江戸に召しかえされて(🔝)か(📇)ら(💽)の先生(⚡)は(🍒)昇(💲)平校(xiào )しょ(😛)う(🚟)へいこうという名(🦐)高(🕚)い学(🆔)(xué )校の頭取とうどりを命ぜられ、上(🍁)士じょうしの(🧕)位に進(jìn )み、さ(👳)らに鑑察(🛠)かんさつとい(👼)っ(🙊)てだれで(🔝)もうら(⏩)や(🎩)む重い役目(🕙)をつとめることにな(👝)り(㊗)ま(🥈)した。そればか(💾)りではあり(🍕)ませ(🍐)ん、(🙁)当時は諸外国の軍(jun1 )艦や商(♏)船(chuán )がだ(📏)んだんこ(🆙)の国の港に集(🏧)(jí )ま(🕧)って来るようになりまし(💓)て(⏱)、(🎠)日本国(guó )じゅう大さ(🎓)わぎの時でした(🛍)から、その談判に(🥚)あた(⛎)る外国(✊)奉行(✝)ぶぎょうは勇気(🙏)のある人(🤬)でなければ(🌕)つとまりません。先生(shē(❤)ng )は一番(🎩)最後にそのむずかしい外(📆)国奉行(📦)を引(🛒)(yǐn )き(🍖)う(🏨)け、(🎫)徳川の(🖲)大(🐯)身代(⏰)お(〽)おしんだ(🥔)い(👈)を引き回し(🌚)た(😕)人の一人(rén )でした。
その晩はまた若い主人の(🍛)家の(🐖)ほう(📑)に帰って、みんなでいっしょに農家ら(🈯)しいいろりばたに(😺)集まりました。吉村さんにつとめて(〰)いた(🤡)娘たちも、(🐂)親元へ帰ってからそれぞ(🙃)れ縁づいていました(🛶)が、わた(🏁)しの出(🌮)(chū )かけて(📸)行ったのを聞いて会(huì )いに来ました。いず(💽)れももはや若いおっか(🚙)さんら(📠)し(🕊)い人たちになっていまし(🕡)た。あ(😃)かあ(😹)かと燃え上(shàng )がる炉の火が一(yī(🆕) )同の(🌨)顔(🔝)に映る(🌂)ようなところで、東(dō(🥥)ng )京の(🍘)吉村(cūn )さんたちのうわさがい(🌓)ろ(🥟)いろ出ました(🥊)っけ。
これ(🔬)はおもに花のことを(🤝)言った(😜)のですが、(🕣)桃は実に(🔋)なってからもいい。皆さんは桃の生(shēng )なっている木(mù )のま(💬)わり(🚻)を歩(bù(🏟) )いたことがあり(⚓)ま(💶)すか(👯)。枝からもぎたてのしずくのしたたるば(🐈)か(📐)りの(🍑)ようなくだも(🚻)のを味(wèi )わったことがあ(🐽)り(❣)ますか。
わたしの郷里では(🚷)、ていね(🚙)いに(🚝)人(⚡)の(🔆)ことを呼ぶには「お前さ(🏏)ま」、自分のこ(🎫)とはだれに向かっても「おれ」です。そこ(🤳)で、(🐖)かしどり(⛱)はことば(🛺)をつづ(📮)けて、次のよう(👌)に語りました。「ご(🛃)らんのとおり、先(⬛)年の大(🍓)火で村も焼けました。お前さま(🐆)の(🚨)生まれた(🤝)古い屋敷のあとも、今は桑畑です。あの桑畑からは、(🤪)たった三つだけ焼(🌅)け残った物が出てき(👴)ました。一つは古い鏡、一つはお前(qián )さまが(🏊)おとうさまの石の(🥇)印、も(👁)う一つはおとうさまの部屋(wū )の(💿)前にあった(✔)ぼたん(🌝)の根から吹(chuī(⏮) )き出した(🙎)芽。ほんとに―(🥑)―あの古い鏡(🥦)も大や(✍)け(❓)どサ。そんなわけで(👵)、さっそ(🏾)く(🚑)普(pǔ(👽) )請(qǐng )のでき(🎣)た家も(🤟)あり、かり(🥚)の住まい(♿)にがまん(🛡)しているもの(🔴)もありますよ。なんにし(🏳)ても(📜)あの大火(🥦)のあ(🦊)とですからね。あ(🍸)れから(🌲)村(🌗)(cūn )も変りました。まあ、(👼)今だ(🀄)にむかしを(🖌)恋しが(🍣)っ(💘)て、ふるさとのふところにすがりついている(⬇)手あいもないではあ(🏢)りません(🕐)が(😄)、し(🌦)か(🐦)し(㊗)もうそんな時で(✒)はなくなりました。お乳の出もしない(💄)ちぶさをしゃぶって(❔)い(🏞)るような(🐣)こ(🧜)と(🍢)は(🔴)だ(✝)めで、早く(🎱)気のついた村(cūn )の者は皆この焼け跡からたち上(shàng )がろうとし(🔤)ています(🦒)。そう(⌚)で(❎)す。この災(😜)(zā(🌈)i )難のどん底から(💲)で(💽)す。神坂(🎂)村みさかむらも今(🐒)は(🕐)建(jià(🌨)n )て(😸)直る(🕙)さいちゅうですよ。」
川(👵)上を見てきたかわずは、いろい(🤠)ろ(🌦)と土(🐡)地の馬の話(🔇)をも聞い(💏)てきてその(🌨)ことを相手(🌚)(shǒu )の(🌠)か(🚆)わ(🐄)ずに語り聞かせま(🔒)した。
皆さん(👙)は(🗓)ど(🛏)こ(⏮)かで(🦂)海鳴(💖)り(👕)を聞(🧙)い(⛅)た(🔜)ことが(⚡)ありますか。古い(✊)ことばに潮騒しおさ(🕙)いとい(🥊)う(👝)のが(🆕)ありますが、海(🐌)鳴り(🔶)はその(🍩)音でし(🐾)ょ(🦍)う(🦄)。海(🍭)の荒れ(🔬)る前か、あるい(🦆)は海(hǎi )の荒れたあと(🌰)かに(🅾)、潮の(🥑)さ(🌔)わ(💧)ぐ音(🎪)で(🤴)し(🍼)ょう。それは大(dà )きなほ(🤱)らの貝でも遠(🎞)(yuǎ(💝)n )く(📎)のほうで吹き鳴らしているような音です。びっく(💥)り(🕹)するよ(🔒)うな海(🥞)の声です。わたしも(😮)東北の地(🏕)方へ来て、初(📎)めて(🥅)あんな音を(🔢)耳に(🐃)し(☔)ました。
橘翁きつ(👾)おう(📨)さま(🔘)の(🚳)始(shǐ )めた薬は(🍮)そんな時(shí )の(🚀)役(yì(🚬) )にも立って、町(dīng )へ集まって来(🐸)た博労(láo )が帰りがけに、よく姉の家(🛺)へ立(🏓)ち(🏵)寄り、いく袋とな(🕛)く高(📓)(gāo )瀬の薬(🧙)を求めて行(🤹)(háng )くと言います(🥨)。聞いてみれば、博(✡)労(⚪)はひいている馬に(🏑)高(📕)瀬(lài )の薬(🐦)を(🍗)添え、それ(🦎)を木曾駒きそごまの証(zhèng )拠とし(😔)て、(🏩)ほかの(🎫)買い手(🏅)へ(🛬)売り渡(dù(🥈) )す時(♉)に用いる(🐵)とか(🛏)。一度(dù )ひろまった薬はどんなところ(🌕)で、(🗞)どんなふうの木(mù )曾みやげになる(💁)ものと(📴)も知(zhī )れません(🅾)。これには橘翁(🌏)さまも草(cǎo )葉(🌭)のかげで(🌛)、にが笑い(🏭)していられることでしょうか。
そのこ(📩)ろの木曾路(lù )はまだ、わた(🖤)しが初め(🐎)て上京した時に(👴)歩いた(🗻)ままの(💷)道でした。行く先の谷(gǔ )のかげに(🐹)休み(🎲)茶(🐑)屋などが隠れていて(😤)、石(shí )をのせたその板(🌲)屋(🍿)根からは青々と(🐖)し(🐤)た煙(🎥)(yā(😊)n )の立ち登るのが見(📔)えました。皮のむなび、(🍭)麻(má )のはえはらいから(🏪)、紋の(🆎)ついた腹掛(guà(😪) )け(📢)まで、昔の(📠)ままの荷馬(🗨)がいい鈴(🎸)(líng )の(🚼)音(🐭)をさせながら行(🏓)っ(👼)たり来たりしている(📶)のもそ(🐾)の道(🕠)で(🕢)した。
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