🚎)ていくことを、心(🍺)から期待したい。……つまり(🦖)、愛情(😐)に出発(🐶)(fā )した、(🌰)おだやか(👲)な、しか(🛂)も辛(xī(🎗)n )抱づよ(🌎)い努力、そういう(🔊)努力を、単に(🏘)板木(mù )を(👌)打つ場合だけでなく(🎤)、すべての場(🍰)(chǎng )合(📣)に払(☔)はらってもら(🥨)い(🤬)たいのである。……名を求めず、ひたすらに実を(👭)捧(pěng )ささ(☕)げると(💘)い(🛃)う(🥤)気持(👝)(chí )ちに徹(💩)てっし(🌻)て、(🔝)そう(🧕)いう(😹)努力を、み(👂)ん(🍜)なで払ってもらいた(🗯)いのである。――」
「君(jun1 )らのそうした非良(liáng )心的な態度(✋)は(➡)、君ら自身をますます非良(liáng )心的にするばかりではない(👔)。それがある限度(🦄)をこすと、(🍙)ついに(🏖)は、愛情と忍耐(nài )にんた(🐸)い(🌛)と(🌾)をもっ(🍒)て、君(⭐)らの(🐷)良心を(🧑)力づけようと努(✋)力(lì )し(📓)ている人の心ま(👚)でをきずつけ、その(🍤)愛情と忍(🔹)耐とを、憎にくし(🎒)みと怒い(🔒)か(😕)りとに(🕍)代えてしまうものだ。現に(㊗)君らは、今朝の(♓)板(bǎ(🌭)n )木の音の(🏫)調(🔰)(diào )子が途(🐽)中と(🤢)ちゅうから変(🌝)わったことで、それ(🕳)がわ(📹)かっただろ(💆)うと(🎇)思(sī )う。あの、おだやかで辛抱づよか(📱)った板(bǎn )木(🌩)の音が(🍷)、おしまいになって、急に怒(🐳)(nù )りだした(🌊)とし(⛷)か思(sī )えな(🏬)いよ(🥃)うな(🙀)乱調子になった(😸)が、(🎭)あれは、君らのあまりに(🤗)も非(🍬)良心(🍤)的(de )な態度(dù )が、板木をう(👒)つ人(📧)の心(🚛)をきず(🚣)つ(📤)けた証拠し(🎱)ょ(🙈)う(🖼)こなのだ(🎞)。……むろん、私(sī(🐀) )は、愛情(🐊)も忍(🚿)(rěn )耐心(🤖)も失った、ああ(📴)した(🚽)乱暴(bào )な打ちかたを是認ぜにんはしていない。また、(🐵)それをやむ(✳)を得ないこ(☔)とだとして弁(bià(🎇)n )護(🌝)しよう(🍠)とも思って(🏭)いない。怒りや短気は、友愛(🥇)塾(💎)(shú )の精(🏵)神とは(🏻)根本的に相(xiàng )いれないものなのだか(🗞)ら(😧)、どんな(🥝)事(➿)情のも(🔭)とでも、ああし(🏧)た打ちかたは、二度(🎗)とくりかえさ(🗻)れてはならないことなの(⏰)だ(🥜)。もし今朝(cháo )の板木当番(🙅)が、ついに業ごう(🐀)を(⏳)にやし(🚫)てあ(🥌)んな打(dǎ )ちかたをしたとすると、私(🥦)はそ(🎅)の人の(👅)ために、(😡)まこ(🙉)とに残念なことだと思って(🔭)い(🧙)る。し(❣)かし、い(🏦)っそうわ(🥃)るいのは、ああ(📦)した(😺)打(dǎ )ちかたを(♑)余(yú(🛵) )儀よぎなく(👇)させた君(🦐)らの態度(dù )だ。君らさ(😶)え(🔼)もう少し良(🍭)心的であってくれた(🤱)ら、板木を打った人も(➗)、あ(🆎)あしたあやまちを犯おかさないですん(🗞)だのだろうと思うと(🚀)、(🐄)それが私(sī )はく(🥟)やしく(👣)てならない。…(🥪)…だ(🚇)が、(🚙)それはまあいい、(📀)それ(💯)は百歩(bù )をゆ(🤛)ずって(💦)あきらめ(🏢)ると(🕳)し(🚊)て(🤩)も、ここにどうしても私(sī )にあきらめのつ(💟)かない(📃)こ(♐)とが一つある。それは、(😓)愛(🍷)情(👗)で打(🌥)(dǎ )たれた板木の音(🚾)で(🅱)は寝(qǐn )床をはなれようとしなかった君らが、怒(🚥)りで(😀)打(dǎ )た(🤷)れた板木(📊)の音(yī(🏴)n )では、わけなくは(😐)ね起き(🥅)たとい(🎊)うことだ。その点で(👨)、(😷)君(jun1 )らは(📊)精神(shén )的に(💂)はまだ(🌇)奴隷どれいの(🕠)域を一(🎤)歩も(💮)脱だ(🕶)っしていな(🕣)いというこ(🎑)と(👕)を証(📒)明して(🚾)いる。いや(👑)、それどころか(🎃)、君らはよ(🚗)りい(💸)っそう(🐈)みじ(🏁)めな奴隷(lì )にな(🌴)ることを希望(🎲)していると(🔬)さえ私には思える。これ(🥒)は(😏)ほんと(🥫)う(🉐)にな(🚬)さけ(🖌)ないことだ。私(👴)は(🌠)、む(🥍)ろん、(🗑)こう言(🐨)ったからといって、(🔨)怒(nù(🦈) )りに対しては怒りをもって立ち向(💭)(xiàng )かえ、と君らにすす(🥌)めているのでは(♊)ない。ただ(🔹)私は、(⏮)愛(ài )情に(⚓)対(🚜)しては、(🛡)つけあがり、怒り(✋)に対し(🈲)て(🥎)は(🦈)、(🎙)ただ(🎪)ちに(🔼)膝ひ(🤡)ざを屈(🏩)くっするよ(💻)うな君(🐠)らの奴(nú )隷根性こんじょうが、なさけなくて、じっ(🧟)と(🔴)してはいられない(🎏)気持ち(🎭)がするのだ――」(⛸)
(🐍)かれは、(🏾)む(🏑)ろん、その(⬅)ことに気がつい(🦓)ていた。しか(📰)し、べつ(📈)に気をくさらしてはい(🖨)な(🏹)かった(😨)。毎回開(🧝)塾(👥)の当初(☝)は(👘)そうだったし、時(shí )刻(kè )どおりに板木が鳴ることさえ珍(zhē(🥐)n )めずらしかったので、(😀)今(jīn )朝の板木当番の正確さだ(👊)けでも上(shàng )できだぐらいに思って(⛽)いたのである(🗞)。
朝倉(🐏)先生は、そこ(🎙)でまた(🏸)口(kǒu )を(🌑)つ(⚓)ぐんだ。塾生たちの(📐)中には(🏳)、話がそ(👪)れ(🍁)で終(🗳)わったのかと思い、そっ(⏱)と眼(👫)を(🛸)ひらい(😦)て、先生の顔を(💢)の(👲)ぞいて見た(🍕)も(🐠)のもあった。
「強(qiáng )制されると、どんな不(bú(😛) )合理な(🥕)ことにでも盲(máng )従もうじゅうする。おたがいの相談に(🖖)任される(🏕)と、なまけ(⛩)られるだけ(🏴)なまける工夫を(💐)する(🎎)。もし(📶)そういうこと(🦀)が人間(jiān )にとってあたり(⏰)まえの(🦇)ことだ(🙂)と(📘)して許されるとすると、いったい人間の自(zì(🤲) )主(🌭)性とか良心とか(🐛)いうもの(🌌)は、どういう意味(😯)を(💛)もつ(📬)ことになるんだ(🆎)。いや、いつになったら、人(🌱)間はおた(🎞)がいに信(👣)頼しんら(🐣)い(🦊)のできる共同生活を(🛠)営いとな(🚂)む(📴)ことができるようになるんだ。」
次郎が(🍗)は(🗃)たきをかけおわり(🍏)、箒ほうきをにぎ(🛤)るころになっても(😜)、ほ(🛣)かの(🎟)部(bù )屋は、ま(😞)だどこも(🏂)ひっそりと(🌴)静まりかえっていて(🎮)、板木の音だけが、(♿)い(🚬)つまでも鳴り(🈷)つづけて(🥈)いた。
(👭)と、次郎は(👜)笑いながら、
越(🛂)(yuè )前永平(🛷)(pí(🍻)ng )寺えち(🔩)ぜ(👟)んえ(🥦)いへ(❎)いじに奕堂えきどうという(🔧)名高(gāo )い(💢)和尚おしょうがいたが、ある朝、しず(🌈)かに(💤)眼をと(🏞)じ(📦)て(👃)、鐘楼(📲)しょうろうからき(👒)こえて来る鐘(zhō(🚱)ng )かね(🔄)の音ねに耳をすましていた。和(🤞)尚(⏩)は、今朝(chá(⤵)o )の鐘の音には、いつ(📧)もに(🦎)ない深い(📑)ひ(💨)び(🛑)きが(♈)こもって(🐧)い(🦁)るような気(👙)が(🚚)したので(🍒)ある。
大(⏳)河は板(bǎn )木を(🥣)打(dǎ )ち(🏰)や(👎)め、(🅿)けげ(🆕)ん(🆘)そうに次郎のほ(📆)うをふり向(💋)いて槌をわた(🖐)した(😡)。次郎は(🤡)、すぐ大河に代わって板木を打ちだしたが(⚪)、(🥏)その(🔘)打(dǎ )ち(🙈)か(📣)たは、(🔟)一つ一つの音が(🚱)余(⛓)(yú )韻よいんをひくいとまのないほど(🐀)急(jí )調子で、いかにも業ごう(🍆)をに(🚧)やしているような乱(luàn )暴さだっ(🗒)た。
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