(お客様がいらっしゃるで(♿)はないかね、人の足になんか(🛩)搦(🙂)からまって(🎺)、贅沢(🧗)ぜ(⛓)いたくじゃあないか、お前達は(⏱)虫(✳)を吸(🛶)っていれ(🍍)ばたくさんだよ。 誰も上げなかつた。
「唯今(jīn )は御使で、特ことにお車(🚒)をお遣わしで恐(kǒng )縮(🏭)にごわります。実はな(🎡)、ちょと私用(yòng )で外出(chū )をいたしおりましたが、俗(✋)にか(📱)の、虫が知(😹)ら(🎂)せるとか(👬)申すよ(🎄)う(💄)な(😭)儀で、何か、心急(jí )ぎ(🌤)、帰宅いた(👤)します(🏈)ると(😽)、門口に車が(😥)ご(🧠)わりま(♿)して、来客らいかく(⏺)かと存じましたれば、いや、」と、(😹)額を撫(🈹)でて笑(📲)うのに前歯が(😮)露出あら(⭐)わ。
と、(🍉)下の声(📇)がどな(🤴)った。
「黙つとい(🤵)で。」と長(zhǎng )ちやんは姉さんに物を言(🤔)はせなかつた。
豹一(🌿)はからかわれ(👥)て(😈)いることに腹(🧐)を立てる(🛹)余裕も(🚰)なかった(🐰)。北山の(🛷)話が豹一の心に与(yǔ )えた効果は、そんな余裕がある(🍃)には、余りに(⬜)ど(🌔)ぎつすぎたのである。
「私もその積(📌)りです。それにネ、叔父(fù )さん、銀行側の(🐘)人(⛺)ですら、『もう達(dá )雄(📨)さ(🌮)ん(♎)も(🗨)好(👾)い加減にして帰って来た(🦏)ら好かろう』(☕)――なんて(😲)言(yán )っ(😻)てくれた人(🖲)もあるんです」
「運命」――(👨)「無計(jì )(👡)画の計画」――「摂(zhé )理」――この三つの言葉が、彼の心の中で、殆(dài )(🍲)ん(🗳)ど同義語と思われるまでに近(🔤)づいて(🛐)来たというこ(🐕)とは、同時に(🥓)彼の(🏵)対人(rén )生の態度が、我執と反抗から一(yī )歩一歩と謙(☔)抑と(🌓)調和(hé )への道を辿りつつあった証拠だといえな(🏾)いだ(📣)ろうか。
七之助がひやかした(📂)。
真砂(⛄)町(dīng )の家うちへ帰ると、玄(🍯)関には書(shū )生が居て、(🎆)送迎いの(⚾)手数を掛(👀)けるから、い(🐋)つも(🚴)素通りに(🌷)して、横の木戸をトンと押して、水口から庭へ廻(🐍)って、縁側(cè )(👡)へ飛上る(🏩)の(🌺)が例(lì )(🙌)で。
俊(jun4 )亮がそん(🙎)な調子(zǐ )で(😸)もの(👲)を言うのは珍(zhēn )しかっ(🛠)た。次郎(láng )は、いくぶんかわきかけた眼を見張って(🌿)、俊亮を見つめた。
「(🆘)邪魔なんてことはちっともございませ(💶)ん。お民も毎(měi )日三人の(🙉)そろった(🍉)顔(yá )が(🚦)見られるのが(🥤)楽しみの(🎥)ようでご(🚠)ざいます(❕)から。」
正己ら(🌎)が用意して行(🐖)ったその第三(sān )回(💰)目(mù )の(👧)嘆(🎨)願書も(🔪)、趣意は以前(📡)と(🏉)大同小(♐)異で、要するに木曾(🛳)谷山地(🔓)の大部分を官(guān )有地(dì )(😎)と改められては人民(🌝)の生活も立ち行きかねるから(⏱)従(cóng )来明山あきやま(🥧)の分(fèn )は人民(🧝)に下げ渡された(🗺)いと(🚱)の意味に(👲)ほか(🚳)ならない。もっと(🕝)も(🚆)第(➰)二回(👻)目(mù )に十(😙)六(liù )か村の戸長らが連署してこの事(😢)件(🙊)を(🙄)持ち出し(🔜)た(🚢)時(shí )は(👤)、あだ(🥝)かも全国に沸騰する自(zì )(🤮)由民権の議論(lùn )の(🚻)最(zuì )高潮に達(dá )したころであるから、し(🍜)たがって木曾(céng )谷人民の総代らも「民有の権」ということを強調したものであ(🥢)ったが、今(jīn )度(dù )はそれ(🚥)を言い立てずに、わ(🤞)ざわざ(🔷)「権利の(🎰)いかんに(😂)かかわらず」と書(🥑)き添えた言葉(yè )も目(🤷)立っ(⛳)た(🏣)。なお、いったん官有地として処分(🍛)済みの山林も古来の証(🏬)跡に鑑かんがみ、人(rén )民の声にもきいて、(🙅)さらに民(⬅)有地に引き直された場(♌)合は他(🥌)地方にも聞き及ぶ旨む(👿)ねを申し立て、その例(lì )として飛騨国、大(🥫)野、吉(🌙)城よしき、益田(tián )(🐮)ましだの三郡共有地、および美濃国(🤠)は恵那(nà )(🏺)えな郡(jun4 )、付(💋)知つけち(😔)、川上、加(jiā )子母かしもの三か(🚞)村が山(shān )地の方のこ(🤖)と(🗣)をも引き合いに出したも(🥔)のであった。農商務省まで(🐊)持(chí )ち(🎷)出して(🥣)見(🖤)た(🎬)今(jīn )度の嘆(tàn )願も、結(💕)局は聞き届けられなかっ(⌚)た。正(🖊)己らは当局者の説諭を受けてむなしく引き下(🏰)がって来た。その理由とす(♟)るところは、以前(👝)の筑(zhù )摩(mó )ちくま県時(shí )代に権(quán )中属ごんちゅうぞ(🛄)く(📧)と(📤)し(🛃)ての本山(shān )(🐜)盛(shèng )徳が行(🚒)なった(🏸)失政は政府当(🗑)局者もそれ(🤗)を認めないではないが、なに(🚆)ぶんにも(🔡)旧尾州領時代(dài )か(👰)らの長い紛(⛴)争の(😓)続い(🎈)た木曾山(shān )であり、(🐔)全(quán )山三十八(bā )万(🍨)町歩にもわたる名高い大森林地帯をいかに処分すべきか(🔇)については、実(⛓)は政府においてもその方針(📰)を定(dìng )めかねて(🐍)い(💓)るとこ(💫)ろであるという。
ビデオ このサイトは2025-02-21 05:02:04収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025