青(👚)年は(⏲)、そう云い(🛢)切(🙋)る(❔)と、相手(shǒu )を振り払(🥌)うように、(🌉)階(jiē )段を馳かけ上ろうとした。が、相手はまだ諦あ(💺)きら(🛡)めなかった。「(🥤)俺は子(zǐ )供が無い方が好い」(♓)と正(🐹)太は何か思出したように。
「お民、馬(🔉)籠の(🤠)お父と(🍴)っさん(吉左(zuǒ )(🏭)衛(wèi )(⏬)門(mén ))や、伏(fú )見屋の金兵衛さん(🏀)の退(🎮)役願いはどうな(🏣)ったい。」
いと厳(yán )お(🐲)ごそかなる命のもとに五名の看護婦はバラバラと夫人を囲みて、その手と足とを押え(🖥)ん(🛢)とせ(📡)り。渠(qú )らは服従(🏠)をもって責任とす。単に、(🧡)医(yī )(💶)師の命(🍅)をだに奉ずれば(🏎)よ(🦒)し、あえ(💎)て(🦌)他の感情(🔶)を顧みる(🐬)ことを要せざるなり。
その夜千(💷)三は(🅰)明(míng )日あすの商売(🌲)の(🕊)し(👣)たくをお(🤘)わってから窓か(🆒)ら外を見やった(👆)、(🎆)外は暗いが空はなご(📊)りなく晴れて星は豆をまいた(⏱)ように輝いて(🏺)いた(🦔)、千(qiān )三(sān )は明日あすの好(hǎo )天気を予想してしずかに眠(💐)った。
「(⛏)ふうん、――」(🍈)
三〇(二三(⭐)五)
ちょうど、時は安政大(dà )獄(yù )あんせいのたいご(🎠)くのあとにあたる。彦根ひこねの城(chéng )主、(🐲)井(🔓)伊掃部頭(tóu )直弼(bì )いいかもんのかみなお(⏺)すけが大(🛑)老(lǎo )の(🥕)職(🤹)に就ついた(😢)ころは、どれほどの(⛹)暗(àn )闘と反(fǎn )目とが(🦑)そ(🦁)こにあったかしれない。彦根と水戸。紀(🐸)州と一橋ひ(⤴)とつ(🕷)ばし。幕府内の(🧕)有司と有(yǒu )(🚏)司(sī )。その結果は(🧖)神奈川条約調印の是非と、(👐)徳(💱)川世(🍒)子(⏭)の継嗣問(wèn )題とにからんであらわれて(📄)来た。しかも(😭)そ(🏍)れらは大きな抗争の序幕(mù )であ(🦅)ったに過(guò )ぎぬ(🐢)。井伊大老の期するところは沸騰した(🐽)国論の統一(yī )にあったろうけれど、彼は世にもまれに見(✋)る(🏆)闘士として政(zhèng )治の舞台にあらわ(🥓)れて来た(🥜)。いわゆる反(fǎn )(🏦)対派の張本(běn )人なる水(shuǐ )戸の御隠(🦇)居(烈公)を(💊)初(chū )め、そ(🏐)れに荷(🌦)担した大名(✉)有司ら(🚓)が謹慎や蟄居ち(🍋)っきょを命ぜ(🖕)ら(🎼)れたばか(🕺)りでなく、強い圧迫は京都を中心(xīn )に渦巻(quàn )うずまき始めた新(🚡)興勢(📧)力の苗(miáo )床なえど(🕑)こ(👮)にまで及んで行った。京都にあ(🛌)る鷹司たかつ(🛥)かさ、近衛(wèi )(🕷)このえ、三条の三公は落(🏏)飾らくしょくを迫(👧)られ、その他の公卿(qīng )くげたちの関東反対の嫌疑けんぎのか(🅱)かっ(🐁)た(🤔)ものは(🤴)皆謹慎を命(🍣)ぜられた。老女と言(🎄)われる身で、囚人として江(😳)戸(💫)に護送された(📴)ものもある。民間(jiān )(🍦)にある志士、浪人、百姓、町人などの(🐃)捕縛(fù )と厳(⬅)刑とが(👡)続(😿)きに続(xù )(💡)い(⏸)た。一(yī )(🏸)人ひとりは切腹(💨)に、(👍)一人は獄門に、五(wǔ )人は死(😕)罪に、七人は遠(yuǎn )島に(💄)、十一(yī )(⤴)人は追放に、九人は押(yā )込(🕙)おしこめに(🌕)、四人(rén )は(🕸)所払(🚙)ところばら(🎫)いに、三人は手(shǒu )鎖て(🐓)じょうに、七(qī )人は無(wú )構かまいなし(〽)に(🕉)、三人は急(❗)度(dù )叱きっとしかりに(🖼)。勤王攘夷(yí )き(🍴)んのうじょう(🗓)い(⛳)の(🔧)急(jí )先(🛌)鋒きゅうせんぽうと目ざされ(🌿)た若狭わかさの梅(méi )田(tián )雲浜うめだうんぴんのように、獄中(zhōng )で病死(sǐ )した(🏩)ものが別に六人(rén )も(🥊)ある。水戸の安(🕋)島帯刀あじまた(🍱)てわき、越前えちぜんの橋(😧)本(🖤)左内さ(🌹)ない、京都の頼鴨崖らいお(🥟)うがい、長州の(🛤)吉(🏤)田松陰よしだしょういんなぞは、いず(🆒)れも恨(hèn )みをのんで倒れて(🛳)行った(🛬)人(🏅)たちであ(😩)る。
だが、後(hòu )者においては、次(🚽)郎はもっと独立(🌔)性(👸)を(♊)もった存在になっている。彼は(♒)、依(yī )然(rán )、母性愛に恵まれない(💱)運命の子として、世(shì )の親達にいろい(♉)ろの問題をな(🚟)げ(🐄)かける(⏮)ではあろうが、(🍬)最も大き(🐔)な問(🚜)題の持主は、実は彼(📁)自身であ(🆔)る。「(🥞)自己開拓(🕯)者(zhě )(👐)としての少年次郎」――それが、つ(😢)まり(🍓)、この(📈)篇の主題なのである。
「そう解とっちゃ困りま(☕)すよ。芝居なんか見たか有りませ(🌰)ん(🖖)よ。直に貴方あなたはそれだもの。なん(👊)でも私の為することは気に入(rù )ら(🐐)ない。第(😶)一、貴方は何(🤕)事(🎫)なんにも私に話して聞(💁)かせて下(🈷)さらないんですもの」
と省(shěng )吾は添付つ(🤧)けたして言つた。
(🏦)矢張実際(jì )の節子は(💔)岸(àn )本が心配(pèi )し(😽)た通りであった(🛺)。そ(📀)れ(🎪)ほど弱々しい人で、しかも水いじりは勿(wù )論(🤕)もち(🌵)ろん(🕍)、針を持つことさえ覚(🛴)束(💢)おぼ(🌝)つかな(🌾)いというほど手(🕑)の煩わ(🐒)ずらいに附纏つ(🚎)き(🍛)ま(😢)とわれている(🍝)よ(🗃)うな人(🦉)で(🦌)、どうして(👾)このまま(🤫)家庭(☔)の人と成る(💅)ことが(Ⓜ)出来(🐹)よ(🦊)うかと危あやぶまれ(🌘)た。「お前は人一(🚓)人(rén )をこんなにし(🎏)てしま(🤾)った」――そうい(🔁)う声が来て彼を責(🚬)めたとする。よし節(🛡)子を囲繞とりまく一(😗)切の病的(😆)な(🚀)ものが悉ことごとく(🧠)彼の責せめのあることでは無(wú )いにしても、(🕖)それほど彼女を(🌈)力(📫)の(🙆)無い(🌔)ものとした(🥓)根本の打撃(jī )は争われなか(🌜)った。
「(🧣)半蔵さ(🎾)ん、君の前(🧣)ですが、伊那へ行(háng )ってわ(🌶)たしは自分の持(chí )ってるものまで失(🤵)っちまいましたよ(🌹)。おまけ(🖱)に(🚓)、医者(🕎)ははや(📼)ら(🉑)ず、手習い子(⏸)供は来ず(🏮)サ(📋)。まあ(🔻)三年(nián )間(🥛)の土産(chǎn )み(💓)やげと言えば、古史伝の上木じょうぼくを手(🍡)伝って来たく(🚭)ら(🔜)いのも(🖋)のです。前島正弼まさすけ、岩崎長(zhǎng )世、北(běi )(🐸)原(yuán )稲(🏂)雄、片桐かたぎり春一、伊那に(🔜)ある平(píng )田(tián )先生の門(mén )人仲間はみん(🐵)な(🏗)あの仕事を熱心(xīn )にやっていますよ。あの出(🖋)板し(🔈)ゅっぱんは(🔕)大変な評判で、津和野藩(fān )つわのはんあたりからも手紙(zhǐ )が来るなんて、伊那の衆はえらい意(🐀)気込みさ(⚾)。そう言えば(🤸)、暮田(tián )正(zhèng )(🕓)香(xiāng )くれたまさか(🏇)が京都から(🛺)逃げて(📬)来(lái )る時(shí )に、君の(🔢)家にも(🎖)お世話になった(🐩)そう(📇)ですね。」
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