「鳳ほう(🎗)鳥(👼)も飛んで(🎹)来なくなった。河か(🍚)らは(🐦)図(🤶)とも出なくなった(💫)。これでは(🌬)私(🆒)も生きて(🎶)いる(✂)力がな(🍩)い。」
○(🌥) (🛀)図==八卦の図(と)。大古伏羲(ふく(🚰)ぎ)の時代に黄河から(🍛)竜(🌄)馬が図を負つて出た(🎍)。伏羲(😍)はこれに八(🥠)卦(🌧)を(😀)画(huà )したと(🏀)伝えられてい(🍁)る。
「堯(yáo )帝(🕌)の君(😀)徳は何と大(dà )きく、何(😘)と荘(zhuā(🤙)ng )厳なこ(🔳)と(🌝)で(🕢)あろう。世(🌊)に真(zhēn )に偉大なものは(🛋)天のみであるが、ひと(🐧)り堯帝は天とその偉大(dà )さを(🐓)共にしている。その徳(🌍)の(🌌)広(guǎng )大無辺さは何と形容(📓)し(😘)てよいか(🤮)わからない(🏷)。人(rén )はただ(🏴)その功(🌧)業(🏻)の(🏹)荘厳さ(🈴)と文物制度(dù )の(📎)燦然たるとに眼(yǎ(🏿)n )を見はるのみ(🔣)である。」
○ 孔子と顔(yá(✂) )淵(yuān )とのそれぞれの面目(mù(📜) )、並に両(liǎng )者の結(📅)びつき(🚳)がこ(📶)の(😒)一(💩)(yī )章に躍如として(🕘)いる。さすがに顔(yá )淵の言(yán )葉であり、彼ならでは出(chū(🌲) )来ない表(biǎo )現で(🦓)ある。
○ (🍌)摯==(😽)魯の楽(lè )官です(😩)ぐれた(🕶)音楽家であ(🌇)つた。
「(🗨)そういう(🚢)祷(dǎo )りなら、私(➡)はも(⭐)う久しい間(jiān )祷っ(🤫)ているのだ。」
○ (🏘)この(🐭)一章は、一般(bā(👊)n )の個(🔷)人に対する(😱)戒め(💈)と解する(🚘)よ(❤)りも、為(👖)政家に対する戒(jiè )めと解する方が(💮)適(shì )当(🥢)だと思つたので、思(🎈)(sī )い切つて(✏)右の(🛰)よう(🕓)に訳した(👥)。国(guó(🈶) )民生活の貧(pín )困と苛察な(🚦)政治(🕥)とは、古(🅱)来秩序(🐇)破壊の最大の原因なのである。
二二(èr )((🤧)二(èr )二七)
○ 次(cì )((🧛)原文)==一般(🎢)に「つ(🖇)ぎ」「第二」の(👗)意(yì )味に(🚸)解(🐣)(jiě )さ(🌎)れてい(🌸)るが、私(🖐)(sī )は「途(⛹)次」などとい(🍽)う(👧)場合の「次」と同じ(📍)く、(👛)目標に達する一歩手前の意(👄)に(📂)解したい(👸)。
○ 舜(🥎)は堯帝(💙)に位(wèi )をゆずら(🏴)れた(🧣)聖天(tiān )子。禹(yǔ )は舜帝に位をゆずら(🌴)れ、夏(xià(🏥) )朝(🕹)(cháo )の祖(🏣)となつた聖王。共に(🚛)無為にして化(🙅)するほど(🕣)の有徳(dé(📇) )の人であつた。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025