彼のため(🐴)に(✒)多(🌴)(duō )分用意されていた(🥛)であろう午飯を、(🔗)彼の帰(🔘)ったあと、陽貨がどんな顔を(🍹)して、どう(🔭)仕末した(🤷)か(🤯)は、孔子自(🔏)身の関す(⛄)るところで(🍐)はなかったので(🌖)ある。
「それにしまし(🔥)ても(🌔)……」
彼(💄)は、孔(kǒ(🔸)ng )子の部屋(💖)(wū(🔍) )にはいるま(🔸)で(🐬)、(🎄)ほ(🔺)とんど夢中だ(🕗)った。彼ははいって見(jiàn )て、(📫)森とした部屋の、うす暗い奥に、端然(📃)と坐(🤰)(zuò )っている孔(kǒng )子(📋)(zǐ )を見出(🔖)して、はじめて吾(wú )に(♓)か(👱)えった。呼ば(🖌)れた理由をはっきり意(yì )識(🕓)したのも、その時であ(🛩)った。
などと放(fàng )言した。
「(🦕)でも、近々行わ(👺)れる(🐩)お(👢)祭は、(👃)ず(🖖)い(🧔)ぶ(📤)んご鄭重(🐗)(chóng )だ(🦕)という噂(🆗)(zǔ(🍫)n )で(😼)すが……」(🎥)
こ(👓)んな言(yán )葉が(📃)つぎ(🆕)つぎに思い(🎿)出され(🥠)た。樊(👹)遅は、し(❔)かし(🏴)、自(zì )分に実行が(🤘)出(🐕)来る(🌡)か出(chū )来ないかは別と(📫)し(🤝)て、言葉(🏅)の意味だけは、そうむずかし(🐫)いとは思わなかった(🚝)。
「(🦌)口(kǒ(🛸)u )の(🍖)達者(zhě(🕣) )なものは、とかく(🕚)つま(🙊)らん(⛩)こと(🆑)をいい出すものじゃ。出(💟)ま(👉)か(🎡)せにい(🙇)ろんなこ(🗾)とを(📖)云っているうち(🦃)には、(🐱)結(jié(🔱) )構世の中の憎(zēng )まれ者にはなるだろう。仲弓が仁者であるかどう(😌)かは私は知らな(🍐)い。しかし彼(bǐ )は(🦖)口(kǒu )だけは(🚯)慎んでいるよう(🚙)に見受け(😠)る。いや、口(kǒu )が達者(🐡)でなくて彼も仕合せじゃ。誠実な人(🐚)間には、口などどうで(🙍)も(🎠)い(🎿)いこと(🌁)じゃでのう。」(🏈)
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