姉の(💑)家に(🤙)は(🎛)、昔から伝わ(🔰)る漢(hà(📰)n )籍、兵書(shū(🌶) )、(🚚)歌(🖼)書(🏄)(shū )、(🚬)その他の書物もすくなくはありま(👔)せ(🔠)んでし(📠)た。裏庭にあ(🚔)る(🎷)土蔵(zāng )の二階(👼)は本(🍑)箱でいっぱいでした。高瀬の兄はわたしに(🔤)む(👩)かって、(🔺)それらの(🕞)蔵書を勝手に(🎋)探れと言ってくれ、(🖤)姉はまた(🍊)姉(🧥)で、古(gǔ )い絵、古(gǔ )い(😾)手(shǒu )紙、香(⛄)の(📶)道(dào )具、(🐉)うる(📺)しぬりの器、(⚡)陶(táo )器のた(🥡)ぐいなぞを取(qǔ )り出してきて見せてくれました(😪)。その中(😛)(zhō(👟)ng )に、高(gā(📪)o )瀬(💊)の(🥇)兄の先(xiān )代が(👽)愛(🎈)用したという(🔷)古い茶わん(♋)が出てきました。
と(⭐)言うら(🖊)しいのです。いくら(✋)遠(🎭)い(🏺)国(🥄)のほうから渡ってきたものでも、春(chū(🍜)n )から軒先を(🛺)借りていて、か(🕴)わ(🛑)い(🔀)い(🐽)ひなまでも(🔃)う(💷)けるくらいなら、も(🎍)っ(👟)とことばが通じそ(🌍)うな(💯)もので(🐥)すが、つばめの言(yán )うことはペチャ、クチャ、ペ(🐁)チャ、クチャ(❄)――まるで異人のような(🚒)早口です。
どうかして、もっと自分を新しくしたい。そう思っ(🥤)ているとこ(⚾)ろへ(➗)小諸義(🆑)(yì )塾の話(🚍)がありま(😸)して(🔐)、いなか(🐺)教師として出か(🍭)けてきてはどうかとの木(🗿)村先生から(🦅)の手(shǒu )紙をも受(shòu )け取(🏃)(qǔ )ったのです(🤱)。
ここに一人、(🥥)耳(🐲)(ěr )の(🍖)いい人(😛)が(⏭)ありました。
(🛌)ま(🧚)あ、何もかも新規に(📆)始める時というものは、ほ(🌽)ねのおれ(⌚)るかわり(🆕)に(🚛)ど(👂)んな(🏵)に(❗)かはりあいの(🍲)あるもので(🍤)しょう(🏂)。ど(😞)っ(🍟)ちを向い(📖)ても開(kāi )拓、開拓(tuò(😆) )で、先生(🎠)のよう(🔔)な人(🚾)の(🥪)力を待っているものばか(🏽)りでした(🗂)。日本のお国もずっと北の果て(💶)のほうはロシア(🍡)ざかいですから、その時分からやかま(🎹)し(🔠)かったところ。先(xiā(🍦)n )生はカラフ(🧠)トの見ま(💰)わりを命ぜられまして(😳)、北緯四十(shí )八度(🍕)にあたるとこ(💲)ろをきわめ、一(⛎)冬(💲)(dōng )を極(🛀)寒の地(dì )に送(sòng )り、それか(❌)ら島々を見め(👿)ぐ(📥)って函(🆎)館(guǎ(🤑)n )に(🌹)帰っ(❎)た(😼)こと(🐄)もあります。
鹿(🏠)野(🌔)山(shā(👖)n )は上総か(🕧)ずさと房(fá(🚘)ng )州の両国(guó )にま(💹)たが(📔)って(🍃)いる山です(📫)。わたしの(🌋)越(yuè(🍣) )した峠はその山(😩)(shā(🧜)n )つづきで、峠の上(🧚)(shà(🐸)ng )に一(🚕)軒屋のある(🤱)ようなところでした。通(🧣)る人もまれでした。わた(✂)しはそれより(🖍)以前に伊(💭)(yī )賀(hè )いがと近江お(🍡)うみのさみ(🈹)しい国(💻)境くに(💘)ざかいを歩い(🙄)て越したこ(❓)ともありま(🎅)すが、鹿(💱)野山の峠(🍯)道(✳)はもっと(🤖)さ(🥁)み(🈹)しいところでし(🆔)た。
(🍏)一方(fāng )のか(🤔)わずに言(yán )わせると、千曲川(⭐)(chuā(🚋)n )は犀川さいかわといっ(🚎)し(🈂)ょに(✊)なってから(🙎)が(👊)いい、つまり川中(zhōng )島か(✴)ら下(xià )しものほうがい(💆)い(🤨)と(🔱)言いま(🛏)すし、一方(♋)のかわ(🔯)ずはまた、臼田うすだ(🈺)あたりから上かみ(🤦)のほうが(🈶)いい(😰)と言いまして、たがいにそのことを争ったので(😚)す。どうあっても千曲(🕯)(qǔ )川(🏷)は川下がいいと一(🤥)方(🏚)が言えば、いや(🏾)、川上(🔸)が(💇)いいと一(yī )方(fāng )が言(yán )い張(zhāng )り(📜)ました(🔎)。
吉村(cū(🙂)n )のおじ(🕶)さんは交際(🔯)(jì )の広(📤)い人でし(😗)たか(👫)ら(🌬)、いろいろな客(kè )が(👁)おじさんの家(jiā )へたず(😻)ねてきまし(😁)た(💀)が、その中(💁)(zhōng )でも(🏙)玄(xuán )関からはいって(🤬)くる人と、勝手口(〰)(kǒu )からはいっ(😘)てくる人とありま(🏺)し(👧)た。勝手口からたずね(👄)てくるのは(🕠)、おも(🚆)に内わの人か、前(qián )だ(🍒)れが(🍣)けに角(🛫)帯を(💾)しめた日本(🌂)橋(qiá(🧕)o )大伝馬(🌥)町(🖖)お(🧡)お(🐣)でん(🥉)ま(♑)ちょうへんの大店お(🛺)おだなの若者(🛂)か、(🚏)芝居(jū )の替(🗺)り目ごと(🔎)に新(xī(💕)n )番付を配りに来る芝(zhī )居(🍫)茶屋の若い衆(zhōng )か(🔹)、近くの河岸(🍸)か(🙅)しに住(zhù )む町家のおかみさんや娘など(😥)の(❌)人たちでした。
栗(lì )本先生の長い生(⛩)涯しょうがい(🥗)に(🎎)とって、この函館(🏧)時代(🏤)の六年はいいし(🦀)たくの時でありましたろ(🏺)う。わたしが皆(jiē )さんにお(🏀)話し(📋)したいと(🌾)思うの(📟)も(🍋)、そこで(🍟)す(😻)よ(✉)。先(🔽)生(shēng )の函館(guǎn )時(shí )代はずいぶん(🆚)さみしか(🌃)っ(🌌)たようですが、しか(🎮)しその六年の間(jiān )に先(xiān )生がいろ(😕)いろやってみたことは、そ(🍹)れから江(👖)(jiāng )戸(🎴)(hù )えどに出てもっと大きな舞(⛸)台へ乗(👏)(chéng )り出して(💯)行った時(💷)の役に立(🚺)ちま(🥀)した。病院(yuàn )や医(yī )学所を建て(🌒)たことでも(🈸)、薬(yào )草(⏱)(cǎo )園を(🍀)開いたこ(🐸)とでも、木の苗を移し植え(🆗)た(🎀)ことで(🌱)も、牧畜養(🏳)蚕(♏)疏水工事(🏤)の監督(🎰)でも、何(hé )一つむだになるもの(🌓)はな(🛥)くて、それがなにか(👦)し(😵)らほかの仕(🏍)(shì )事をする時の役に立(🚚)ちました。どう(🥛)でしょう、先生は自(🐈)分(fèn )のしくじりまで(✏)も役(🎄)(yì )に(👐)立てることを知(😹)(zhī )っていまし(🙁)たよ。これこ(🛏)そほ(🔘)んとうの「(🕜)経験」というものでしょう。
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