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A　私はな(🐀)ん(🥌)ともお答へで(🔞)きませんでし(🎠)た。

A　旅行下(👆)手という(❓)ものは(📐)、旅行の(🔨)第一日に於て、既に旅行(👞)をいやになるほ(🍊)ど満喫し(😴)、二日(🌶)目は、(😵)旅費の殆んど全(😲)部を失って(📫)いることに気がつき、旅の風景を(🔳)享楽するどころか、まこ(🔏)とに俗な、(🤣)金(➖)銭の心配(🔲)だ(🌐)けで、へとへとに(🤽)な(👪)り(🏠)、旅行(🛳)も地獄(🚗)、這はうように(🎳)して女房の(😸)許に帰り(📚)、そ(🐍)うし(🚬)て女房(🛒)に怒られて居(🕤)るものである。

A　私は、京都(🌄)や奈(🐱)良の寺院へ行って、昔風の、うすぐ(🥟)らい、(🌩)そう(📭)してしかも(♈)掃除の行(🍬)き届い(😩)た厠へ(🛅)案内される毎に、つく(🍃)／(🥖)″(❕)＼(🏌)日(🚭)本建(📀)築の有難み(🔯)を(🔟)感じ(🌶)る。茶の間もいゝにはいゝけれども、日本の厠は(🎒)実(📕)に(🉐)精神が安ま(✔)るように(🥋)出来ている。それらは必ず母屋(🐒)お(🎩)もやから離れ(🆚)て、青葉の匂や苔の匂のし(💆)て来るよう(🎞)な植え込(🤩)みの蔭に設けてあり(🎰)、廊下を伝わって行くのであるが、そのうすぐら(🍮)い光線の中に(🎀)うずくまって、ほん(🌲)のり明るい障子(👮)の反射を受けなが(🃏)ら(🔸)瞑想に(🏄)耽り、また(🎾)は窓外の庭のけし(😪)きを眺(🐚)める気(🏼)持(🆔)は、何とも云えない。漱石(🌫)先生は毎朝便通に行かれることを一つの楽しみに数(🎁)え(🤕)ら(📎)れ、(💧)それ(🐄)は寧ろ生(✉)理的(🚃)快感であると(🌍)云(🙏)われたそうだが、その(😇)快感を味わう上(🆒)にも、閑(✂)寂な壁と、清楚な木目に囲(🎡)まれて、眼に(🈚)青(🤱)空や青葉の色を見ることの出来(🕳)る日(🔂)本の厠ほど、恰好な場所はある(🐗)まい。そうして(🦏)それには、繰(🐅)り返して(🈷)云うが、或る程(🏧)度(♓)の薄(🧑)暗(📠)さと(👌)、徹底的に清潔であ(🕟)ることと、蚊(🚮)の呻うなりさ(🏣)え耳に(🚄)つく(🍆)よう(🥠)な静か(🌹)さと(🉑)が(🖌)、必須(📯)の条件なので(🔂)ある。私はそ(⛎)う云(🐂)う(📓)厠にあ(🐇)って、しと／(🍍)＼と(🕟)降(🚘)る雨(🌩)の(🤝)音を聴くの(🐚)を好む。殊に関東(⏲)の厠には、床(🔥)に細長い掃(🍹)き出し(🌯)窓(🔓)がついているので、軒端や木の葉(👔)か(💰)ら(🙀)したゝり(🌰)落ちる(🎇)点滴が、石(📧)燈籠の根を洗(🔋)い飛(🐬)び石の苔を湿おしつゝ土に沁み(🚄)入るしめやかな音を、ひと(🤽)し(🧕)お(📬)身に近く聴(🍤)く(🚫)こと(🛳)が(🌋)出来る(📣)。ま(🏣)こと(⌛)に厠は虫(🚔)の音によく、鳥の声によく、月(🈹)夜にも(🐼)またふさわしく(🚢)、四季おり／＼の(🍯)物の(📶)あわれを味わうのに最も(🤴)適した場所で(🍎)あって(🕛)、(🛫)恐(⛹)らく古来(👺)の俳人は此(📇)処(🧒)から無数(🔓)の(🚚)題(🤓)材を(👡)得ているであろう。され(🚎)ば日本(🌋)の建築の中で、一番風流に出来てい(🌞)るのは厠であるとも(🏒)云(🎸)え(🐏)なく(👳)は(⚡)ない。総べてのものを詩化し(🐘)てしまう我等の祖先は、住宅中で何処(🛂)よりも不潔であるべ(🛰)き場(🥕)所を、却って、雅致のある場所(🚣)に変え、花鳥風月と結(🐃)び(🏹)付け(🍝)て、なつか(🦂)しい連想の中(🥋)へ(🍽)包(🌈)むようにした。これを西洋人(🎣)が(🏈)頭から不(👁)浄扱いに(✂)し、公衆の前で口(👭)にすることをさ(🥀)え忌むのに比べれば(🐑)、我(🔣)等(🕐)の方が遙か(🌯)に賢明であり、真に(🏪)風雅(⛹)の骨髄を得ている。強いて缺(🧥)点を云う(🔗)ならば、母屋か(🧠)ら離れ(🎓)てい(💤)るために、夜中に(🍩)通う(➡)には便利が悪く、冬は殊に(🌩)風(♋)邪を引(🚭)く憂いが(⭕)あることだけれども、「風流は寒(🔯)きも(🐣)のなり」と(🦎)云う斎藤(🍼)緑雨の言の如(🤓)く、あゝ云う場(🏼)所は外気と同(🐭)じ冷(🧘)たさの方が気持がよ(🌬)い。ホテル(🎫)の西洋便所で(🦀)、スチー(🍚)ムの(📺)温気がして来(🍞)る(⏲)などは(🤯)、(🎞)まことにイヤな(🌅)ものであ(🍳)る。とこ(🍫)ろで、数(🚹)寄屋普(😼)請(🏚)を(🎍)好む(🌡)人は(😥)、誰しもこう(😷)云う日本流の厠(📺)を(🏮)理想(💷)とするで(📚)あろうが、寺院のように家の廣い割り(🎽)に人数が少く、しかも掃除の手が揃っている(🎌)所は(🆕)い(✋)ゝが(🧕)、普通の住宅(👌)で、あゝ云う風に(🤐)常に清潔を(🎞)保(👗)つこと(🎁)は容易でない。取(🐹)り分け床を板張(⛑)りや畳(💶)にする(㊗)と(🌾)、礼儀作(🔂)法をや(✝)かましく云い、雑巾(🏸)が(🌗)けを励行しても、つい汚れが(😵)目立つのである(🤝)。で、こ(🚁)れも結局はタイルを(📄)張り(✈)詰(🚫)め(🔄)、水洗式のタンクや便(👰)器を取り(🎂)附(🍾)けて(🍂)、浄(🚻)化装置にするのが(🤼)、(⏸)衛生(😦)的で(🏸)も(♊)あれ(🍙)ば、手(❔)数も省けると云う(😟)こ(😊)と(🚢)になるが、その代り(🐇)「風(🔠)雅」や(🍫)「(➡)花(♉)鳥(🔰)風(🐜)月」と(🏸)は(🔔)全く縁が切(🎰)れてしまう。彼処がそんな風にぱっ(🥕)と明るくて、お(⚓)まけ(📏)に(🍨)四方が真っ白(⛔)な壁だらけでは、漱石先生のいわゆる生理的快感を、心(🥎)ゆく限り(🔁)享楽(🦆)す(🕣)る気分になり(👋)に(🌟)くい。なるほど、隅から隅まで(✳)純白に(⏯)見え渡るのだか(👓)ら確かに清(💿)潔には違いないが(🍎)、自(😻)分(😒)の体から出る物の落ち着き先について、そうま(🌲)で念を押(💋)さずともの(🎼)ことである。いくら美人(😜)の玉の肌でも(🚅)、お臀や足を人前へ出しては失礼であると同じ(🏗)ように、あゝムキ(🈯)出しに明(🍜)るくする(👱)のはあまりと(🥜)云えば無躾千万、(📔)見える(💧)部分が清潔(💶)であるだけ見えない(🌲)部分の連想(🕑)を挑発させる(🚘)よ(🈴)うにもなる。やはりあ(🌮)ゝ云う(🌎)場(📶)所(🤡)は、もや／＼とした薄暗(🍹)がりの(🐄)光線で包んで、何(🐢)処から清浄にな(⤵)り、(🐪)何処から(🐒)不浄(🗡)になると(🔻)も、けじめ(🈹)を朦朧も(🥀)うろう(🚄)とぼかして(🤼)置い(🆗)た(🕸)方がよい。ま(🔫)あそん(🎆)な訳で、私(🕰)も自分の家(😄)を建てる(🕥)時、浄(🤝)化(😀)装置にはしたも(Ⓜ)のの、タイルだけは一切使わぬようにして(🌛)、床に(🛳)は(💳)楠の板(🤯)を張り(❔)詰め、日(🌶)本(🥦)風の感じを出(🌸)す(💚)ようにしてみ(🅾)たが、さて困っ(🚀)たのは便器であった。と云う(🐽)のは、御承(🚰)知の如く、水洗式のものは皆真っ白な(🥅)磁(👆)器で出来ていて、ピカピカ光る金属製の把手な(🌭)どが附い(🛴)ている(📻)。ぜんた(🎯)い私の注文を云え(💃)ば、あの(😝)器は、男(🕷)子用のも、女(🛺)子用のも、木製の奴が一番い(🎸)ゝ(👘)。蝋塗りにし(🚛)たのは(🕉)最も結構だが、木地(🐱)のまゝでも、年月を経(😛)るう(🍂)ちには適当に黒ずんで来て、木(🥠)目が魅力(🍆)を持つように(📈)なり、不思議に神(🚠)経を落ち着(🏂)かせ(🍣)る。分けてもあの、木製の朝顔に青(🏽)々とし(🐪)た杉の葉を詰(📗)めたのは、眼(🎨)に快いば(🚣)かりで(🥞)なく(🥁)些の(🎛)音響を(🌵)も(🤨)立てない点で(🥃)理想的と(🚘)云(🗂)うべきである。私(☔)はあゝ云う贅沢な真似(🐐)は出来ないまでも、せ(🚕)めて(🚌)自分の好みに(🧛)叶った器を造り(🔺)、そ(🌀)れへ水洗(🔐)式を応用するようにしてみ(🗞)たい(🚵)と思ったのだが、(🚽)そう(🗞)云うもの(🙆)を特別に誂えると(👈)、よほ(😽)ど(👐)の手(🔰)間(🍐)と費用が懸る(👯)のであ(😆)き(🌟)らめ(🤲)るよ(👷)り外はなかっ(🌂)た。そしてそ(🏉)の時に感じたの(⏩)は、照明に(🐵)しろ、煖房にしろ、便器に(⛷)しろ、文明の利器を取(📢)り入れるのに(👳)勿論異議は(🧒)な(🏩)いけれども(🦍)、それ(🥞)な(🖲)らそれで(🙋)、な(📷)ぜもう少しわ(🏷)れ／(📑)＼の習慣や趣味生活(🚃)を(🕜)重(⛄)んじ、それに順(🥟)応す(🤟)るように改良を(🕰)加えないのであろうか、と云う(🦎)一事であった。

Aと(🎙)小声(👇)で云いながら(🥦)居ずまいを直して、場を塞ふさ(⤵)いでいる(🙉)蒔(♒)絵まきえの提げ(🌑)重を、一つ一つ丁寧に(🗑)積み重ねて自分(🎇)の(😝)膝の(🏮)前(✒)に寄せ(🌈)た。

Aずーんと気が遠(⏳)く(🎫)なって、総べて(📋)の(💨)物が霞かすんで行くような(🚟)私(🚶)の眼には(🔴)、その声と(🏜)共に満面に媚こびを含ん(🏴)だナオ(⛎)ミ(⏸)の(🍒)顔だけがぼんやり見えます。にやにやした、奇(🛅)妙な(👝)笑い(🛏)を浮(🌦)べつつあるその顔(⛽)だけ(🌜)が………

A「(🛄)晩飯を食ってから又出かけた(🕺)のは、(🏑)何時頃(🍴)でし(🏬)たろうか？」(🚹)