にわかに宿内(nèi )の(🌲)光景も変(biàn )わ(🎓)りつつ(🦈)あっ(🕵)た。千(qiān )余(yú )人か(♏)らの浪士の同勢(🛀)が(🔯)梨子野峠なしのとうげを登(🔍)っ(🚾)て来(🔑)るこ(🌌)とが(📝)知れると(🐀)、在(zài )方(😈)ざいかたへ逃げ去(🕯)(qù(🚖) )るもの(🚜)が(🦖)ある。諸(🧚)(zhū )道具を土(tǔ )蔵に入(🌨)れるものがある(💇)。大(dà )切な(✅)帳面(🕴)(miàn )や腰(🔐)の物を長持に(💖)入(rù )れ、青(🚚)(qī(👵)ng )野という方まで(♿)運(🖥)ぶ(〽)ものがある。
「(🏦)まあ、お父とっさん。わたしに言(yán )わせ(🙏)ると、浪(làng )士も若いものばか(🚍)りでした(🌱)ら、京都まで行(🎴)こうとしますまい。水戸の城(🥛)下の方(🔉)で討(🍂)死うちじにの覚悟(🆒)をするだろ(❣)うと思(🍚)いますね。」
お隅(yú )は言(yán )った。
こんな(🙍)に浪(là(🀄)ng )士側が迫(🍡)って行(🌭)く間(jiān )に、一(💑)方諏(zhōu )訪勢(🚍)は(🚻)その(⛪)時までも幕府の討(tǎo )伐隊を(😏)頼(🚛)みにした。来る、来るという(🔅)田(tián )沼勢(shì )が和田峠に(✡)近づく模様もない。もはや(😲)諏訪(🍈)勢は松本勢と力を(😟)合わせ、敵(🍠)(dí(🎫) )として(❎)進(🐛)んで来(lái )る浪士(😗)(shì )ら(⚫)を迎(🙇)え撃つのほ(🧕)かはない。間もなく、(💚)峠の峰から(⤵)一(yī )面に道を押(yā )し降(📤)(jiàng )くだっ(🗝)た浪士側(♿)は(🍅)干草(😆)(cǎo )山(🎠)ほしくさやまの(♋)位置(⛪)ま(📇)で迫っ(🌤)た。そこは谷を隔(gé )てて諏(✂)訪勢の陣(〽)地(dì )と相距あいへだ(📡)たること四、五町ばかりだ。両軍の衝突はまず浪士側から切った(🚴)火蓋(📪)ひぶ(📱)たで開始さ(👄)れた。山(🔇)の上にも、谷口(🏰)に(♑)も、砲声(💈)はわく(📂)よ(💹)うに起(qǐ )こった。
「まあ、まあ、これくらいのとこ(🖥)ろで、早く(📝)国(guó )の方へ引き揚げる(🐭)んですね――長居は(🛫)無用(yòng )で(🏩)すよ。」
「半蔵さん、相生町にはあんな子供が(🔨)あるんですか。」
水戸ほど苦(kǔ )しい(🎻)抗争を続けた藩(😤)もない。そ(🙃)れは実に藩(🌕)論分裂の(👳)形(xíng )で(🍵)あら(🏥)われて来(🎁)(lái )た。もとより(🏊)、一(😉)般の(🖥)人(rén )心(♉)は動揺し、新(🐣)(xī(💋)n )しい世紀もようやくめ(🔴)ぐって来て、だれもが右すべきか左(🔁)す(🚚)べ(🍳)きかと狼(👢)狽(bè(🐠)i )ろ(🙏)うばいす(🐏)る時(🥢)に当(🥤)(dāng )たっては、二(è(📄)r )百(bǎi )何十(shí )年(📕)来の(🤡)旧を守(shǒu )って来た諸藩(📒)のうちで藩論(😣)(lùn )の分裂しないとこ(🛄)ろとてもな(🏎)かった(📃)。水戸はことにそ(👇)れが激(jī )しかった(🌸)のだ。『大(🎫)日本(bě(🏒)n )史』(🚭)の大業(📁)(yè )を(🍞)成就(jiù(🍣) )して、大義(yì )名分を(🍜)明(🦔)(míng )らかに(🐊)し、学問(wèn )を(👬)曲(🚭)げてまで(👉)世に阿(❤)おもねる(☔)も(❄)のも(😏)ある(🖨)徳川(🍝)(chuān )時(shí(🧠) )代にあ(🥘)って(🥢)とにもかく(🍱)に(👬)も(🍱)歴(lì )史の精神を樹立した(👙)のは水(🛤)戸であ(🚌)った。彰(🚁)考館しょ(💴)うこうかん(🗼)の修史(shǐ )、弘道館こ(🌸)うどうかんの学(xué )問は(📹)、諸藩の学風を指導する役(🌺)(yì )目を勤(🧖)(qín )めた。当時(shí(🌺) )にお(🚛)ける青年(nián )で多少な(🔋)りと(🥦)も水戸の(🦅)影(😣)響を受けな(🚠)いもの(🏓)はなかった(🛵)く(💯)らいである。いかん(🍛)せん、水戸は(🖤)この熱(rè )意をもって尊(zūn )王佐幕の一大(✝)(dà(🛅) )矛盾につき当(😉)(dāng )たった。あの(🤸)波(🍣)瀾はらんの多(🕖)い御(🏭)隠居の生(🐤)涯(yá )しょうがいがそ(🏅)れだ。遠く西山公せ(⛵)いざんこう以来(✍)の遺(🌭)志を受けつぎ王(🐔)室尊崇の念の篤あ(💎)つ(💵)かっ(🍠)た御隠(yǐn )居(🐰)は、(🔔)紀(💨)州(🍆)や尾州の藩(😫)主と(🌹)並んで幕府(🦂)を輔佐(⭕)す(🌭)る上(✒)にも人一倍責(🍭)任(rèn )を感ずる位置に立たせられた。こ(🧠)の(🧕)水戸(💦)の苦悶(mèn )くもんは(🚒)一(yī )方(fāng )に(🌜)誠党と称する勤王(🤴)(wá(♐)ng )派の(🕚)人た(🥢)ちを生み、一方に奸党かんとうと呼ば(📷)るる佐幕(mù(🏬) )派の人(rén )たちを生(🕛)(shēng )んだ(😈)。一つの藩は(🛸)裂けてたたかった。当時諸(zhū )藩に党(🚏)派争いはあ(💺)っ(🔝)ても、水戸の(🏡)よう(🎏)に(✏)惨(🕙)酷ざん(⛎)こくを(🚩)き(🎼)わめたところはない。誠党(🤵)が奸(⛅)党(dǎ(✝)ng )を(🧤)見るのは(🚩)極悪ごくあくの人(🌥)間と心の底から信じ(🏺)たのであって、奸党(🎉)(dǎng )が誠党(🧔)を見るのも(👋)またお(🏰)家(🌫)の大事も思(sī )わず(🏣)御(🔙)本(🚯)家大(🔩)事(🕑)(shì )とい(📙)うことも知(zhī )らない不忠の臣と思(📍)(sī )い込んだの(🥑)であった(👳)。水戸の党(🕰)派(pài )争(zhēng )いはほとんど宗教戦争(zhēng )に似ていて、成敗利(♌)(lì )害の外(😆)にあるもの(🏬)だと言った人(🌾)もある。い(🏫)わゆ(🚭)る誠党は天狗連てんぐれんと(😙)も呼(💐)び、いわゆる(😡)奸党(dǎng )は(🌈)諸(🐬)生党と(📝)も言(🤾)った。当時の(☕)水(shuǐ )戸藩(fā(📮)n )にある才能の(🎡)士(🚚)(shì )で、誠で(⛽)ないものは(🕎)奸(jiān )、奸でないもの(🐦)は(🚵)誠、両(🦃)(liǎng )派(🌳)全く分かれて相鬩あ(🍻)いせめぎ(🔣)、その中(💋)間にあ(🎙)るものをば(🏙)柳(liǔ )と呼んだ。市(🔸)川三左衛門をはじめ(🗾)諸生党(🥄)の領(lǐng )袖(xiù )り(💏)ょう(🚅)しゅうが国政を左右する時(shí )を迎えて見ると、天狗連(💊)の一(🔯)派は筑(zhù )波(🧙)山の方に立(lì )てこも(🆔)り(📺)、田丸(wán )稲右衛(wèi )門たまるいなえもん(🔙)を(🚉)主(🚼)将に推(🦉)し(🤲)、亡なき(🍩)御隠居の御霊代み(🐊)たま(🍸)しろ(😈)を奉(👾)(fèng )じて、尊攘の志を致い(🧞)た(🎻)そ(🕉)うとしていた。かねて幕(🆑)府は水(🔫)戸の(🚸)尊攘派を(🌮)毛ぎ(🎌)らいし、誠(chéng )党(🏏)領袖の(🗡)一人なる武田(tián )耕雲斎たけだ(🤶)こう(📹)う(💂)んさい(🤼)と筑(🙄)波(👯)(bō )に兵を挙あげた志(😢)士らとの通謀を疑(yí )っていた(⤴)際であるから、早速さ(🕚)っそく(🌕)耕雲(yún )斎(📽)に隠(👡)(yǐn )居(⚽)慎いんきょつ(🎧)つ(💲)しみを命じ、諸生(shēng )党(📎)の三左衛門(mén )らを助けて筑波(bō )の暴徒を(🏳)討う(🗼)た(🚧)しめ(🍬)るた(🤱)めに関(📤)東十一(yī(🦆) )藩の諸(😍)大(🛤)名に命(mì(📈)ng )令を下(📴)した。三左(zuǒ )衛(wèi )門は兵を率いて江(jiāng )戸を出発し、(🕋)水戸(🚔)城(🚫)に帰って簾中(zhōng )れん(✝)ちゅう母公貞(🏟)芳院て(🤱)いほういん(⚪)ならびに公子(zǐ )らを奉じ、その根拠を堅(jiān )めた。これを(🏇)聞い(🛒)た耕雲(yú(🚙)n )斎らは水戸家(jiā(😦) )の存亡が今日(😄)に(🐔)あ(💶)る(📔)とし(🔞)て(🈺)、幽屏ゆう(🍣)へ(🚳)いの(📉)身(🤑)(shēn )ではあるが禁を破っ(📲)て水戸を(🌸)出発した。そ(📛)して(📱)江(🎉)戸にあ(💆)る(🖌)藩主(zhǔ )を(📫)諫いさめて奸徒か(🔖)んと(🥪)の(🔖)排斥を(🚽)謀(móu )は(🚽)か(🌿)ろう(💧)とし(📏)た(🌐)。かく一藩(fā(🌉)n )が党派(pài )を分(💹)か(🤗)ち、争(🍏)闘を事(🔈)とし、しばら(🔵)くも鎮静する時の(🕓)な(💯)かったため、松(sōng )平大(🤑)炊(😌)頭(🎿)おおいの(🎿)かみ(宍戸(hù )侯ししどこう)は藩主の目代もくだい(🅾)として、八(bā(📯) )月十(😷)日に水戸の吉田に(👯)着いた(㊗)。ところ(🐩)が(🌰)、水(🕡)戸(hù(🏙) )にある(👝)三左(zuǒ(📗) )衛(😬)門はこの鎮撫(😶)ちんぶの使者に(🏤)随行(😸)し(🔞)て来たも(🍒)のの多くが自(zì )己の(⏮)反(🔜)対(duì(🌸) )党であ(📤)るのを見、その中(😜)には京(😏)都(dōu )より来(😓)(lái )た公(〽)(gōng )子余四麿(mǒ(🥂) )よしま(⌚)ろの従(🚷)(cóng )者や(♊)尊攘派の(🐥)志士なぞのあるのを見、大炊頭が真意(😼)を疑って、(🍷)その入城(🎗)を拒(😫)ん(🔲)だ。朋党ほうと(🏖)うの乱は(🔉)その結(🔓)果であった(🐬)。
伊(yī )那(🌌)に(💩)は高(gāo )遠(🚟)藩(🚰)たかとおはんも(🥊)控えていた。和田(⭕)峠(🥂)での合戦(💰)の模様は早くも(🥄)同藩に(😥)伝(🚞)(yún )わっていた。松(sōng )本藩の家老水野(yě )新(🔉)(xīn )左衛門み(📒)ず(🚟)のしんざえもん(🏌)という人の討(🌲)死(🈂)(sǐ )うちじに、その(🛌)ほか多数(🚦)(shù )の(🐼)死傷(🛍)に加え(🔱)て(👌)浪士(shì(👏) )側(🕊)に分(💕)捕ぶんどりせられた(🕴)陣太鼓(gǔ )、鎗、具足(🐴)、(💙)大(dà )砲(pào )なぞの(🔂)う(🍽)わさは(🧖)高(🕢)遠(🔤)藩を(🎋)沈黙(mò )させた。それで(💧)も幕府のきびしい命令を拒み(📠)かねて、同(🆙)藩では天龍(⛳)川(chuān )の(🏰)両岸(🐑)(àn )に出兵(🐡)したが、浪(🐖)士らの押し寄せて来たと(🤳)聞い(💥)た時(🎇)は指揮(📌)官はにわか(🎸)に平(🌼)出ひらでの陣地を撤退し(♒)て天神(shé(🚧)n )山てんじん(🍦)やまという方(fāng )へ引(yǐ(❄)n )き揚(yáng )げた。それからの(📓)浪士(shì )らは一層勇(yǒng )んで一(yī )団となった行(🎑)進を続(xù(🕥) )けること(🕚)ができた。
間もなく(🤦)相(xià(🚡)ng )生町(dīng )あいおいちょ(📺)うの二階(😡)で半蔵が送(👭)(sòng )る終(zhōng )つ(🌽)いの晩も来(lái )た(🐍)。出発(⬛)の前(🧖)日(🌰)には十一(⛪)(yī )屋(wū )の方(♓)へ移って他(🛋)の(🚔)庄(🍮)屋とも一緒(🛹)(xù )になる約束(shù )であったから(🎆)で。その晩は江戸(hù )出(chū(🚼) )府(fǔ )以(🥃)(yǐ )来(lái )のことが胸に集ま(👫)って(🏉)来て、実に不用な(🚩)雑(👎)費の(😷)み(🥈)かさんだ(🤙)ことを考(kǎo )え、宿方総代(dài )としてのこころざし(👌)も(📞)思うように届(☔)かなか(🛫)ったこ(🏡)とを(🏵)考えると、彼は眠ら(⤵)れなかった。階下した(🕸)でも多(duō )吉(jí(🎓) )夫婦がおそ(📆)くまで起(qǐ )きている(🎯)と(⚫)見えて、二人ふたりの(🏽)話(⌚)し声が(🥇)ぼそぼ(🍝)そ聞こ(🏻)え(📄)る。彼は枕まくら(👓)の上(shàng )で(♋)、郷里の方の(👣)街道を胸に浮かべた。去(🐌)(qù )る(🐑)天保四年、同じく(🌽)七(💀)年の再(zài )度(🔀)の凶年(🙌)(nián )で(➕)、村民が死亡(〰)したり(🍢)離散(sàn )し(🌕)たりしたために、馬籠まごめのごとき峠の上の(🙅)小駅(yì )で(🥧)はお定(🏐)めの人(rén )足二(🚳)(è(🎽)r )十五人(ré(💥)n )を集(😬)めるに(🐣)さえも、隣(🛃)郷(⭐)(xiā(🎁)ng )の山口村や湯(tāng )舟沢村の加(jiā )勢に待(♋)たねばならないことを思い(🔤)出(chū )した(🛁)。駅長としての彼(bǐ(🕯) )が世話する(🎠)宿(xiǔ(🗜) )駅(😂)(yì )の(🙇)地(dì )勢(🔐)(shì )を(🤔)言(yán )って見るなら、(😧)上(shàng )りは十曲(✏)峠じっ(🛰)きょくとうげ、(🤽)下りは馬籠(📅)(lóng )峠(🕟)、大(dà(🧘) )雨(yǔ )で(🔝)も降れ(🤝)ば道は河(hé )原のようになって、(🌜)おまけに土は赤土(🧖)(tǔ )と来ているから(🏄)、嶮(yǎn )岨(🎒)けん(🎵)そな(🎬)道筋(jīn )で(🐮)の継立つぎた(❌)ても人馬共に容易でないことを(🥕)思い出した。冬春の雪道(😲)、ある(🥜)いは凍り(🏠)道などのお(🖥)りは(🤣)ことに荷物の運搬(bān )も(💛)困難(nán )で(🛢)、宿方(fāng )役人ど(🌅)もをはじめ(👮)、伝馬(mǎ )役(yì )て(🦇)んまやく、歩行役(yì )、七(qī )里役(📇)等(děng )の辛労は言(yán )葉にも尽くされないもののある(👩)ことを思(sī )い出した。病み馬(🦂)、(🔚)疲れ馬のできる(💮)のも無理(lǐ )のない(🗺)ことを(💅)思(🐣)い出(chū(🆔) )した(🔢)。郷里(👣)の方(⏹)にい(📽)る時こそ、宿方(fāng )と助郷村々との(😃)利害(🍮)の(🔘)衝突も感じ(🍹)られる(📿)ようなものだが、(🏮)遠く江(😯)戸(hù )へ離れて来(🐇)(lá(🌛)i )て見ると(😌)、(🔖)街道筋での奉公には皆(jiē )同(🗑)じよ(⛔)うに熱い汗を流して(🚻)いることを思(💣)い出し(🔍)た。彼は(😫)郷里(lǐ )の(🥗)街道(🍹)(dào )のこと(🔒)を考(kǎo )え、江戸を見(jiàn )た(🥩)目(mù )でもう一度あの宿場を見う(🌯)る日のことを考え、そ(🤛)こ(🍴)に働(dòng )く人たちと共に武家の奉公(gōng )を(🔂)忍(rě(🌸)n )耐しようとした。
「あ(🆎)れが筑(🔞)波ですか(🤯)ね。」
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