「幾ちゃん」と(🧡)お(🙂)雪は顧みて呼んだ。「それをまあ誰(shuí )れ(🤔)が(💬)知(zhī )つて居ませう、」とかれは(😯)答へました、(👛)かれ(💝)は丸で判断力を失(shī )つて仕舞つたから。「私は矢つ張私(sī )ではありません。私は外の人です。彼処(chǔ )あそこに居るの(💠)が私(sī )です。然(🥡)し(🥍)、(📛)いゝえ。彼(bǐ )処に(🖕)居る人は、矢つ(🕴)張私の(☝)蛻(tuì )ぬ(🍬)けが(🖨)らに這(zhè )(📓)入(rù )つた外の人で(🥨)す。昨晩までは、(🤩)ま(🕍)だ私は私でした。一晩山の中に明かし(🌉)て、鳥銃(👼)は取(qǔ )換へられ(🕴)、世間は丸で別物にせ(🧗)られ、その上私まで更(🐲)り(🕉)ましたから、(🈯)私(sī )の名(📭)は何と申(shēn )します(💌)か、私(😉)は(🈷)誰(shuí )ですか、迚も申すことは出(🚞)来ま(🎒)せん。」こ(🈵)れを聴い(🚬)て居た群(🅰)衆は、(🚜)互に顔を見あはせて頷きあひ、又た意味あり気に手真(🌄)似をして、額を指(📔)ざしま(⏩)した(🤬)。中にはこ(🌈)の危ない老人の持つて居る飛(fēi )道具を取(qǔ )上げねば、何か事(😯)を(💃)起(😳)さうも(🐙)知れ(🎍)ぬと、※(「口+耳」(😼)、第3水(shuǐ )(🗄)準1-14-94)さ(Ⓜ)ゝやぐものもありましたが、かの飜へ(⚪)つた縁の帽を被つた(🧠)先(xiān )生(shēng )は(🗜)、これを聞(wén )くや否(fǒu )や(🉐)、直ぐに(🌉)こそ/\と逃げて仕(shì )舞ひました。この(🔕)時に若い愛らしい婦人(⛱)が、群(👁)衆を押し分けて(🌿)、リツプの側へ近寄りま(🌫)した。この白髯しろひげの翁(wēng )お(🔀)きなの貌に驚いてか(🙊)、抱い(🕙)て居(🎫)た頬の※(🐁)ふ(🧕)く[(🙀)#「(🙋)月+亨(😈)」(💉)、81-下-12](🌨)れた(🦓)子は(🏌)、声を放(🅾)つて泣(qì )出(🥛)し(🤭)ました(🎗)。「おや可笑な子だねえ。この老(lǎo )爺(🔡)おぢさ(🕙)んは何どうもしはしないよ。リツプ坊(fāng )ぼうは善(shàn )(🧠)い子(🏐)だ。静(jìng )(🏈)にお仕よ。」小児の名、その母(🔹)の顔と(😷)声(shēng )音こ(🚒)わねと(🗾)、これ等は僉(qiān )みなリツプ、フア(🚸)ン、ヰンクル(🤖)の心に夥多あまたの記念を喚起しました。かれは「おかみさん、あなたのお名(míng )前(qián )は、(🥙)」と問ひまし(🎩)た(💘)。
「例えば春(🐀)月亭(tíng )のお内儀のよう(🌜)に、と言(yán )うん(🐕)だね。」(🎟)
「(🏆)実之(🏙)助どの。御(yù )覧なされい。二(🔜)十(🅿)一(yī )年の大誓願、端(duān )(🚉)なくも(❣)今宵(👼)成就(🕐)いたした」
赤い臼う(🚳)すのよう(🙁)な頭(tóu )をした漁夫が、(♟)一(🍸)升(🐕)瓶(😬)びんそ(🐾)のまま(💚)で、酒を端のかけた(😁)茶碗ちゃ(🧝)わんに注ついで、鯣する(🛬)めをムシャムシャやりながら飲(⬛)んで(🚌)いた(💔)。その横に仰向(📹)けにひっくり返って、林檎を食いなが(💗)ら(⛺)、表(biǎo )紙のボロボ(💟)ロ(😰)した(🕜)講談(📡)雑誌を(📱)見てい(📵)るのがいた。
「(🏾)なに読んでいらしたの?(📎)」
冉有は、相手(shǒu )があんまり無茶をいうので、すっかり(📵)度胆をぬかれて、返事も出(🕳)来な(🍁)かった。
「(🔨)はあ、家族主義で(🔅)すか?」豹一は自分の返事が野(😳)崎に似てい(👃)ると思い、さすがに苦笑した。長(🦐)髪の男はぺらぺ(🦌)らと喋(dié )り続けなが(🐙)ら、神(💤)経質に膝をふるわせているのだ(🤾)っ(🧘)た。不安(ān )な気持を誤魔(🕖)化すためにこんなに喋っているのだ(🍐)なとふ(🤠)と(🤲)思った。
街道も多忙な時であ(🤝)った。なんとなく雲行(háng )きの急なこと(🚙)を思わせる(🕷)ような公儀の役人衆の通(🔻)行が(🐠)続きに続いた(🌁)。時には、(🔆)三挺ちょうの早駕籠は(📮)やかごが京(🚒)都方面から急(jí )いで来た。そのあとには江戸行(háng )きの長持(chí )が暮れ(🐴)合いから夜の五つ時ど(🥡)き過ぎまでも続いた(🕴)。
「(🔸)岸本君は(🔺)何をそ(📅)んな(⏩)に溜息ためいきを(🔯)吐(🆑)ついて(🔓)るんです(🍵)」
「ミヨ子、ミヨ子、起きなさい(🐇)。にいさんはどこへいったのだ?」
斯(sī )の(🎯)光景ありさまを見た時は、叔父も(🐆)笑へば、丑(chǒu )(🐐)松も笑つた。斯(sī )うい(🧝)ふ可(kě )愛(🚲)らしい(🌩)相手があればこそ、(😃)寂しい山奥に(🌦)住(zhù )まは(🍭)れもするの(🎖)だ(🥜)と、人々も一緒になつて笑(Ⓜ)つた(🚎)。や(🥂)がて一同暇乞ひ(🐤)し(🚐)て、斯の(🔗)父の永眠(🛵)の地に別(📢)離わか(👋)れを告げ(👑)て出掛けた。烏帽子、角(🐲)間かくま、四阿(ā )あづまや、白(🐹)根の山々(💲)も、今は後(🎃)に隠れる。富士(♉)神(shén )社(🌅)を通過とほりすぎ(😛)た頃(qǐng )、(🦐)丑(chǒu )松は振返つて、父(fù )の(🥨)墓(mù )(🕌)のある方を眺(tiào )めたが、其(🍢)時は(😄)もう牛(niú )小(xiǎo )屋も見えなか(🔱)つた――唯、蕭条せうでうとした高原のかなたに当つて、細々(🆒)と立登る一条(✡)ひとすぢの(🌞)煙の末が(🚁)望まれるばかりであつた。
父(🚤)とうさんの(🍚)田舍ゐなかには『(👮)どうねき(📏)』な(😥)どといふ言葉(🖍)ことばもあり(🐁)ます。もう仕(shì )末しまつにおへないやうな人ひと(📷)のことを『(🈯)どうねき』と(🚚)言いひます。こんな(💸)言(yán )葉(🏸)ことばは木曾きそにだけ有あつて、他ほかの土(🥘)地とちには無ないのだらうかと思おもひます。それから、『わやく』と(⬜)いふやうな言葉ことばもあります。『いた(🔩)ずらな子供こども(🏊)』といふ(➗)ところを『(🏋)わやく(🔇)な子供こども』な(👓)ど(🔭)ゝ言いひ(🚲)ます。
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