父は、(⛏)元(yuán )(🎢)気(qì )らしく笑お(🤬)うとした。が、それは空(kōng )むなしい努(🐼)力だった。瑠璃子(⛑)の(⏪)眼には、笑おうとする(🚈)父(fù )の顔が(🔫)、今にも泣き出(chū )すように力なく(🍑)みじめに見えた。 紳士は、(🏳)自分の忠告(gào )が間に(✳)合った(😣)こ(☝)とを、欣よ(🍍)ろこぶよう(🏈)な(😖)顔(yá )色を(🔊)示(shì )した(🏀)。が、彼(🎮)の忠告は間(jiān )に合(🕍)っただろ(🍹)うか(😡)。いな、彼の(💠)忠(zhōng )告は、後の祭(jì )(🌂)ツーレートだった。一時間だけ、遅れ(😷)過(guò )ぎた。
「なんて(🔡)ずうずうしい(📍)子なんだろう。……さあ提灯をおよこし(🐩)。」
「うん、そっ(🐣)くりだい。」(⚡)
「(🐌)俺(ǎn )ア(🐳)そつたらことなら、やめたらえゝと思ふんだ。」と半分泣聲を出して云つ(🎾)た。
(🕧)こういう言葉を(🐳)交換(huàn )とりか(🔉)わして置いて(🏁)、夫婦(fù )(🛒)は(📅)同じようにお房の様(yàng )子を見(🙌)に(📷)行った。
そ(🔤)れに(🥄)お(🚿)化粧(🤬)が匂ってる。
「へ(🥈)へへ」と(🈁)ちょっと鼻をすすって(😠)、ふん、(🚌)とけなりそうに香においを(🚾)嗅かぐ。
「郡の団(📨)長(zhǎng )なんかやってると、(🎉)あんなふう(😦)になるもんかね。」
「うん、(🈂)そ(😂)う(🌔)か。」(💶)
異郷の旅(♐)の心を慰めるために、岸本は自(zì )分の(💮)部屋にあ(🍑)る箪笥たんすの前に行った。箪笥(sì )とは言っても、鏡を張(💡)った開(kāi )き戸のある(🍅)置戸棚おきとだなに近い。その抽(chōu )筐ひ(🚨)き(⬆)だ(💐)しの中から国(guó )(😶)の方の親戚(👌)や友人の写真を取出した。義雄兄の家(🅱)族一同で撮(cuō )とった写真も出て来た。それは最近(jìn )に東京から(🎙)送(😗)って来たのであった。高輪(🕵)の家(🤛)の庭の一部がそ(👯)っく(🚶)り(⚡)そ(🐃)の写真の(🌩)中にあ(🌴)る。南向(🐱)の縁側の上には(💜)蒲団ふとんを敷いて坐った祖(zǔ )母おばあさんが居(🐮)る。庭に(📫)は嬰(yīng )児(🤬)あ(🛃)かごを抱(🍜)いて立つ輝子が一(yī )番前の方に(💟)居る(🏆)。二人の少年が庭石の上に立ってい(🐨)る。その一(🏉)人は(💤)義雄兄の子供(😝)で、一(yī )人は繁(fán )だ。兄さ(🌑)んらし(🔝)く撮れた泉(💦)太の姿をそ(🛳)の弟(📃)の傍(bàng )に(💭)見ることも出来る。義雄(✅)兄が居る。嫂が居る。嫂はその家で生れた男(nán )(🐙)の児を抱いて(🐤)いる。岸本は兄夫婦(fù )の写(xiě )真顔(🍞)をすら平(píng )気で(🛶)は眺(🚦)ながめられな(🔬)かった(🔓)。一番後方うしろ(❣)に立(🏝)つのが変り果てた節(jiē )子の面影であった。娘(niáng )らしく豊かな以(yǐ )前の胸のあたりは最(🛎)早彼女に見られなかった。特色のある長い生はえさが(😏)りは一(🔮)層彼女(nǚ )(⛲)の頬ほおを痩(shòu )やせ細(xì )ったように見せていた。
(👙)この言葉の不通だ。まして東西道(dào )徳の標準の相(⛪)違(🐬)だ。ど(📃)うして先(xiān )方(🍸)の話(👵)す(🐖)こともよく(😡)わからな(🙊)いものが、アメリカ人(🍒)、ロシヤ人、イギリス人とオランダ人とを区別し得られよう。長崎(qí )に、浦賀に、下(😯)田(tián )に、続々到(😍)着す(🚻)る新しい外国人(rén )が、これまでのオラン(🎇)ダ(💵)人の執っ(🗃)た態(tài )度(dù )をかなぐ(🤳)り(🚁)捨て(♌)よ(💽)う(🏮)とは、どう(❇)して知ろう。全く(🙁)対等(😕)の位置に立っ(🆓)て、一(🚈)国を代表(🧒)する使(shǐ )節の威(wēi )厳を損ずることなしに、重(💎)い使命を(🎍)果(guǒ )たしに来(🌲)たとは、どうして知(zhī )ろう。この国(guó )のものは、ヨ(🥦)ーロ(✋)ッ(💓)パそのものを静(🌇)かによく見(jiàn )うるようなまず(😥)最初の機(jī )(🗄)会(😆)を(🐽)失った(📤)。迫(♉)り(🧚)来るものは、誠意のほども(😥)測りがたい全く(📪)の(🈷)未知(zhī )数(shù )であった。求めら(🈲)るる(🕔)ものは幾世紀(⚾)もかか(🐭)っ(🔐)て積み重(chóng )ね積み重(chóng )ねして(🚼)来たこの(🎻)国(🐳)の(🍲)文(🌯)化ではなくて、(🥘)こ(🤪)の島(dǎo )に産す(☕)る硫黄いおう、(🎦)樟脳し(🤒)ょうのう、生(shēng )糸きいと、それ(🥩)から金(jīn )銀の類(😉)たぐいなぞが、その最初の主おもな(🛳)る目(mù )的(de )物であ(🌹)ったのだ。
・無心と一心
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