(お客様がい(⏯)らっしゃるではないかね、(🤨)人の(🔽)足になん(💁)か搦からまって、贅沢ぜいたくじゃあないか、お前達(🏘)は虫を吸(🈲)っていればたくさんだよ。 誰(🐘)も上げなかつ(❇)た。
「唯(wéi )(🍯)今は御使で、特ことにお車(chē )(😔)をお遣わしで恐縮にごわります。実はな、ちょと私(sī )用で外出をいたしお(🍣)りましたが、(🕝)俗にか(🧓)の、虫が知(🐼)らせる(🦈)とか申すよう(⛄)な儀で、何か、心急(😕)ぎ、帰宅いたし(🚒)ますると(📎)、門(👦)口に車(chē )がごわりまして、来客らいか(👑)くかと存じましたれば、いや、」と、額(🔥)を撫(🛢)でて笑うのに前(🏮)歯(🎄)が露出あらわ。
と、下の声(⛰)がどなった。
「黙つといで。」と長ちや(👨)んは姉さんに物を(🏑)言はせなかつ(🕥)た(🚂)。
豹(〰)一(yī )はから(㊙)かわれていること(🌀)に腹を立てる(🗣)余裕もなか(⏭)った。北山の話が豹(bào )一の心に与えた効(xiào )(💺)果は、(🚈)そ(📈)んな余裕(yù )があ(💉)る(🚊)に(🔗)は、余りにどぎつ(😬)す(🥚)ぎ(🚵)た(👙)のであ(㊙)る。
「私もその積りです。そ(💁)れ(🛵)にネ、叔父さん、銀(yín )行側の(🍀)人ですら、『(🐩)もう達雄(xióng )さんも好い加減にして帰って(⛳)来たら好かろう(🚇)』――なんて言(yán )(⏮)って(🗡)くれ(🕙)た人もあ(🍤)る(🍺)んです」
「運命」――「無(🌪)計(jì )(⏫)画の計画」――「摂理」――この三つの言(🏬)葉が(🏔)、彼の心(xīn )の(💘)中で、殆(✂)んど同義語と思(🙈)われるまでに近づいて来たとい(🚜)うことは、同時に彼の対人生の態(🧠)度が、我執と反抗(😥)から(🍬)一歩一(🎡)歩と謙抑と調和(📃)への道を辿りつつ(🔥)あった証拠だといえな(📈)い(🍃)だ(🎿)ろうか。
七之助(zhù )(🚌)がひや(💟)かした。
真砂町の家(🌬)うちへ帰ると、玄関には(🛳)書生が(🏣)居て、送迎いの手(shǒu )数を掛けるか(🦌)ら(📲)、いつも(⏩)素通(tōng )りにして(📣)、横の木戸をトンと押し(🥄)て、水口か(🎼)ら庭へ廻って、(🕊)縁側へ飛上るのが例で。
俊(⤵)亮がそんな調子でものを言うのは珍しかっ(🌂)た。次郎は、いく(🌜)ぶん(🔸)か(💇)わきかけた眼を(🕶)見張って、俊亮を見つめた(🍿)。
「(✳)邪(xié )魔なんてことはちっと(🐳)もございませ(💝)ん。お民(mín )(🍽)も毎日(🐞)三人(🍝)のそろった顔が見られるのが楽しみのようで(🦁)ございますから。」(🔡)
(✨)正(zhèng )己(jǐ )らが用意(yì )して行(🥅)ったその第三回目の嘆願(👗)書も、趣意は以前と大(🕯)同小(xiǎo )異で、要(🏭)するに木曾谷山地の大(🕴)部(🌸)分を官有地と改めら(👉)れ(💁)ては人民の生活も立ち行き(🍇)か(🔏)ねるから従(cóng )来(lái )明(míng )山あきやまの分(fèn )は人民に下げ渡されたいとの意味にほかな(⛩)らない(👼)。もっとも第二(👛)回目に(💩)十(shí )六か(🍥)村の戸長(zhǎng )らが連署し(🏡)てこの事件を(📦)持ち出(🍞)した(🚝)時は、あだか(🔱)も全国(😦)に沸(fèi )騰する自(🖖)由民(🖇)権の議論(👇)の最高(🈚)潮に達したころであるから、(🌯)したがって木(🛣)曾(céng )谷人民の総(🛶)代らも(👙)「民有の権(quán )」という(🌰)ことを強(qiáng )調(diào )し(😠)たものであ(🤴)ったが、今度はそれを言い立(🥏)てずに、わざわざ「(🥦)権利(🆕)のい(🚇)かんにかかわらず」と書(shū )(🐣)き添えた言葉も目(🖐)立った。なお、い(🎆)ったん(🔙)官(guān )有(yǒu )地として処分(🙀)済みの山林も古(🔪)来(lái )の証跡(🦏)に鑑(🐝)かん(😄)がみ、人民(📇)の声にもきい(🧛)て(⛎)、(🎾)さ(🚹)らに民(mín )有(🦄)地に引き直された(🤡)場合(👐)は他(🕉)地(dì )方にも聞き及ぶ旨むねを申(shēn )し立(😭)て、その(🥐)例とし(⏳)て飛騨(tuó )国、大野、吉城よしき、(🏓)益田ましだの三郡共有地、および(👓)美濃(nóng )国は恵那(😴)え(⛓)な郡、付(👄)知つけち、川上(🎯)、加子母かしもの三(sān )か村が山(🌬)地(😵)の方(📕)のことを(📯)も引(🔞)き合(hé )い(🥫)に(🍓)出した(🚱)ものであっ(🎾)た。農商務省ま(🅿)で持ち出して見た今(jīn )度の嘆願も、結局は聞き届(jiè )けら(🎾)れなかった。正己(jǐ )らは当(dāng )局者の説諭を受けてむ(🍒)なしく引(yǐn )き下がって(🧀)来た(🤤)。その理由とする(🖊)ところは、以前の筑摩ち(🏟)くま(🚅)県(🎯)時(😽)代に権中(🚮)属ごんちゅうぞくとして(📚)の本(běn )山盛(🚣)徳(🚾)が(🌈)行なった失政(⬜)は政府当(dāng )局者(zhě )も(♿)それを認めな(🐹)い(🌏)ではないが、なに(🚥)ぶん(🔒)にも旧尾州領(🍝)時(shí )(🤔)代からの(🐶)長い紛争の続いた(🤑)木曾(céng )山であり、全山三十(shí )八万町歩にもわたる名(📬)高い大(dà )森林地帯をいかに処(chǔ )分(🗾)すべきか(🛺)については、実は政(zhèng )府にお(🈯)いてもその方針を定(dìng )めかねているところであるという。
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