「節(jiē )ちゃん、お(🚃)前もお休み」「そしてやたらに北海道の話を聞いて歩いた(🐈)もん(📇)だ。伝道師の中うちに北海道へ往い(🔔)って来(🍢)たという者があると直ぐ話を聴きに出(🈺)掛けま(🤟)したよ(🔝)。ところが又先方(fāng )は甘うまいこと(📑)を話して聞かすんです。やれ自然ネーチュール(🎽)が(🌪)どうだの、石(shí )狩(🎙)川いしかりが(🛡)わは洋(💘)々とした流れだの、見渡(dù )すかぎり森又た森(sēn )だ(🌍)の、堪ったもんじ(🕜)ゃアない(🎼)! 僕は全(quán )然(rán )すっかりまい(🎻)ッち(🐭)まいま(💇)した。そこで僕は色々と聞きあつめたことを総合(hé )して如(rú )此こんなふうな想(xiǎng )像を描(㊙)いて(📱)い(🏖)たもんだ。……先ず僕が自己(✝)の額に汗して(😥)森(sēn )を開き林を倒(dǎo )し、そしてこれに小(xiǎo )豆あ(🔔)ずき(⏫)を(🚅)撒まく、……」
よう(🎿)やく「休(xiū )戦(⛔)ラッパ(📜)」が(㊗)鳴った。
『調里(👸)?』と高柳は(🍆)驚いたやうに(📯)。
(書かれ(🍸)ると(🌪)人気に障わると、い(🔽)うんだろう。この女(🍕)はなによりも人気が大(🕊)切なん(⚪)だ。監督(🕣)との問(🖤)題でも、人気(qì )を出(chū )すための(📏)打算なんだ)
○ この一節(jiē )によつて孔子を頑固な保守主(zhǔ )義者(👘)と(🏓)断(duàn )定す(🦐)るのは当らな(⛓)い。孔(kǒng )子が「古」とい(🏁)うとき、それは常に彼(🏓)自(zì )身の理想(♉)と信念との表現に外ならなかつたので(🤑)ある(♍)。なる(🐓)ほど(🈷)彼は堯舜(shùn )の時代(🍓)を讃美した。し(❓)かし彼が(🍢)説(♉)くと(🎺)ころの、(🅿)その時代の(🤦)文(wén )化(huà )内容は(📂)、(〽)必ず(💓)し(🌦)も歴史的(🏀)事(✋)実ではなく、彼の(🔩)理想を仮(fǎn )托(tuō )す(🥙)るための彼自身の創作であり、(🍸)孔(💬)子(➕)あつてはじめて堯舜の時代は理想的(💺)時(shí )代といわれるようになつた(🌉)ともい(🏍)えるのである。
「お(🕶)舟よ。」
「足もとにお気(qì )をつけくださいよ。石(shí )段を(🦒)降り(🧡)るところなぞがございま(🗨)すよ。」(📁)
さて、事(🔆)態がそ(🕉)こ(🐣)まで進むと、(🍞)先生(🏦)がこれまで(🌽)自分の威厳いげ(🐣)んを保(😰)つために蓄(♑)え(👨)ていたわずかばかりの心(👌)のゆと(🔗)りも、もうめちゃ(🌱)く(👷)ちゃだった。
扉(🙂)ド(🦖)アは、(😢)続け様に割れるように(📘)叩たたかれた。今(🐅)迄(📅)いままで、傲然ごう(⛑)ぜんと反(✝)り(🈴)返(fǎn )っ(🚽)ていた荘田は、急に悄(qiāo )(🔄)気し(🤜)ょげ(⛔)切ってし(🦇)まった。彼は(⏳)テレ隠(😕)しに、(🍁)苦笑しながら、
が、停(🏪)車場は少しも混雑しなか(📗)った。五十(shí )人ばかりの乗客が、改(🏾)札口のとこ(🌑)ろで、暫しばらく斑まだらにたゆ(📁)たった丈(😃)だけであった。
二人は(🛸)すぐ(👕)あ(🏃)るき出(👖)した。あるきながら、竜(néng )一は、(🐌)自(🈁)分の(🐢)胸にくっついて(🐂)いる蝗(huáng )の首をはら(🎩)い落した。
六
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