「まあ(🦏)、私のうちにおいで(🆑)なさ(🍕)い(🍐)。話(huà )が(📋)あるから。」(🚺)新二郎 (立っ(💅)て次の間へ行き、窓か(🏞)ら覗く)……。
「マ(📳)ル――(👒)来い、来い」
「(🥥)ふふ(🐟)うむ。ちょ(🚌)っと意(🕞)味(wèi )あ(👈)りげな磬(qìng )の(🍬)うちかた(🏵)だな。」
二人(🗜)が帰って行く道(🎇)は、そ(🥦)の路(🔴)傍みちばたに石(shí )燈籠いし(🍣)どう(🥚)ろうや石(🎆)造の高麗(lì )犬こまいぬなぞの(🏛)見(❔)い(🐦)ださるるところだ。三面めん六臂ぴを有し猪い(🏝)のししの上(👌)に踊る三宝荒(huāng )神(shén )のよう(🎇)に、まぎれもなく(🔪)異国伝(🆗)来の系(🐗)統を示す神の(👅)祠(cí )ほこらもある。十(shí )二権現(🕯)ごんげんとか(🕙)、神山霊神(shén )とか、あるいは金(🍓)剛道神(shén )とかの石(shí )碑は、不動(🌜)尊の銅像(xiàng )や三十三度(🧢)供養塔なぞにまじって、両部の信(xìn )(💉)仰のいかなるものであるか(🏣)を語っている。あるものは飛騨ひだ、ある(🔙)もの(🎗)は武州(✒)、あ(👕)るものは上州、越後えちごの講中の名がそれら(🐼)の石碑(📠)や祠(cí )ほこ(💡)らに(⏭)記しるしつけてある。ここ(👏)は名のみの木曾の(➰)総社であって、その実(🍁)、御(🅰)嶽大(🔠)権(🤧)現である。これが二(🔃)柱の神の住居すまいかと考えながら歩いて行く半(🐲)蔵は、(🖊)行く先でまごついた。
「どうし(⬅)て君、青(🎖)い色でさ――透(🍼)明な青い色でさ―(📙)―それ(🈯)は(🎅)美しい海ですよ」(🤧)
二(èr )〇(一(🛫)三九)(🧙)
「いいえ、ほほほほ。」
・健全(👨)な(👄)思(sī )想の持主とは
「(🙂)んでもよ、働き手(⬜)ば抜かれ(🕹)て(🔏)しまうべ、(😧)行えけるん(🌔)だら(💘)親(qīn )子みんなで行きたいッてよ。」
「貴(guì )君(jun1 )あなたは、何処(chǔ )どこもお負傷け(❗)がはなかったので(😔)すか。」
「宜しい、それは誰れか、名をお言ひなさい。」リツプは(🖥)少(🔼)し考へて、「ニコラス(🥍)、ベツタアは何(hé )処(🐰)に居(jū )ま(🧝)すか、(💋)御(🔵)存(cún )の方は(⭕)ありま(➕)せんか(👢)。」
・秘密の魔性
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