彼(bǐ )のこの驚きは、同(tóng )時に、目(🍚)がしらのあつくな(🎍)るような感激(jī )でもあった。彼(bǐ )はうつむいたま(🌿)ま、縁板につ(❎)いた手を(🛀)、ま(🦎)るで女の子みたようにも(🏫)じ(🐐)も(⛓)じ(🕖)さ(🕟)した。朝(👥)(cháo )倉先生はそ(🐼)れを見(🤮)まもりながら、「君のお父さんは、君のやった(📹)ことを(👘)生ぐさい(🚺)と(🎡)言っ(👐)ていら(🤴)れたが、な(🥦)るほど(🐭)生(shēng )ぐさ(🐱)い(🎠)といえば生(shē(⛸)ng )ぐさい。た(💱)しかに思慮の足(👨)(zú(📧) )りない(🤠)やり方だ(🎈)し、(📙)そ(👍)れに文明的(de )ではないからね。し(🍊)かし(🎏)人間(⏳)の真実(shí )な気持(chí(🔒) )というものは、そ(🍱)の(😡)あらわれ(🍪)方がどうであ(👰)ろうと、やはりうれしいも(🥈)のだよ。私(💙)はそ(📽)れを(🍎)味わうだ(🍰)けは素直すな(🅱)おに味わいたいんだ。むろ(🚜)ん私には私(sī )の(🥥)行く道(dào )があ(😊)るし、(📍)君の真実な気持を味(🦔)わ(🛒)っ(📣)たからって、(🦅)その道ま(♌)で変(bià(💪)n )えるわけ(🏁)にはいかな(⛹)い(🧥)がね。」(🎮)
「まわり道なんかして(⛳)、(🛥)い(🚕)たずらされ(🌮)たら、(🕓)よけい世間(🖌)にけちをつ(🏼)けられるよ(📥)。」
(🐪)次郎は、まだ涙のす(👺)っかり(🏓)か(🥌)わききれな(💥)い眼を見はってたずねた。
(💪)大巻の家(jiā )は彼(🏜)(bǐ )の家から(⚡)一丁(dīng )とは(😈)へ(🐆)だたっ(📤)ていない。槇まきの立木をそ(🧘)の(🦍)まま(♓)くねらせた(💙)風変り(🕎)な門(🍞)をくぐる(🦏)と、生(🔎)垣(🤧)が(🤷)つづいて(🙅)いる(🍆)。次郎は、そ(🔞)の生垣のすき間から(🐵)茶の(🔚)間の(📻)方をのぞいて見(📩)た。すると、道江と姉の敏子(👀)(zǐ )とが、こち(💟)ら向(xiàng )きに顔(🎸)(yá )をならべている(🕓)のが見(jiàn )え(🌔)た。二(⏩)人とも、縁板に足(💺)(zú(🥖) )を(🔠)なげ出し、障(👓)(zhàng )子を(🐋)すっ(🗨)かり取(🌖)り(🍻)はらった敷(🦈)居の上(📅)に尻をおちつけている。おりおりう(✒)なずきあったり、眉根をよせた(🤦)りし(🥧)て(🚬)、(📖)し(🍯)きりに何(🥧)か話しあっ(🐫)ているが、声は(🔅)き(🕷)き(🕸)とれない。次郎にとって案外だったのは、道江(🌬)の顔(yá )に(⛹)ちっとも興(xìng )奮した様子が見えず、眉根をよせても、すぐそのあと(📿)から笑いに(🕜)似た表(biǎo )情(qíng )が(🕝)もれていることだ(🏀)った。
次(cì )郎(lá(🍄)ng )は、そんな実(🏁)例が(🏥)あるかど(🍻)うかはよく知らな(✈)かった(🐟)。しか(💟)し、敏子の言ってい(🥠)る(🍫)意味はよ(🎳)くわ(🐠)か(🐛)っ(🏿)た(📺)。そして、そうであれ(🏫)ばある(🔕)ほ(💮)ど、(💅)い(📓)よいよ馬田(🈷)を許しておくの(🥉)が不(🐂)都(💞)合(🦌)だという気が(🖐)した(🎯)。
「(🅾)すると、(😟)馬田はこのままほ(🥘)って(⛹)お(👆)くつも(👘)りですか。」
馬田のあざけ(🎵)るよう(🏄)な(🥒)笑いを肯(kěn )定するように、すぐ誰(🎚)かが言った。
「活(huó )躍する元気(qì )がない(🧠)ほど打(🐳)(dǎ )撃(jī )を(🚲)うけているとする(💫)と、大いに(🍁)同情(qíng )に値するね。」(🛀)
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