いき(📜)な(🔯)り浪士はその降(🅿)蔵を帯で縛りあげた(🕔)。それから言(yán )葉をつ(📆)づけ(⏮)た。
江戸はもはや安(🏗)政(🐍)年(🦀)度の江戸(🐏)ではなかった。文化文政のそ(🤚)れでは(🚴)もとより(👷)なか(🌻)った。十年前の江戸(🌥)の(😏)旅にはま(🐣)だそれで(📃)も、(🦇)紙(🔻)、織り物、象牙(🥐)ぞうげ、玉(yù )ぎょく、金属の類たぐいを応(yīng )用(🔇)(yòng )した諸(zhū )種の工芸(💮)の見るべきもの(🛌)もな(🗻)いでは(🚰)なかった(🐂)が、今は元(yuán )治年(✂)代(🔽)を誇るべき意匠(🀄)とてもない(❌)。半(👽)蔵はよく(⤴)町々の(🛸)絵草(🏄)紙問屋(wū )えぞう(💤)しど(🗽)んやの前に立って見るが、(🐂)そこで売る人(🐰)(rén )情本や、敵(dí )打(dǎ )かた(🌄)きうちの物(😾)語や、怪談(🚌)(tá(🏒)n )物なぞを見(🀄)ると、以(🐒)前(qiá(🔉)n )にも増して書(shū )物とし(⏹)ての(📟)形も小さく、紙質も(🏔)悪あしく、版画(🥧)も粗(cū )末(🛥)に(🎌)、一(🌖)切(qiē )が実(shí(👎) )に(🌪)手薄(báo )てうすになっ(🛃)ている。相(🔃)変わらずさかんな(💰)のは江戸の芝居(⏬)でも、怪奇(🧙)なものはますます怪(🤱)奇に、繊細な(👝)も(📎)のは(🛍)ますます繊(xiā(🐗)n )細だ。とが(🚷)っ(💒)た神(🤸)経質(🐞)と(🎭)世紀(🚿)末の機(🤒)知とが淫靡(⛲)いんびで頽廃た(🙁)いはい(👵)した色彩に混じ合ってい(🐾)る。
入(rù )り込んで来る(✋)間諜(🍹)かんちょ(😕)うを警(jǐng )戒する際で(🌆)、浪士側では容易にこの三(✖)(sā(👬)n )人(🏂)を(🚝)信(💭)(xìn )じなかった。そ(💞)の(🈚)時応接に出(💓)たのは道中掛(✡)がか(🧦)りの田(tián )村宇之助(🧔)たむらうのすけで(🧞)あっ(⏮)たが、字之助は(🍸)思(sī )いつ(🔖)いた(🛋)ように(📎)尋ねた。
「万屋よろずやさんも(⏪)どうなすったでしょう。」と隠居(🔐)(jū )が言う(🔺)。
相生町(dī(🕠)ng )ではこの調子(zǐ )だ。
もとよ(🥅)り浪士らは後方(👂)へ(🖇)引(🐆)き返(fǎn )すべくもない。幕府から回された討手(🔳)うっての田沼勢は絶えず後(🍭)ろ(🌲)から(🤮)追って来(lái )るとの報知(zhī )しらせもあ(🥉)る。千余人(👸)からの長い行列は(🛰)前(📵)後(hòu )を(⤵)警(👋)戒し(🏆)ながら伊那(nà )の(✒)谷に続いた。
(🙍)この浪士の中(💾)には、(🖨)藤(téng )田(🐘)小四(sì(😉) )郎ふじたこし(😸)ろうもいた。亡き御(yù )隠(📼)居を動(🌽)か(🎐)して尊攘の説(🚸)(shuì(🏡) )を主唱した藤田東湖(hú )とうこが(💷)この世を去って(🍵)から、そ(🎹)の子(zǐ )の小四郎が実行運動(🐤)に参加する(🕞)までには十(⤴)一年の(🚄)月(yuè )日がたった。衆(zhōng )に(👑)先んじて郷(🙎)校の子(🏪)弟(dì )を説(shuì )き(🤙)、(🔯)先(xiān )輩稲右(🧗)衛門を説き、(🔛)日光参拝(🏀)(bài )と(⚫)唱(chàng )え(📏)て(🕚)最(🥁)初か(📛)ら下野国(🎥)(guó )大平(pí(🐮)ng )山(shān )しも(😛)つけ(🎊)のくに(🤷)おおひら(🙉)やま(🏖)にこ(🦐)もった(⏭)の(🐆)も小(🏏)(xiǎo )四郎であった。水戸の家(🎏)老(lǎo )職(🔆)を父(🌯)(fù )とする彼もまた、四人の統率(lǜ )者より(⛸)成る最高幹(gàn )部の一(yī(📿) )人(🐑)たることを失(🐗)(shī )わ(💨)なかった。
「(🆓)火事はどこで(🌧)ご(🤽)ざいま(💔)しょう(🙀)。」(🐙)
(🐿)七月の(🐢)二(èr )十日ごろまで待(dài )つ(🚝)うちに(📈)、さ(💸)らに半蔵らの旅(lǚ )を困難にすることが(🀄)起こった。
京都(dō(🤡)u )と聞いて、諏訪の(🎿)百姓(👼)(xìng )は(😩)言っ(👒)た。
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